论语《季路问事鬼神章》

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论语

《论语》以一个人物，即孔子为中心描绘各种人物形象，这在中国古代典籍中是个首创。这些人物来自十分广泛的社会阶层，包括执政者、贵族、各种等级的官吏、军队首领、学者、隐士等。书中写得最多的是同孔子关系最密切的弟子。

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原文

季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼?”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死?”

解读

事人与事鬼属于行，知生与知死关乎知。体味孔子的回答，人鬼、生死似乎有区别，对象不同，状态不一。但又好像有关系，鬼是人的另一种存在，死是生的另一种状态。

因为有区别，对人与鬼的事情，对生与死的认识，都要分别对待，都有先后次序。因为有关系，如果能把人对待好了，也能把鬼对待好，活着的时候认识了生，死时也自然能认识死。

事人之道，无外于诚敬。诚敬见之于行，但根本在心。事鬼亦然。从身强到气衰，死该是生的归宿吧。

孔子

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国（今河南），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。