西江千戶苗寨傳統節日講解
| 苗族節日 |
西江千戶苗寨傳統節日講解西江的民間節日眾多，以一句話來形容也就是：大節三六九，小節天天有
一、西江千戶苗寨傳統節日 鼓 藏 節
鼓藏節，苗語稱「牯噥江略」，意為鼓社節，即以血緣宗族為單位的祭鼓活動。《苗族古歌》敘述說的是人類祖先姜央過鼓藏節是為了祭祀創世的蝴蝶媽媽。在雷山地區的傳說是：有一年，苗族地區發生瘟疫，人死得很多，又一年，天下大旱，顆粒無收，姜央認為這是因為沒有祭祖，祖宗生氣降的災害，於是姜央決定祭祖，祭他的蝴蝶媽媽，祈禱降福子孫。祭祖之後，蝴蝶媽媽高興，收起瘟疫，普降甘露，年年豐收，歲歲太平，姜央很高興，便訂下規約，從今以後，每12年祭一次祖，姜央祖宗定下的古規，後代子孫照辦，代代相傳，便成了風俗。[1]
苗 年 節
苗年節，苗語含義為祭男姓始祖姜央的妻子「仰妮」祭「尤」公，故稱「訥仰」。「訥」苗語「吃」或「過」之意。故意譯為「祭仰節」。「苗年」是漢語的俗稱。
苗年節分頭年、大年和尾年三個節日，分別在農曆十月、十一月上中旬卯辰日過。西江苗年節是中國上古時期先民農耕稻作，制定曆法的產物。
母系氏族社會，女子從事家務和紡織，男人從事採摘和狩獵，以茆為衣食來源。由於男子在採摘和狩獵過程中，發現可食果實的水稻、高梁、小米等，經過人工栽培後，果實產量比野生成倍增多，農耕文明萌芽。農耕稻作，知時節播種才有好收成。這就需要制定天文曆法。
吃 新 節
吃新節時間一般在每年農曆六月、七月、八月的中上旬，這節日也是屬於苗家的生產節日，該節日相傳古代烏圖騰崇拜的燒好氏族對穀神的祭祀之沿襲。西江千戶苗寨吃新節共過兩次。即「頭卯節」和「末卯節」從「開秧門」滿十五天後，稻穀孕穗，逢卯日就過，這天到自家的田裡扯3至5根「秧包」來掛在神龕上和糧倉里，然後殺雞、宰鴨煮糯米飯、燒香、化紙敬祖宗、岩神、橋神、花樹神，祈求諸神保佑稻穀豐收。「頭卯節」之後逢馬(午)場天，就「趕熱鬧場」，苗語稱「游卯」，青年男女借這個機會進行對歌擇偶。這天還有鬥牛、斗鳥等活動，但不准吹蘆笙。又過五十天左右，谷穗漸熟，逢卯日過「末卯節」，人們同樣田裡扯3至5根「稻穀」來掛在神龕上和糧倉里，煮糯米飯、豬肉來慶祝，「末卯節」不趕「熱鬧場」，也不舉行鬥牛之類的娛樂活動。
節 日 活 動
節日舉行鬥牛、斗雀、鬥雞、鬥狗、跳蘆笙、踩鼓、遊方、晚會等傳統娛樂活動和籃球比賽、田徑等現代競技體育項目。
二、苗 家 禁 忌 1，苗家人熱情豪爽，自尊心強，最忌外人以"苗子"相稱，認為是對苗族人的最大侮辱。
2，苗家人有"無酒不成宴席"之說，客人至苗家，必以酒相敬，客人若接受，主人會引為知己。若客人不勝酒力，也要象徵性品咂一下，否則主人會覺渾然不快。
3，苗家人強調尊老愛幼，每逢殺雞待客時，總將雞頭、雞肝、雞脯奉與老人或最尊貴的客人，將雞腿送給小孩，將翅膀交於青年男女，祝其前程無限。在一家幾代同堂之時，青年男女不得有過分親昵舉動。
4，苗家人為泛神論者，與自然關係親密，認為無論橋頭、樹下、屋頭、灶旁都有神靈依附。每逢節慶或貴賓來臨，席前均作燒香供奉，告慰祖先，以祈求平安。客人不宜對這類活動表示非議。
5，苗家人忌用白公雞送喜慶賀禮;忌外人隨心觸動堂屋神龕;忌用腳踏火中的鐵三角架;門口插草標，意為家中有病人，忌外人進家。[2]