论语《子谓子产章》
论语
《论语》以一个人物,即孔子为中心描绘各种人物形象,这在中国古代典籍中是个首创。这些人物来自十分广泛的社会阶层,包括执政者、贵族、各种等级的官吏、军队首领、学者、隐士等。书中写得最多的是同孔子关系最密切的弟子。
目录
原文
子谓子产,“有君子之道四焉: 其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
解读
孔子评价子产,既见子产的官品,也是孔子对做官的要求。
这个要求总体讲,就是修己成物。往细说,修己包括了对己与对人,成物则不外乎目的与手段。
孔子讲子产处己恭,恭是谦逊。做官谦逊,自然好学好问,不会放肆,不会唯我独尊。
又讲子产对上敬,敬是严谨、认真、守本分。如此做官,自然严于用权,严于律己。
做官当然要谋事成物,但目的不在事物本身,而在惠民。目的既在惠民,则使用民力就须有章法。唯做官的有章法,民才会循章守法。[1]
孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国(今河南),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。[2]