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论语《子路问士章》

论语

《论语》以一个人物,即孔子为中心描绘各种人物形象,这在中国古代典籍中是个首创。这些人物来自十分广泛的社会阶层,包括执政者、贵族、各种等级的官吏、军队首领、学者、隐士等。书中写得最多的是同孔子关系最密切的弟子。

目录

原文

子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切、偲偲、怡怡如也,可谓士矣。朋友切切、偲偲,兄弟怡怡。”

解读

“切切”,形容恳切;“偲偲”,表示勉励。朋友相处,当然要真诚恳切,但还需有它的方向与内涵,这便要勉励。故“切切”与“偲偲”又常联称“切偲”。

与朋友之间重在义有别,兄弟之间重在情,故强调“怡怡”。

前人曾指出,孔子在回答了子路所问如何为士以后,又进而追加一句说明“切”、“偲”与“怡怡”的分别用处,是因为子路性子比较粗,孔子担心他不作区分地笼统做去。其实,此章言士,整个便是针对子路而讲的。只是前人点出这点,可令人更体会到孔子教人的细密。[1]

孔子

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国(今河南),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。[2]

参考来源