论语《民之于仁章》

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论语

《论语》以一个人物，即孔子为中心描绘各种人物形象，这在中国古代典籍中是个首创。这些人物来自十分广泛的社会阶层，包括执政者、贵族、各种等级的官吏、军队首领、学者、隐士等。书中写得最多的是同孔子关系最密切的弟子。

目录

原文

子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”

解读

人的生命与生活离不开一些必须的东西，比如水火，比如仁。水火管肉身，仁管心。这话看似玄妙，其实极平实。谁真能离开社会独自活着?既不能，也没有。当然，不以仁为心，甚至自戕仁心者亦有，但那便是心有病了，至少不够健康。

有趣的是，同样是人的生命与生活不可缺少的、用来滋养肉身的东西，比如水火，有时会杀生;而用来滋养心的仁，是永远不会害心的。但吊诡的是，人对于有益而无害的仁，却经常丢失，甚至失而不知，知而不求。

孔子

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国（今河南），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。