論語《季路問事鬼神章》

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論語

《論語》以一個人物，即孔子為中心描繪各種人物形象，這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層，包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。

目錄

原文

季路問事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼?」曰：「敢問死。」曰：「未知生，焉知死?」

解讀

事人與事鬼屬於行，知生與知死關乎知。體味孔子的回答，人鬼、生死似乎有區別，對象不同，狀態不一。但又好像有關係，鬼是人的另一種存在，死是生的另一種狀態。

因為有區別，對人與鬼的事情，對生與死的認識，都要分別對待，都有先後次序。因為有關係，如果能把人對待好了，也能把鬼對待好，活着的時候認識了生，死時也自然能認識死。

事人之道，無外於誠敬。誠敬見之於行，但根本在心。事鬼亦然。從身強到氣衰，死該是生的歸宿吧。

孔子

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國（今河南），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。