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论语《林放问礼之本章》

论语

《论语》以一个人物,即孔子为中心描绘各种人物形象,这在中国古代典籍中是个首创。这些人物来自十分广泛的社会阶层,包括执政者、贵族、各种等级的官吏、军队首领、学者、隐士等。书中写得最多的是同孔子关系最密切的弟子。

目录

原文

林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”

解读

凡做事,须知根本,也就是做事的初衷,否则不是不足,就是过头。

孔子高度赞赏林放的提问,就因为林放问的是礼之本。虽只是问礼,礼就是生活,此问有普适性。

更值得玩味的是,不足与过头,虽都不好,但孔子宁取不足。以礼而言,遇喜事,求奢华;遇哀事,流于形式,即所谓的“易”。这都是过头带来的病。宁俭勿奢,宁戚勿易,虽也不够好,但离初衷不远,其不足尤可弥补;奢与易过头了,会远离初衷。

人心喜多厌不足,简素的生活需要常做减法。[1]

孔子

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国(今河南),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。[2]

参考来源