論語《子謂伯魚章》
論語
《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。
目錄
原文
子謂伯魚曰:「女為《周南》、《召南》矣乎?人而不為《周南》、《召南》,其猶正牆面而立也與?」
解讀
《周南》與《召南》是《詩·國風》中的兩部分詩,分別有十一篇與十四篇,各繫於周公、召公的名下;「南」,原本是方位辭,後人又解釋為周、召二公代表的王道之風自北而南,故「二南」又象徵着正始之道、王化之基。由此章孔子對兒子伯魚的訓誡,可知這樣的解釋多少是始於孔子。
人如面牆而立,自然已是無處可去;不僅無處可去,而且除了牆壁,也無法看到別的東西。人怎麼會走到道斷路絕的盡頭?無外是不明事理,不事修身。讀「二南」,正在於修身明理。[1]
孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]