越走越远(温燕霞)
作品欣赏
越走越远
写下这个题目，就想起语文课本里学过的那个著名寓言故事：南辕北辙。说是有个人要到南方的楚国去，却驾着车往北走，结果越走离目的地越远。最后他到哪儿，谁也不知道。不过，从最近中央电视台《大风车》里边的成语新编来看，这驾车的傻瓜大约到了北极。无意之中竟能探险，倒也不错。
记得和儿子一起看这个电视节目时，儿子笑得要命。笑过之后他却生出些疑惑，说除非这个脑筋有毛病，否则怎么会做出这种蠢事来呢？其实儿子不明白，人有时是很笨的动物，南辕北辙还算好，有许多时候还自搬石头自砸脚，那才叫咎由自取呢！
近日读上海古籍出版社出版的《生活与博物丛书》其中宋朝洪刍的《香谱》、范成大的《梅谱》、明朝袁宏道的《瓶史》及清朝顾仲的《养小录》都很好，让我看了忽然非常羡慕他们。想那时世界多安静、纯净。除了云，天上只有鸟，不用担心好端端的会有失事的飞机栽下来。走在路上，最喧嚣的是铁马金戈，但那并不常见。偶尔几匹马的嘶鸣反让人觉得山道更加安静。车祸肯定不多，人走在路上表情比现在松驰多了。所以，那时人们才有种种闲情去关注自身及周遭世界许多细微的事物。他们养兰植梅、为器玩作传、为鸟虫立谱，知道什么样的泉水煮茶最得真味，何等熏香才能飞烟若云、芬芳馥郁、通神明达幽隐，还有饮馔颐养，洞天清禄等等，无不研究透彻、独具心得，显出他们对生活极端负责的态度。
与古人比，我们已缺乏他们那种对生命本真的关注与细致。我们走在生命两旁，却目迷五色、耳聋五音。目渐发达的科学使我们的世界庞杂纷扰、物欲横流。生命的真谤遂被淹没。我们浮躁不安，无所适从，不再关心曾经与我们紧密相关的那些事物，地球成了人类为所欲为的场所。故而，现在全球范围内已有12%的哺乳动物和11%的鸟类濒临灭绝。每24小时有150—200种生物物种从地球上消失。森林、耕地面积锐减、淡水匮乏，土地日趋沙漠化，海洋资源渐渐枯竭，就连太空，也变成了人类试验的垃圾场，更别说人们贯常生活的城市与乡村了。空气污染和恶劣的水质使人们的身体健康受到极大损害，悠肆的毒品和许多现代文明的伴生物，诸如癌症、爱滋病等等，使人们终日生活在阴影与恐惧之中。总之，现代社会不容我们乐观，因为我们离起点太远了。
当然，古代社会也自有它的诟病，而且在医疗保障、交通通讯等方面，根本不能与二十世纪同日而语。可假若能够自由均摊生存年代，我想有不少人和我一样，将会提前几百年降生。这样，我们虽然要损失许多物质上的享受与便利，然而我们却将因此活得更加本色、更加纯真。在远离现代文明的年代与地方，生命的意义如山泉一般透明。我们鱼一般悠游其中，咀嚼着生命的乐趣领略活着的美妙，真正是心无旁鹜了……。
可惜，这永远只能是一种。我仍然得活在这个喧嚣的世界上，在看似繁华实则冷漠的城市里，在各种现代文明的产物空隙中，费力地寻找那只不知栖在何处的幸福鸟。也许，那只鸟儿原来是驻巢在我们心中的，可我们视而不见，反求诸法外，所以对幸福的找寻有时像缘木求鱼，既荒唐又徒劳，这与那位南辕北辙的寓言中人又有何区别？在一条错误的路上，我们越走越远。在这种情况下，只有回归一条路可以挽救我们对幸福的感觉。回归自然、回归简朴。因为，幸福是单纯的物体，它需要单纯的环境，同时它又是细腻、敏感、惊慌的小东西，需要对等的灵敏感官和丰富心灵去捕捉与欣赏。只有这样，我们才能走近幸福，不是吗？[1]