论语《士志于道章》

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论语

《论语》以一个人物，即孔子为中心描绘各种人物形象，这在中国古代典籍中是个首创。这些人物来自十分广泛的社会阶层，包括执政者、贵族、各种等级的官吏、军队首领、学者、隐士等。书中写得最多的是同孔子关系最密切的弟子。

目录

原文

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

解读

道是宽泛的抽象概念，不像仁有具体内涵。道，象征着超越个人利益的公共关怀。

士，孔子那时有文武之分，但主要指文士。士，又分仰禄与担道。仰禄者，近于谋职业;担道者，则于职业外，更有公共关怀。仰禄者，本无可厚非，社会亦需职业人士。但仰禄与担道，也确有高下之别。

公共关怀与个人生活好差，并无必然关联。此章关键在“耻”字。生活好差，有运有命，无以为荣，也无以为耻。如以差为耻，则识趣不免卑陋，讨论公共问题就难了。

孔子

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国（今河南），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。