賀新郎·陪履齋先生滄浪看梅

賀新郎·陪履齋先生滄浪看梅

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中文名；賀新郎·陪履齋先生滄浪看梅 作者；吳文英 作品出處；夢窗詞 文學體裁；詞 創作年代；南宋

賀新郎·陪履齋先生滄浪看梅是《惜黃花慢·送客吳皋》是南宋詞人吳文英餞別好友尹惟曉的一首詞。

詞中借與友人離別之苦，進而聯繫到自己與情人的久離之苦。上片由吳江送客的情景而生出「念瘦腰」的追憶之情。下片由飲宴告別而「夢翠翹」，思路自然合理，感情真摯動人。

目錄

序言介紹

賀新郎⑴·陪履齋先生滄浪看梅⑵

喬木生雲氣⑶。訪中興英雄陳跡⑷，暗追前事。戰艦東風慳借便⑸，夢斷神州故里⑹。旋小築⑺、吳宮閒地⑻。華表月明歸夜鶴⑼，嘆當時花竹今如此！枝上露，濺清淚。

遨頭小簇行春隊⑽，步蒼苔尋幽別墅，問梅開未？重唱梅邊新度曲，催發寒梢凍蕊。此心與、東君同意⑾。後不如今今非昔⑿，兩無言、相對滄浪水。懷此恨，寄殘醉。

注釋譯文

詞句注釋

⑴賀新郎：詞牌名。始見蘇軾詞，原名「賀新涼」，因詞中有「乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉午，晚涼新浴」句，故名。後來將「涼」字誤作「郎」字。《詞譜》以葉夢得詞作譜。一百一十六字。上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。此調聲情沉鬱蒼涼，宜抒發激越情感，歷來為詞家所習用。後人又改名「乳燕飛」「金縷曲」「貂裘換酒」「金縷衣」「金縷詞」「金縷歌」「風敲竹」「雪月江山夜」等。

⑵履齋先生：吳潛，字毅夫，號履齋，淳中，觀文殿大學士，封慶國公。滄浪：滄浪亭，在蘇州府學東，初為吳越錢元池館，後廢為寺，寺後又廢。

⑶喬木：指梅樹。

⑷中興英雄：指韓世忠。

⑸「戰艦東風」句：指韓世忠黃天盪之捷，兀朮掘新河逃走。慳（qiān）：吝惜的意思。

⑹神州故里：指北宋淪陷領土。

⑺旋：返回，歸來。小築：指規模小而比較雅致的住宅，多築於幽靜之處。唐杜甫《畏人》詩：「畏人成小築，褊性合幽棲。」

⑻吳宮：指春秋吳王的宮殿。南朝梁江淹《別賦》：「乃有劍客慚恩，少年報士，韓國趙廁，吳宮燕市。」

⑼「華表」句：典出《搜神後記》卷一；「丁令威，本（漢）遼東人，學道於靈虛山，後化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：『有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。』」華表：古代設在橋樑、宮殿、城垣或陵墓等前兼作裝飾用的巨大柱子。

⑽遨頭：俗稱太守為遨頭。

⑾東君：春神為東君，此指履齋。

⑿後不如今今非昔：王羲之《蘭亭集序》「後之視今，亦猶今之視昔。」

白話譯文

高大的樹木上翻滾吞吐着雲氣，我們為了瞻仰大宋中興英雄韓世中的業績，追思前朝的舊事，而共同來到這裡。當年的東風是多麼的吝惜，甚至不肯讓將軍的戰艦借一點兒力，給戰船乘風破敵的便利。致使抗金，恢復神州河山大業功虧一簀，致使將軍收復中原的大志，如同夢境般虛幻迷離。韓將軍只好含恨返回故里，在吳宮舊址築起一座休閒的小築。如果他能化成仙鶴落在這個華表上，一定會深深嘆息從前繁茂的花竹，如今卻如此蕭條冷寂。枝頭花梢上灑落清露點點，仿佛是淌下無數清冷的淚滴。

吳太守領着遊春的隊伍沿着長滿清苔的小徑石梯，去尋找將軍舊日的別墅遺蹟，看一看那裡的梅花開了沒有？在梅花邊我們重唱新度的詞曲，要用歌聲把沉睡的梅蕊喚直起，再把美麗的春光帶回大地。我此時的心情，與春風和使君相同無異。如今的情景不如往昔，以後的歲月恐怕連今天也比不上了。對着滄浪亭下的流水，我們倆默默無語，只能滿懷悲恨和憂悒，把酒杯頻頻舉起。

作品鑑賞

文學賞析

滄浪亭是蘇州名勝，曾為韓世忠的別墅。此篇主題由此而發，借滄浪亭看梅懷念撫金名將韓世忠並因而感及時事。可見，此詞是以愛國主義為主題的作品之一，而這種作品在夢窗詞中實不多見。

上闋前一半追憶韓世忠大敗金兀朮的英雄壯舉。後一半寫詞人與吳潛來游韓世忠所置的滄浪亭別墅，恍如隔世。「喬木生雲氣。訪中興、英雄陳跡，暗追前事。」詞從韓世忠滄浪亭別墅寫起，「喬木生雲氣」，不僅寫故家舊宅鬱鬱蔥蔥的氣象，並暗示南渡的英雄人物離開此地已經很久，樹木早已長得雲氣蒼然了。「戰艦東風慳借便」，是借用周瑜曾乘東風之便，大破曹操軍於赤壁的典故。這裡作反用，意思是天不助人。這句連同以下「夢斷神州故里。旋小築，吳宮閒地」兩句，用深沉悲壯的語言，為當日黃天盪一戰未能生擒活捉金兀朮，使得英雄的陝北故鄉仍然淪於敵手而倍感惋惜，特別是為韓世忠後來因避權奸迫害休官退居而寄慨。「華表月明歸夜鶴」用的是丁令威化鶴重歸遼東的典故。這句連同以下「嘆當時花竹今如此！枝上露，濺清淚。」三句從當時的韓世忠轉入到此時看花遊春的吳夢窗，「嘆當時花竹今如此」，神韻淒絕，「風景不殊，正自有河山之異」，和新亭揮淚含有同樣說不盡的感慨，由人事說到花竹，又由花竹而感染到人事，然後用「枝上露」點明梅花，「濺清淚」雙綰花和人。寫得渾成自然，毫無刻意經營造作的痕跡。

接着下闋，緊接着從滄浪別墅賞梅寫起。「遨頭小簇行春隊。步蒼苔，尋幽別塢，問梅開未？重唱梅邊新度曲，催發寒梢凍蕊。」宋代知州出遊，被稱為「遨頭」，點明此來是陪吳潛尋幽探春。問梅開否，催花唱曲，不僅是點題應有之筆，而且這裡是用意雙關，把催花開放，隱喻對當政者寄予發憤圖強的殷切希望。「梅邊新度曲，催發寒梢凍蕊」寫得情趣與境界活靈活現，為下句「此心與、東君同意」作了鋪墊，突出了詞人梅花一樣高潔的情操。東君是春神，此處借指東道主人吳潛，「此心與東君同意」，表明賓主的思想基本一致。是時邊事日亟，將無韓、岳，國脈微弱，今非昔比。履齋一意主和雖屢上奏疏但不蒙採納，卒致敗亡，這就是所謂的「後不如今今非昔，兩無言相對滄浪水。懷此恨，寄殘醉」。抒發今不如昔的憤慨，對南宋小朝廷進行婉諷。夢窗寫此詞之時已非南宋前期，因此，詞意雖然表達了作者對國勢的關切，但後不如今、寄恨殘醉的調子是低沉的，缺乏鼓舞人心的昂揚鬥志，根本不同於辛棄疾詞的大聲鞺鞳。這首詞通篇結構嚴密，全首空氣清新，用典獨到，跟他其它的大部分詞作截然不同，這也充分顯示了詞人的功力。

名家點評

陳洵：「前闋滄浪起，看梅結；後闋看梅起，滄浪結，章法一絲不走。」（《海綃說詞》）

作者簡介

吳文英（約1200—約1260），宋代詞人。字君特，號夢窗，晚年又號覺翁。四明（今浙江寧波）人。他原出翁姓，後出嗣吳氏。一生未第，游幕終身，於蘇州、杭州、越州、三地居留最久，並以蘇州為中心，北上到過淮安、鎮江，蘇杭道中又歷經吳江、無錫，及茹霅二溪。遊蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。詞風密麗。在南宋詞壇，屬於作品數量較多的詞人，其《夢窗詞》有三百四十餘首。

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