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誨,漢語漢字,讀作huì,其本意為教導,明示:教~。~人不倦。

基本信息

中文名稱; 誨

拼音; huì

繁體; 誨

部首; 訁

字碼; 基本區 U+8BF2

五筆; ytxu|ytxy

倉頡; ivowy

鄭碼; smzy

筆順; 點、橫折提、撇、橫、豎折/豎彎、橫折鈎、點、橫、點

外文名稱; instruct

釋義; 教導的話

四角號碼; 38757

筆順編號; 453155414

部外筆畫; 7

總筆畫; 9

基本信息

【huì】

instruct; teach;

(1)誨huì

(2)(形聲。字從言,從每,每亦聲。"每"為"毓"省。"毓"意為"稚苗嫩草",引申指成長中的孩童。"言"指師長的說教。"言"和"毓"省聯合起來表示"老師和長輩教導孩子"。本義:教導(孩子)。)

(3)同本義 [instruct;teach]

誨,說教也。――《說文》。

《毛詩·小雅·鶴鳴》序(詩小序,皆子夏所作)雲:鶴鳴,誨宣王也。鄭玄箋(鄭箋)雲:誨,教也,教宣王求賢人之未仕者。

唐陸德明(秦王李世民十八學士之一)經典釋文雲:鶴鳴,草木疏(花鳥魚蟲草木疏)雲:鶴鳴聞八九里。

唐孔穎達(孔子後裔,李世民十八學士之一)疏雲:上言規(上者,指上一首沔水規宣王也),此言誨者,規謂正其已失,誨謂教所未知。

彼諸侯專恣,是已然之事,故謂之規。此求賢者,未是已失,直以意教,故謂之誨。敘者觀經而異文。

慢藏誨盜,冶容誨淫。――《易·繫辭》

胥教誨。――《書·無逸》

誨爾序爵。――《詩·大雅·桑柔》

夫子誨之髽。――《禮記·檀弓》

使師曹誨之琴。――《左傳·襄公十四年》

誨人不倦。――《論語·述而》

(4)又如:誨示(教導,曉示);誨誘(教導循誘);誨諭(教誨曉喻);誨翰(誨函。對對方書信的敬稱)。

(5)明示,誘使 [induce]。如:誨淫(誘人干壞事,引誘別人產生淫慾);誨盜(引誘人行竊);誨奸導淫(引誘別人做奸惡淫蕩的壞事)。

(1)誨huì

(2)教導的話 [the words of teaching]

朝夕納誨,以輔台德。――《書·說命上》

誨人不倦。

huìrén-bùjuàn

[be tireless in teaching;teach with tireless zeal] 樂於教誨人而不知疲倦。

學而不厭,誨人不倦。――《論語·述而》

誨淫誨盜

huìyín-huìdào

[propagate sex and violence;stir up the base passion] 比喻禍由自招。意指財物不慎藏,婦女好妖冶,能教唆、引誘人去干姦淫盜竊等壞事

誨 (誨) huì ㄏㄨㄟˋ

教導,明示:教~。~人不倦。

目錄

古籍解釋=

康熙字典

〔古文〕࠲�《唐韻》荒內切《集韻》《韻會》呼內切《正韻》呼對切,ࠀ�音晦。《說文》曉敎也。《徐曰》丁寧誨之,若決晦昧也。《玉篇》敎示也。《廣韻》敎訓也。《易·繫辭》慢藏誨盜,冶容誨淫。《書·說命》朝夕納誨,以輔台德。《詩·小雅》敎誨爾子,式谷似之。

又葉呼位切,音豷。《詩·大雅》匪敎匪誨,時維婦寺。

又葉許旣切,希去聲。《秦·泰山刻石》夙興夜寐,建設長利,專隆敎誨。訓經宣達,遠近畢理,咸承聖志。三句入韻。《吳棫·韻補》古未韻與寘通。[1]

參考文獻

  1. , 360國學 ,