觀胡人吹笛 李白
 |
觀胡人吹笛是一首五言律詩。此詩首聯點題，敘寫感慨是由胡人吹笛多秦地曲調而來；頷聯寫聽《梅花落》笛曲的感受，側重敘事；頸聯繼寫聞《出塞曲》後的愁緒，側重抒情；尾聯歸結到西望長安，深感國都遙遠，流露出一片眷戀人主的苦情。
目錄
原文
譯文
胡人吹奏着玉笛，大都是秦地的音聲。
十月吳山的清曉，一曲《梅花》落到敬亭。
愁苦中聽到《出塞》的樂曲，淚水頓流，沾濕了我的帽纓。
回頭遙望那通往長安的大道，可嘆我空懷着眷戀君主的衷情。
賞析
全詩即由觀胡人吹笛，聞秦地之聲，隨寓而發眷戀宗國之情，或謂身在江海，而心存魏闕之意。
全詩一二兩句點題，敘寫感慨的由來，是因為胡人所演奏的笛子曲中，有一半是秦地的曲調，聞國都所在的秦地之聲，撩動了憂國之情，從而為下面的敘事抒情作了必要的鋪墊。接下四句即寫所聞所感。三四兩句側重敘事，「十月」點明時間，「敬亭」點明觀胡人吹笛的地點。「吳山曉」是寫秋季肅爽，吳地的山丘更為疏朗。經過這兩句交代敘寫，「觀胡人吹笛」一事的情況，讀者就瞭然於心了。五六兩句側重抒情，抒寫聞笛的的感受。詩人聽了蒼涼悲壯的《出塞》古曲，自然會聯想起當時北部邊境隱伏之患，憂國之心也就油然而生。一個「愁」字，道出了詩人對國家政治前途的擔心。然而，自天寶三載遭讒被逐以來至今已近十年之久，在這十年之中，詩人眼看着國事日非，危機四伏，而自己卻沒有報國之路，作為被放逐的詩人來說他的心情是極其沉痛的。為此寫出了「淚滿逐臣纓」悲涼慷慨的詩句。更足以見詩人對國家的一腔忠憤。詩至此敘事抒情已經歸結到了詩的主題。這就自然引出結尾兩句的點睛之筆，「卻望長安道，空懷戀主情」。言詩人聞笛以後，愁腸百轉，起身遙望西入長安的大道，煙塵浩渺，深感國都遙遠，融景生情，流露出詩人一片眷戀人主的苦情！「戀主情」三字之前冠以「空懷」二字，寫盡了詩人憂憤之深。
全詩先點出「秦聲」二字，繼而寫聞《出塞》曲以後的愁緒，最後歸結到西望長安，空懷戀主之情。敘事抒情層次井然，結構完整。
這是一首五言古詩。於自然平淡之中又兼有一種蒼涼激越的格調。所謂自然平淡，是從全詩的語言特點來說的。這首詩的語言既無誇張又無藻飾，誠是一派肺腑之言，所謂蒼涼激越，是指詩句中寄寓的感情異常激烈。但是這種激烈的感情，又幾經壓抑，因而又有一種蒼涼遒勁的況味。應該說這種特點是和詩人憂思之深分不開的。李白的五言詩，在其全集中所占的分量並不少。許多人往往只注意詩人的七言古詩、七言樂府以及七言絕句，因為那些詩大都表現了詩人奔騰咆哮、豪邁飄逸的風格特點，但對於他的五言古詩論者卻不多。其實這也是應該加以研究的一個重要方面。
王阮亭《五言詩選凡例》中說：「唐五言古詩凡數變，約而舉之：奪魏晉之風骨，變梁陳之俳優，陳伯玉之力最大，曲江公繼之，太白又繼之」。《居易錄》也指出：「唐五言詩，杜甫沉鬱，多出變調。李白、韋應物超然復古，然李詩有古調，有唐調，要須分別觀之。」前人的這種觀點首先指出了李白繼陳子昂「復古」的大旗，一反梁、陳宮掖之風。同時又指出李白的五古，有古調、有唐調，這就是說，李白所提倡的復古並不是一味地走回頭路，而是在恢復從《詩經》到建安文學的現實主義傳統的基礎上，繼續向前開拓，要求詩應該發自真情，真率自然，不因襲別人，不偽飾造作，創造出一種「清水出芙蓉，天然去雕飾」的格調。由此可見，此詩既有「古調」，又有「唐調」，具有推陳出新的新詩風。
創作背景
這首詩當作於唐玄宗天寶十二載（753年）十月，當時作者由梁宋來到宣城，曾與宣城宇文太守、崔侍御等人遊樂唱和。此前一年，作者春遊廣平、邯鄲諸地，旋又北游薊門，秋抵幽州，親眼目睹了安祿山驕橫跋扈的情形，對國家政治前途抱有無限憂慮。此時他由北方來到南方，作此詩以抒感慨。
簡析
《觀胡人吹笛》是一首五言律詩。此詩首聯點題，敘寫感慨是由胡人吹笛多秦地曲調而來；頷聯寫聽《梅花落》笛曲的感受，側重敘事；頸聯繼寫聞《出塞曲》後的愁緒，側重抒情；尾聯歸結到西望長安，深感國都遙遠，流露出一片眷戀人主的苦情。詩中由觀胡人吹笛而想起自己的逐臣身份，萌發幽思，引起對國事、時局的憂國憂民的感慨和愁思。全詩結構完整，層次井然，將所聽之曲與所見之景、心中之情，巧妙地融合在一起，議論與抒情有機聯結，表達出詩人遭讒被逐的苦悶心情以及對祖國安危、人民命運的深切關心。
李白
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），出生於蜀郡綿州昌隆縣（一說出生於西域碎葉）。唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多為醉時寫就，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《早發白帝城》等。[1]