论语《樊迟问知章》

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论语

《论语》以一个人物，即孔子为中心描绘各种人物形象，这在中国古代典籍中是个首创。这些人物来自十分广泛的社会阶层，包括执政者、贵族、各种等级的官吏、军队首领、学者、隐士等。书中写得最多的是同孔子关系最密切的弟子。

目录

原文

樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

解读

做任何事，都可能有成有败，有顺有逆，有些是自己能掌控的，有些是自己无能为力的。一个明智的人，应尽心尽力于自己能做的，所谓“尽人事”。如果凡事求神拜佛，寄望于那些自己无能为力的东西，而放任自己能做的，实在就是很不明智的。但是，不求神拜佛，也不必去冒犯，明智者敬而远之。

仁是做人的大标准，论其极致，仁者与万物为一体。但是，要与万物同体，关键是放得下自己。因此，仁的起手处，无外是尽可能克制一己之私，但这很难。

孔子

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国（今河南），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。