解味紅樓周汝昌
| 解味紅樓周汝昌 |
其實，所謂的「紅學」，沒有別的，是解決「既荒唐又辛酸」的奇特內涵。——或者可以換個方式說：《紅樓夢》無非是部小說，你可以打開書隨意就其所感所受而鑑賞，而評議。當初曹雪芹留下此書，也給世人留下了一個史無前例的矛盾——一面是「荒唐言」，一面是「辛酸淚」，兩者同生共命，是怎麼一回事?又如何去解開這個「矛盾」的「奧秘」?而作者，就是嘗試着來把這個奇特不可思議之「謎」來「解」上一解，不過如此而已……
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基本內容
內容介紹
其實，所謂的「紅學」，沒有別的，是解決「既荒唐又辛酸」的奇特內涵。——或者可以換個方式說：《紅樓夢》無非是部小說，你可以打開書隨意就其所感所受而鑑賞，而評議。當初曹雪芹留下此書，也給世人留下了一個史無前例的矛盾——一面是「荒唐言」，一面是「辛酸淚」，兩者同生共命，是怎麼一回事?又如何去解開這個「矛盾」的「奧秘」?而作者，就是嘗試着來把這個奇特不可思議之「謎」來「解」上一解，不過如此而已……
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其實，所謂的「紅學」，沒有別的，是解決「既荒唐又辛酸」的奇特內涵。——或者可以換個方式說：《紅樓夢》無非是部小說，你可以打開書隨意就其所感所受而鑑賞，而評議。當初曹雪芹留下此書，也給世人留下了一個史無前例的矛盾——一面是「荒唐言」，一面是「辛酸淚」，兩者同生共命，是怎麼一回事?又如何去解開這個「矛盾」的「奧秘」?而作者，就是嘗試着來把這個奇特不可思議之「謎」來「解」上一解，不過如此而已……
書摘
史學家、詩詞名作手四川大學繆鉞先生贈我詩篇中，有一句是「讀書似水能尋脈」，誇獎我治「紅學」多有創見(另句即雲「史事鈎稽多創穫」)。對此，我自愧不敢當。但不妨借重他老的嘉言，來略說一下我們應當如何去尋這部奇書的水脈。比方說，一條沁芳溪，流貫大觀園，就有它的源流、曲折、分合、去向。《紅樓夢》的「水脈」，正復如是。
其實，這「脈」並不待費力去「尋」，曹雪芹早已交待得一清二楚，即：「家亡人散各奔騰」這句「判詞」，無煩別作周折了。
家何以亡?人何以散?欲明兩條主線的原委與聯繫，須先明全書結構章法，並且認清：書中兩大主角，一男一女，女是鳳姐，男是寶玉；寶玉者，是「人散」一脈的「主線人」，鳳姐者，是「家亡」一脈的當事犯。寶玉為「人散」一線之主者，表現手法是讓他作「餞花會」之主人，即象徵群芳凋謝，花落水流。
第二十七回，明敘餞花，至第六十三回，再暗寫「餞花」：群芳祝壽，卻結穴於「開到荼縻花事了」，花名簽上註明的正是眾女兒「各飲三杯送春」!
大悲劇，有歷史真實作素材背景，然而又全是用「詩化」的超俗藝術來表現，讓有靈心之人早已悟知了「樂中悲」的奇特滋味。
——那麼，「家亡」又是如何把這一大脈全然系在了鳳姐身上的呢?
請看——
第一，「家亡」這一大主眼，兩次在神遊幻境判詞中凸現：一是鳳姐的「家亡人散各奔騰」，二是巧姐的「勢敗休雲貴，家亡莫論親」。這可就重要之極了!可知家亡的事，主要拴系在她們母女的身上。這是所有判詞隱語暗伏的全書結構學，當然也就是解揭「紅樓迷宮」的一把總鑰匙。
但是，「家亡」易懂，「勢敗」難明：誰的勢，他為何勢敗?此而不思不議，一切仍歸空話一篇。謎的答案，仍有明白交待——恰好是「託夢」的秦可卿向鳳姐的驚人警示：她說，眼前即有元妃省親一大榮華場面，但也不過是瞬息的虛光，跟着來的將是一場大禍，終至抄家籍沒、子孫流散，只能在抄沒法令之外的祖墳圈子裡謀一存身立錐之地!
即此可知：秦氏在家亡人散上所關也絕非細瑣，是個重要人物——雪芹的荒唐言日：「擅風情，秉月貌，便是敗家的根本」，這「根本」表面是「風月」，而實質正是那皇家內部的驚濤駭浪，慘酷政爭! 所以，「樹倒猢猻散」那句俗話，說的即是大樹先倒，眾生皆敗——此乃大樹是榮府所依賴的「勢」，榮府自家本身並無真權可言。所以，冷子興的「冷眼旁觀』』向賈雨村相互議論什麼「百足之蟲死而不僵」，什麼「成則公侯敗則賊，，等等隱語荒言，亦是統歸此義。
所以，正在此回，有一標題絕句，道是：「一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆，須問旁觀冷眼人。」
冷子興何人?是曹雪芹原著80回後「家亡』』的又一關係不小的人物。所以這話由他口中點出，一絲不差。
這都是「脈」。
尋脈至此，方知那輸贏未定的一大政局即是乾隆即位之後的一場牽及全皇族的大較量，而曹家又由於「太子黨」下包衣而橫遭慘禍!
所以，元春也「託夢」警戒賈政：「天倫啊，兒命已入黃泉，須要退步抽身早!」
脂批在此脫口而呼：「驚險之至!」
所以，事情完全明白了：賈政也早身不由己地捲入了這個大漩渦。他沒能「早」些抽身退步。
這就是一部《紅樓夢》的大構局、大背景之所在。
「忽喇喇似大廈傾」!那大廈不是單指「賈府」，是那賈家所附的「勢」。它敗了，也即「義忠親王老千歲」的「壞了事」—那老千歲正指康熙太子胤扔，其長子弘皙只可稱為「少千歲」吧。 黛玉初入榮府正房，抬眼先見的是赤金九龍大匾，印璽表明是先皇(康熙)御筆。那麼，誰才敢、才配為這御匾配聯?誰?
只有一個太子「同鄉世教弟」的「鑿銀」匾聯!
皇帝用金、太子用銀，自古定製如此。
2005年12月初，恭王府大修繕的消息正式公布。文章內敘及專家們發掘已遭焚毀的「銀安殿」遺址。於是我很覺有趣。不但「說書唱戲」，連清華大學建築學院的權威人士，也沿用了「銀安殿」這種名稱，可以佐證曹雪芹寫書，巧用「金」匾「銀」聯，事情還不「恍然大悟」乎?
曾有友人相告：在兩種書里都見到援引王漁洋《居易錄》中敘及太子胤扔書寫「樓中飲興因明月，江上詩情為晚霞」的聯語，當時即覺其句法正與「榮禧堂」御匾下對聯「座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞」相似，尤要者，「江上」「樓中」又正與書中香菱三次詠「月」扣緊——「綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚闌」，蛛絲馬跡，看似微隱，卻是雪芹獨擅的一貫手法：借虛寫實，以實領虛。
P1-3
目錄
卷頭絮語
讀《紅》尋脈
水·女兒·紅樓智慧
詩人型和詩文化
指桑罵槐
《雙麟記》
定是《紅樓夢》里人間世奇才張愛玲
脂硯的來蹤去影
太虛幻境
賈寶玉單名「瑛」字新釋
《紅樓夢》改編之思
曹雪芹避難水西莊
「四春」與八鬟及其
紅樓新話——說紅
我讀脂批
《情榜》的新生
武陽古渡金碧芹坊
靈壽——雪芹祖籍說曹家
《江寧織造與曹家》緒言
《讀<紅樓夢>隨筆》影印本緒言
《<石頭記>探俠》序言
《<紅樓夢>符號解讀》序言
《紅樓夢——太虛幻境圖》序
論學書簡——致吳小如先生
關於《有關曹雪芹事跡兩則》的通信——致楊向奎先生
關於獲獎和《月喻太子》的通信——與劉心武先生
與范曾先生函
椽筆誰能寫雷芹
由楝亭詩談到雪芹詩
《黛玉入府》種種及補遺
紅學的高境界何處可尋
紅樓別境紀真芹
考芹新札——平郡王、謝侍御和曹雪芹
冷月寒塘賦宓妃——黛玉夭逝於何時何地何因
雪芹筆下有名花
《紅樓夢》與「情文化」
雙懸日月照乾坤
清新睿王題《紅》詩解
正本清源好念芹
異本紀聞
兩種迥異的「還淚」
「紅樓」本是燕京典
情在紅樓
水西莊查家與曹雪芹
紅樓脈絡見分明
試解艷雪模
治紅學先通文義——曹雪芹卒於癸未論證
曹雪芹和「疆場」
紅樓遇遞認燕都
藕香名榭在津門
從紅樓到康熙
天涯海角見紅樓
在曹雪芹紀念館落成典禮上的發言
由正月十五談起
在2001（鐵嶺）全國紅樓夢文化研討會發言摘要
「紅樓夢金陵十二釵」題詠
《紅樓夢霓裳譜》歌舞劇提綱稿
編後語[1]
參考文獻
- ↑ 紅樓解味——記周汝昌先生道客巴巴網，2014-07-12