论语《子张问崇德辨惑章》

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论语

《论语》以一个人物，即孔子为中心描绘各种人物形象，这在中国古代典籍中是个首创。这些人物来自十分广泛的社会阶层，包括执政者、贵族、各种等级的官吏、军队首领、学者、隐士等。书中写得最多的是同孔子关系最密切的弟子。

目录

原文

子张问崇德、辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祗以异。’”

解读

“诚不以富，亦祗以异”出自《诗·小雅·我行其野》。程颐以为应在《季氏第十六》“齐景公有马千驷”章的开头，故待后说。

人以忠信为本，这是立身的基础;进而依循道义而行，这是实际的展开。失了忠信，仿佛盖房子没有地基;违背义理，好像起墙歪斜了，都是有问题的。

喜欢一个人，恨不得抱在腿上，不喜欢了，又恨不得扔到井里，前后失据，自己犯糊涂，也让人困惑。对人如此，对事也容易如此。辨惑的根本在于明理、循理、不任性。

孔子

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国（今河南），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。