訂婚
| 訂婚 |
訂婚 又稱婚約，依照我國民間習俗，是通常結婚前先有訂婚之儀式:訂立婚書、交換禮物、或立媒妁人等。但依照我國現行的《婚姻法》，訂婚並不是結婚前必備之程序，不經訂婚之婚姻，不失其婚姻之效力。
基本信息
中文名稱 訂婚 [1]
外文名稱 engage
別名 婚約
地點 中國
由來
清吳桭臣《寧古塔紀略》:"訂婚時，父牽子同媒往拜婦之父母，次日，女之父亦同媒答拜。"清譚嗣同《湖南不纏足會嫁娶章程》:"訂婚之時，以媒妁婚書為憑，或略仿古禮奠雁之意，隨意備禮物數色。"高一涵《漫談胡適》三:"他與江冬秀女士的婚姻，是按照封建家庭的慣例，完全是自小由他的母親訂婚的，胡適與他從來沒有見過面。"
訂婚原本與婚姻包辦有相關性，但不是絕對性。
訂婚的特性
訂婚在法律上是屬於一種契約行為，這是一種身份契約。此身份契約具有幾點特性:
1，婚約的訂立不得代理，否則不發生法律效力;亦即，婚約必須男女雙方彼此合意才可成立。
2，具有法定的訂婚能力者，才能從事訂婚行為。法律上對於訂婚能力的界定是以年齡為標準:男滿十七歲，女滿十五歲即具訂婚能力。若違反此規定而訂立婚約者，此婚約並非無效，只是當事人或法定代理人得向法院請求撤銷。因為，不滿二十歲之未成年人，其婚約須得法定代理人的同意。
3，婚約不得強制執行。婚約固然應該遵守，但也應遵照男女雙方當事者的意願。若有一方不能夠履行時，不能強制執行。
婚約的違反
(1)訂婚不是婚姻成立的必要手續和條件。是否訂立婚約由當事人自主決定，法律不予干涉。但訂立婚約必須完全出於男女雙方自願，其他任何人不得強迫干涉。
(2)婚約沒有法律效力。婚約訂立後，任何一方均可作出解除婚約的意思表示，無須徵得對方同意，即產生婚約解除的效力。這是因為，婚姻是男女雙方基於愛情的結合，而且是雙方自主自願。如果一方要求解除婚約，說明在他們之間已不存在結婚的基礎條件，因而應當允許，否則即是干涉婚姻自由。
(3)關於因解除婚約而引起的財物糾紛，司法實踐中的處理原則是，對婚約期間無條件贈與的財物，受贈人一般無返還義務;對於以結婚為目的所作的贈與(俗稱訂婚信物)，價值較高的，應酌情返還。當然，對以訂婚為名詐騙錢財的，應歸還受害人。此外，對屬於包辦買賣性質的訂婚所收受的財物，應依法沒收或酌情返還。
婚約的解除
婚約解除不同於失約違反。婚約違反是單方面違反，而婚約解除則可分為單方解除與雙方解除兩種。
雙方解除
是雙方同意解除婚約，有無要求損害賠償，互相言明後就涇渭分明。
單方解除
則必須根據法律所特別規定的原因，如對方與別人訂婚、或者再與別人結婚，即可單方解除婚約。另外，是某方受到「禁治產宣告」，即個人心神喪失、或精神耗弱、或與別人通姦發生性關係，此情況則可讓另一方考慮進行單方解除。合法的單方解除婚約就不算違反婚約，無須負法律損害賠償責任。
彩禮的返還
訂婚後又退婚，閃婚閃離的事件增多，相應的，需要退還彩禮的情況增多。因此2003年12月4日最高人民法院審判委員會第1299次會議通過關於適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)(法釋[2003]19號)，自2004年4月1日起施行。
第十條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持:
(一)雙方未辦理結婚登記手續的;
(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;
(三)婚前給付並導致給付人生活困難的。
適用前款第(二)、(三)項的規定，應當以雙方離婚為條件。
參考來源