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貢唐倉·貢卻丹貝仲美

拉卜楞寺

圖片來自eztravel

貢唐倉·貢卻丹貝仲美(1762年-1823年)藏族,卓格(今甘肅省甘南藏族自治州夏河縣美武上浪甘木村)人,第三世貢唐倉活佛

目錄

生平

藏曆十三勝生的水馬年二月初八(1762年),出生於卓格。其父名叫太吾·嘉賢木,其母名叫博覺。5歲時,二世嘉木樣活佛來到卓格扎西卻派林寺,認出其為二世貢唐倉活佛的轉世化身。1769年1月8日,7歲的他被迎入拉卜楞寺,1月13日在二世嘉木樣活佛座下剃度,受沙彌戒,獲法名「貢卻丹貝仲美」。他還拜其他高僧為師,格西多然巴·洛桑仁欽為他教授了藏文字母拼讀及「嘛尼六字真言心經」等等。9歲時,獲八世達賴喇嘛致信讚揚,並獲達賴喇嘛冊封為「西熱格吐諾門汗」銜號,賜一套堪布用具。10歲時,學習「得扎」(即因明部攝類學),並獲二世嘉木樣活佛教授了許多佛學知識;師從仁欽曲桑獲得「瓦嘎噶當口傳」、「大黑天」、「提婆」、「俱毗羅」傳授;還隨其他老師學習了主持宗教儀式的方式。藏曆水蛇年(1773年)霍爾歷二月三日,12歲時坐床[1]12歲時,他已經精通法稱因明七論。他還學習了繪畫及漢語蒙古語等語言。

1778年,17歲的貢卻丹貝仲美前往西藏拉薩留學,受到噶廈八世達賴喇嘛的熱烈歡迎,達賴喇嘛還專門接見了他。1778年8月7日,入哲蚌寺果莽扎倉學法。在該寺學法期間,拜霍爾·噶桑歐珠為師,還向八世達賴喇嘛獻100匹馬及350兩白銀,大量布施拉薩三大寺。後來,他赴後藏朝拜扎什倫布寺,並遇到了七世班禪額爾德尼,獲班禪額爾德尼授密宗教義及儀軌,他給班禪額爾德尼獻20匹馬、200兩白銀。他又在西藏中部朝拜了不少寺廟,最後回到哲蚌寺。此後,他在該寺繼續學習,掌握了五部大論、二十一部印度語注釋;學習了哲蚌寺色拉寺甘丹寺的哲學教科書,學習了佛教宇宙論,還學習了各種印度及西藏作者撰寫的大乘小乘、阿毗達磨和律等佛經。他長於論辯,在哲蚌寺作為主持人參加了全部辯論競賽。他還開始在班禪額爾德尼座下負責傳授宗喀巴的《菩提道次第廣論》、彌勒的《瑜珈師地論》。在西藏學習期間,他每年都大量布施三大寺僧眾,共花了一萬多兩白銀。

1782年,21歲的貢卻丹貝仲美在八世達賴喇嘛座前受比丘戒。1786年藏曆新年期間,25歲的貢卻丹貝仲美在拉薩參加答辯,獲拉然巴格西。由於他學識淵博,故人稱「貢唐·嘉貝樣」。此後,班禪額爾德尼和隆多喇嘛請他回到安多弘法,故同年7月貢卻丹貝仲美啟程,11月回到拉卜楞寺。

26歲時,貢卻丹貝仲美留在伊嘎曲辛他的靜修處和拉卜楞寺,修菩提道次第等,後來赴家鄉卓格,應弟子們請求而講經。1791年,貢卻丹貝仲美正在察科達察寺修行,突然聽說二世嘉木樣活佛青海甘都圓寂,隨步行趕到甘都進行悼念,並護送其靈柩回到拉卜楞寺。

1792年3月14日,31歲的貢卻丹貝仲美升任拉卜楞寺第21任總法台,任職7年。其間,他在卓格新修了寺院「噶丹拉雅林」,並經常在這裡靜坐冥想,直到圓寂之前。1796年,貢卻丹貝仲美應土觀·卻吉尼瑪以及佑寧寺僧眾的邀請,前往佑寧寺兼任法台。其間,曾赴安多的不少格魯派寺廟講經。1803年,籌資新建了「見解脫貢唐大銅塔」,在銅塔開光時布施僧眾,並撰寫了《塔志·巨大天鼓》。1806年,嘉慶帝御賜此塔「三寶慈光普照世界」金匾。

1823年,貢卻丹貝仲美圓寂,享年61歲。

參考文獻

  1. 貢唐·貢卻丹白仲美. 新華網西藏頻道. [2010-11-25]. (原始內容存檔於2012-02-11).