论语《季氏旅于泰山章》
论语
《论语》以一个人物,即孔子为中心描绘各种人物形象,这在中国古代典籍中是个首创。这些人物来自十分广泛的社会阶层,包括执政者、贵族、各种等级的官吏、军队首领、学者、隐士等。书中写得最多的是同孔子关系最密切的弟子。
目录
原文
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”
解读
传统中国,尤其秦汉以前,祭山川自然神是重要的生活内容。礼俗随时代而更化,古人祭山川,今人烧头香。今读古书,不必纠结于礼俗本身,但求体会其精神。
据礼,泰山在鲁国,诸侯可祭。季氏是大夫,祭泰山便僭窃了。孔子的学生冉有在季氏手下,孔子希望冉有能劝阻季氏,而冉有告知劝不动。故孔子发感叹: 林放尚且知礼,难道泰山神还不如林放,会接受季氏拜祭吗?
试想自己的老板就像瘟神,很无奈吧?如此,也许能体会到孔子的心情了。[1]
孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国(今河南),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。[2]
参考来源
- ↑ [https://www.vrrw.net/wx/26666.html 论语《季氏旅于泰山章》原文及解读 ]
- ↑ 孔子