論語《士志於道章》
論語
《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。
目錄
原文
子曰:「士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。」
解讀
道是寬泛的抽象概念,不像仁有具體內涵。道,象徵着超越個人利益的公共關懷。
士,孔子那時有文武之分,但主要指文士。士,又分仰祿與擔道。仰祿者,近於謀職業;擔道者,則於職業外,更有公共關懷。仰祿者,本無可厚非,社會亦需職業人士。但仰祿與擔道,也確有高下之別。
公共關懷與個人生活好差,並無必然關聯。此章關鍵在「恥」字。生活好差,有運有命,無以為榮,也無以為恥。如以差為恥,則識趣不免卑陋,討論公共問題就難了。[1]
孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]