蚩尤故里
蚩尤故里 在思游（湖南安化 乐安 镇蚩尤 村）上个 世纪末 ，我国 史学界 终于 为蚩尤 恢复名誉 ，将其定位 为：“和炎黄 同为 中华民族 形成 之初的人文 三祖”，并在涿鹿 距黄帝城 、蚩尤寨不远处 建起 了庄严肃穆 的“中华 三祖堂 ”蚩尤 与炎帝 、黄帝 平坐 于圣殿 之中 。 从此 ，蚩尤故里 之争 方兴未艾 ，河北 涿鹿 、山西 盐湖 ，湖南 的安化 、新化 、隆回 、新邵 等均在之列 ，都在 强劲 造势 ，而安化 思游乡 （现为乐安 镇思游管区 ），以其 丰富 的蚩尤 遗址 ，亘古 的蚩尤 崇拜 、罕见 的蚩尤 民俗 、激昂 的蚩尤 精神 向世人 昭示
目录
自然环境
巍巍 雪峰 山麓 ，滔滔 蚩尤 江边 ，有个 对蚩尤 千古 崇拜 、世代 眷恋 的思游乡 。 这里 蚩尤 文化 遗存 甚多 ，寺庙 祠堂 林立 ，山溪 洞穴 奇特 ，既是 安化 梅山 文化 的发祥地 ，又是 名副其实 的蚩尤 文化 带，各种 文化现象 共系于“思尤”之中 。 1997 年11 月，第二次 国际 梅山 文化 研讨会 在此 召开 ；2005 年6月，中英 喜马拉雅山 探险队 来此考察 ；最近 ，湖南省 “蚩尤故里 行”文学 笔会 在此 举行 。 亲临 此地 的史学界 和文学界 专家学者 无不 惊叹 ：山水 多留蚩尤 遗迹 ，民间 尽现思尤风情 。 不论是 箱底 房梁 间的手抄本 二神龛 屋顶 的老法器 ，还是 男女老幼 的口头禅 ，甚至 生活起居 的每一 细节 ，生老病死 的每一 过程 等各种 文化 符号 、文化 信息 、民风民俗 、崇拜 信仰 ……世代 情思 ，万千气象 ，无不 魂系蚩尤 ，彰显 其独特 的人文 魅力 。 思尤，饱含 了思念 蚩尤 老祖 的深情厚意 。 翻开 安化 从明朝 嘉靖 (1543年)至新中国 以来 的八修县志 ，思尤地名 均有记载 ，有文字 可查 历史 已近 500 年，是我国 蚩尤 文化研究 中无与伦比 的品牌 。 在益阳市 档案馆 现还保存 有完整 的土改 歌谣 ：“土地改革 到了 思尤村，哎嗨哟 ，到了 思尤村……土豪 地主 黑了眼，穷苦 农民 得翻身 。” 思尤村就在蚩尤 界上。 蚩尤 界东接 梅城 ，西临 新化 ，纵横 20 公里 ，海拔 800 多米 ，是历代 汉、苗、瑶聚居 之地，现有 山民 18000 多人 。 界上石 多、林密 、水奇、洞幽，蚩尤 遗存 遍布 。 蚩尤 江发源于田 心乡，流经 蚩尤 界，过新化 游溪桥，到白溪 注入 资江 ，全长约 50 公里 。 江水 终年 不断 ；颇具 神奇 色彩 的是此江不论 山洪 暴雨 多大 ，极少 泛滥成灾 。 历代 相传 是蚩尤 老祖 神灵 在庇护 子民 。 蚩尤 江上 有座蚩尤 桥，是下连梅城 ，上通新化 、涟源 的要道 ，为历代 兵家必争之地 。 行人 路过 都要 在桥上 歇息 ；当地 村民 每年 都要 在桥上 摆上 三牲 ，燃起 香案 祭拜 蚩尤 ，以求 风调雨顺 ，百业兴旺 。 最使人称奇 的是界下有 条蚩尤 河，相传 为蚩尤 开凿 ，后裔 连通 ，为战之用 。 后代 强人 勇士 常从此 出入 新化 、涟源 、梅城 。 阴河中有天池 、龙洞 、宫娥 、蓬莱 、神龟 、燕潭等奇洞无数 ，景色 各异 ，瑰丽 多姿 。 已开发 的蚩尤 洞，高30 多米 ，宽近100 米，钟乳石 千姿百态 ，变化 万千 ，有顶天立地 20 多米 高的玉树 5根，10 多米 长的乳石 瀑布 惟妙惟肖 。 英国 探险家 大卫 考察 后惊呼 ：阴河 之长 、洞穴 之大、景色 之妍，实属 罕见 。 益阳 电视台 、长沙电视台 、凤凰卫视 多次 报道 ，被誉为 神秘 的“地下 王冠 ”。 思尤之名源远流长 ，一直 沿袭 到新中国成立 。 1953年界上建乡，改名 “思游”乡(蚩尤 界也跟随 叫思游界)，乡政府就设在思尤村夏锡九屋里。1995年乡镇体制改革时思游乡并入乐安乡，2003年撤乡建镇，村中心移至大禾凼，村名改称“大禾村”，并沿用思尤村。名为情所系，蚩尤万古扬。众多的蚩尤命名是历史的见证，蚩尤、思尤、思游，语音相谐、语意相通，凝成了思游人民一脉相承，矢志不忘的蚩尤情结。
历史沿革
蚩尤 ，为上古时代 东方 九黎族 首领 ，据《史记 ·张守节 “正义 ”》载：“蚩尤 有兄弟 八十一 人，并铜头铁额 ，食沙石子 ，创立 兵杖刀戟 大弩，威行 天下 。” 蚩尤 上识天文 ，下知地理 ，故用兵 之时 ，能呼风唤雨 ，常稳操胜券 ，曾与黄帝 作战 ，九战九胜。 后黄帝 联合 炎帝 ，与蚩尤 战于涿鹿 ，并请天女魃 相助 ，止风息雨，遂擒杀蚩尤 。 余部 南徙同土著 苗蛮杂居 融合 ，自古 南方 苗裔 把蚩尤 奉为 始祖 ，后演变 为神。 武天国 着《神仙 》这样 描述 ：“牛头 、牛足、人身 、四眼 、六臂，耳鬓 能倒立 ，似一柄尖利 的剑戟 ，头上 还长 着又长又硬的角，用来 斗人，有万夫 莫挡之力。“ 《周礼 ·春官 ·肆师》“表貉”之条：“貉、师祭也。 其神盖蚩尤 。” 战神 之称，自古 至今 ，进而 化为 星宿 ，载入 《史记 ，天官书 》。[1]
民俗文化
中国 神祇 是个庞大 的系统 ，而思游天人 共尊蚩尤 却绝无仅有 。“ 牛角 一声 ，惊天动地 ! 诸神 退位 ，神煞 藏身 ”。 在思游法 事中，牛角 是请圣招兵 的信号 ，大法 神权 的象征 。 师公 未进法坛 ，先鸣牛角 ，一为秉告天地 ：弟子 要行 香做法 了，二为呼唤 随事兵马 排班 护驾 。 法事 过程 中，每诵一段 经咒 ，都要 长鸣 三，声牛角 ，意在 招神请圣、调动 神兵 安营扎寨 共促 法事 。 法事 完毕 再鸣三遍 ，则是正式 通告 法事 结束 ，诸路 神圣 兵马 可以 打道 回营复归 原位 。 思游几十个 师公 齐说，牛角 是蚩尤 始祖 的角，他是统兵将的，吹他的仙角，是呼唤 兵马 ，调集 天将 ，所以 凡请神 、安神 、祭雨、喜庆 等无一不 吹牛 角。 这种 信仰 符号 又催生出牛王节 、春节 舞春牛 、送春牛 乃至 崇拜 放牛郎 等本土 色彩 习俗 形成 ，且相当 厚重 ! 更令人 称道 的是思游民居 屋顶 ，不论是 古老 的木屋 ，还是 新建 的砖房 ，两边 都用青瓦 砌成 两只 弯角 ，形成 牛角 ，山民 都说，中间 花心 坐的是姜子牙 ，因为 他封神 后没有 位子 了，自己 只好 坐在 屋顶 上，这个 位子 在民间 最高 。 两只 牛角 就是 蚩尤 神像 ，与姜子牙 并排而坐。 因蚩尤 太神勇 了，姜子牙 也奈他不何，只好 放让了。 民间 有“姜子牙封神 、蚩尤 安神 ”之说 ，可见 蚩尤 神的地位 之高。 屋顶 上弯牛角 只有 思游家家 如此 ，界下地域 就非常 少见 了。 闯耙在思游家家户户 都有 ，一为防卫 野兽 坏人 ，二为强体 健身 。 老辈 传下 八戒 西行 时，用的九齿钉耙 ，而蚩尤 舞的是大斧 闯耙。 上面 一个 “山”字，下面 一个 小圆 表示 “虫”，合起来 即为 “蚩”。 玩闯时，发出 “嗤嗤悠悠 ”之声，有始祖 蚩尤 与你声息 相通 之说 。 古代 成年 男子 外去都要 带闯耙，现在 各家 小孩 也都会 玩耍 闯耙，意在 纪念 蚩尤 祖宗 走南闯北 ，横冲直闯 ，闯江湖 、闯天下 ，……至今 留下 人人 会唱的《闯耙谣》：“跟着 蚩尤 大将军 ，威风凛凛 出山林 ，弓弩 刀戟 铜头顶 ，雨雪 风霜 铁额迎。 手执 闯耙闯天下 ，脚踩定盘定乾坤 ，踏平 世间 不平 路，诛杀 人间 无道人 ”。 每年 正月 里，思游人 户户 耍闯耙，已形成 了乡俗 。 还有 更传奇 的是，大人 小孩 受了惊，只要 对着 闯耙作三个 揖，确保 百无禁忌 ，非常 灵验 。 安化 文物 考古 中挖掘 了各种 魂瓶 20 多个 ，但思游至今 没有 出土 宋元 魂瓶 ，仅陆续 发掘 了几个 谷仓 (均有遗物 存在 )。 听老道士 说，魂瓶 之说 上辈 有传，瓶上人 俑的头饰 多样 ，有的椎髻 于顶，有的戴官帽 ，有的戴“人”字型 道冠 ，有的戴鱼腹 巾似的 头扎，物以牛角 、蛇、犬，飞鸟 为多，属“明器 神煞 ”于一体 的综合体 ，多为 道教徒 的随葬 物。 因蚩尤 祖居 思游，不让 煞气 出现 ，故“魂瓶 ”尽藏界底，难见天日 。 而在思游民间 ，大人们 都喜欢 给小孩子 一个 “护身符 ”，用花布 缝成 小袋 ，内有香草 、药材 等，挂在颈上或藏于 内衣 口袋 ，期望 他们 平平安安 ，健康成长 。 这个 护身符 十分 重要 ，必须 符不离身 。 丢了 就会失魂 弃魄，非得 请蚩祖菩萨 再赐一个 。， 这也如同 放牛郎 成神 的民俗 信仰 现象 一样 ，在其他 地方 是难以 见到 的。 我们 还在 思游佛道 儒巫各种 纷繁复杂 的神相 活动 中，有一个 惊奇 发现 ，即不论 源出 何门何派，都离不开 奉蚩尤 为祖、为尊，是至高无上 的神灵 。 他们 都有 “蚩尤 神咒”，都有 各种 “皈依 礼”、“皈命礼”，但各传教 祖、发派 师无不 皈附在蚩尤 之下 ，共尊蚩尤 为始祖 。 女口祖居 思游的佛教 弟子 胡浩 君等保存 下来 的；《志心皈命礼》颇有代表性 ：“奉请始祖 蚩尤 帝，震天动地 大将军 ，身披 金甲 耀日月 ，手执 钺斧映乾坤 。 祈晴祷雨刹时间 ，附体 圆光 通事 意，三界 大魔 皆拱手 ，十方 邪道 尽皈依 。 兵随令转将随行 ，百万雄兵 前后卫 ，屡经百战 立奇勋 ，今古相传 供战神 。 我今启请望来临 ，大赐神功 加拥护 。” 这在我国 乃至 世界 宗教 融合 中，能如此 神祇 同化 共尊一个 始祖 ，实属 罕见 ，引起 了神学界 的关注 。[2]
蚩尤精神
在思游，有许多 优美 的传说 ，如《蚩尤 出山 》、《云霄 藏宝 》，《蚩山显灵 》等，—个个 脍炙人口 。 丰富 的蚩尤 资源 奠定 了蚩尤 文化 的坚实 根基 ，每个 地名 都有 一段 来历 ，一个 神话 ，饶有风趣 。 山山 、水水 、洞洞 、界界、村村 、家家 都有 蚩尤 ，并随着 云霄 洞的发掘 ，民间 文物 的丰富 ，必将 日显 博大 。 独特 的蚩尤 民俗 不断丰富 了蚩尤 文化 的深厚 底蕴 ，是一幅幅 瑰丽 多姿 的风俗 民情 画卷 ，凝结 着思游这方 儿女 炽热 虔诚 的敬仰 情感 和意识 ，赋予 蚩尤 以神奇 的灵性 和超自然 的伟力 。 一是 表现 礼俗 、祀典、祈求 家兴人旺。 如祭蚩尤 、祭祖宗 、祭各路 神灵 、河泊土地 ，均意在 为灵魂 寄托 处所 、蕴涵 了庇佑 繁衍 子孙 的强烈 愿望 。 二是表现 劳动 、休闲 、抒发 对生活 的憧憬 。 发猖、开山 、围猎 ，气势恢宏 ；吹牛 角、戴护身符 、施法 事、扎茅标、画雪山 水等，除了 纪念 蚩尤 之意，还有 驱灾祛病 、助人为乐 的美德 遗风 。 三是表现 节令 、爱情 、寄托 对幸福 的追求 。 如牛王节 、竹醉日、盘瓠 节等，全是 表现 节日快乐 、追求 爱情 甜蜜 、守望幸福 永恒 …… 这些 民俗 以广泛 的实用价值 和深邃 的人文 价值 影响 和造福 苍生 ，渗透到 思游人民 的人格 品质 与精神 追求 各个方面 ：不畏强暴 、刚正不阿 的骨气 ，被人 誉为 坚韧不拔 、奋发向上 的人格 象征 ；淳朴 敦厚 、诚实 善良 的风韵 ，被人 誉为 淡泊名利 、无私奉献 的精神 意向 。 还有 众多 包含 人文精神 与创新 价值取向 的格言 、民谣 、山歌 、谚语 ，如：“生当作人杰 ，死亦为蚩孙”，“家有 蚩尤 神，户存十斗金”，甚至 男女老少 口头禅 “蚩你”，即蚩尤 保佑 你；不论 对方 说错 做错 什么 ，回答 都是 “合乐 ”，意为 (不要紧 ，只要你 快乐 ”等等 与诗词歌赋 共同 凝成 脚踏实地 、知难而进 、勇于开拓 、日益 创新 等精神 追求 ，既是 蚩尤 精神 的集中体现 ，也是 思游人文精神 写照 ，更是 中华民族 新世纪 时代精神 的升华 。 著名作家 水运 宪在参加 思游文学 笔会 后为大禾 村题词 ：天下 大禾 ! 相信 不久 的将来 ，思游必定 打造成 世界 蚩尤 子孙 寻根问祖 、旅游观光 、休闲娱乐 的风水 胜地 。 [3]