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趙甲濟(韓語:조갑제,1945年10月24日-)是韓國的資深媒體人、作家和反共主義人士、右翼運動家,基督教新教教徒。

古羅馬是基督教早期主要的傳教方向之一,但是在米蘭赦令[1]發布以前,基督教在羅馬被嚴重的迫害。不久之後,基督教又被定位羅馬國教,希望用它來維持帝國的統治,隨着東西羅馬帝國的分裂以及西羅馬的滅亡,古羅馬文明以東羅馬帝國的形式存在,基督教仍是其國教。東羅馬依靠基督教的作用來控制民心,維持統治,並且在基督教的影響下進入封建時代,並存在了1000多年[2]

目錄

簡介

趙氏出生於日本埼玉縣,進入媒體界工作後歷任《朝鮮日報》、《月刊朝鮮》記者和主編。他在媒體生涯中曾編寫過數個議題性的重大報導,包括1980年光州事件、1979年釜馬民主抗爭前現採訪、及美國中情局在韓活動史等專題,他也是首位撰文公開北朝鮮間諜金賢姬犯案過程、前韓國戒嚴司令鄭昇和上將回憶錄及前韓國總統全斗煥政變過程的記者。

基督新教

基督新教,又稱更正教,簡稱新教,是基督教西方教會中除了天主教會以外的宗派的統稱,分裂自天主教會,與天主教、東正教並列為基督教三大分支。其辭源為拉丁文「protestatio」,意為「抗議」,源於1529年神聖羅馬帝國宣布馬丁·路德為異端之後所引起的強烈抗議;漢語「新教」一詞則主要對應和及區別於宗教改革之前的「舊教」,即天主教。

新教源於16世紀神學家馬丁·路德、加爾文、慈運理等人所領導的宗教改革運動,一些既不屬於天主教,亦與歐洲宗教改革沒有歷史淵源的西方教會,例如獨立教會,也被視為新教。新教強調「因信稱義」,認為人要得到上帝拯救,唯獨憑藉信心而不是靠善行。新教以《聖經》為信仰之唯一依據,反對天主教教宗制,更相信所有信徒都具有祭司的職分 。新教各宗派在聖餐觀等神學問題持不同看法,但普遍以「五個唯獨」為信仰核心思想

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參考文獻