造神
《造神》,作者: 雷萨.阿斯兰(Reza Aslan),出版社: 卫城,副标题: 人类探索信仰与宗教的历史,原作名: God: A Human History,译者: 胡炜声,出版年: 2020-9-2,页数: 216,定价: TWD 450,装帧: 平装,丛书: Beyond,ISBN: 9789869889049。
宗教是人类社会发展[1]进程中的特殊的文化现象,是人类传统文化的重要组成部分,它影响到人们的思想意识、生活习俗等方面。广义上讲,宗教本身是一种以信仰为核心的文化,同时又是整个社会文化的组成部分[2]。
目录
内容简介
★纽约时报畅销书★
全球化时代“宗教素养教育”必备第一书
宗教学者、公共知识份子雷萨˙阿斯兰最新力作
从多元信仰视野出发,跨越宗教藩篱,寻找共同语言,深刻叩问:
人追寻的是“神”,还是神圣版的自己?
众神的历史,是否就是我们人类的故事?
人类又该如何超越偏见迷思,踏上更丰盛的精神旅程?
全球化发展到现今阶段,虽然称不上平坦,但未来全球各种不同的文化传统,彼此的互动只会更紧密。能够从多元文化角度认识人类丰富的精神遗产,已是当代人必备的素养。在宗教这个曾经敏感、甚至造成冲突的领域,更是如此。哈佛大学神学院在近年开办了“宗教素养专案计画”,大力推广跨越宗教藩篱的文化识读力,提倡宽容与思辩,奠定多元宗教对话的基础。
拥有四个学位的公共知识分子雷萨˙阿斯兰,从他本身的信仰经历出发,深入跨领域的研究成果,写成这本充满引领反思,破除迷思,且启迪人心之书。
他从宗教文献、历史、考古出土材料、认知科学研究成果,探讨人类如何建构出宗教。综观人类历史,人一直在寻找周遭事物的意义。寻找意义的过程中,也不断将人的属性赋加于神,创造出“人性化的神”。无论是信奉唯一真神,信仰众神,或是无神论者,都用自己的形象塑造神。多数人想到神时,想像的是“神圣版的自己”。
当人将人的属性赋予神,就是将这些属性“神圣化”,因此宗教的好坏只是反映人性的好坏。这就是为什么整部人类历史中,宗教虽然不断行百善,却也一直作万恶。世界各地的宗教冲突,均肇因于人类潜意识中有股天生欲望,要将自己神化,成为神所爱的、神所要的,甚至神所恨的。然而,纵使各个宗教虽是由不同象征和隐喻组成的“语言”,但不同的语言的象征之下却有个共同的基础,就是“我们”、就是“人类”。众神的历史,就是我们的故事。
雷萨‧阿斯兰是一位出生在伊朗,成长与美国的公共知识份子。曾亲身经历从伊斯兰改信基督教,又回归伊斯兰的历程。他长期研究全球宗教,倡议多元文化与宗教自由,致力为宗教上的少数发声。包括曾呼吁伊朗停止迫害巴哈伊教徒,批评中东地区驱逐基督徒为不智之举等等。是一位在怀疑论充斥的二十一世纪,从全球化时代视野包容多元不同信仰的人。
阿斯兰前两本著作《革命份子耶稣》与《伊斯兰大历史》均为备受赞誉的畅销书。新作《造神:人类探索信仰与宗教的历史》更是超越宗教界线,博采人类学、考古发现、语言学与神学上的研究成果。
在本书中,阿斯兰展现了全球化时代、多元信仰的宽广视野,带领读者走上一趟从古到今的大旅程,从萨满的洞穴到城市的教堂,从战火中的耶路撒冷到大爆炸的宇宙。他从人类天性出发去探讨,却不走向虚无,而是启发读者:信仰是一种选择——你可以做出选择,你不必惧怕神。
作者简介
雷萨˙阿斯兰 Reza Aslan
伊朗裔美国公共知识份子、作家。1972年出生于伊朗,1979年伊朗革命时随家人移民美国。阿斯兰原随家中传统信奉伊斯兰,青少年时在美国参加福音青年营受到启发,改信基督教。但随著年纪更长,他在研读圣经时感到有诸多矛盾,上大学研读宗教史后更感疑惑,于是在选择之后重回伊斯兰信仰。然而他仍然以学者身分继续研究耶稣,经二十年研究后写出《革命分子耶稣:重返拿撒勒人耶稣的生平与时代》。他也研究伊斯兰的历史与当下正在发生的变革展望,写成《伊斯兰大历史:穆斯林的信仰故事与改革之书》。
阿斯兰为哈佛大学神学硕士、加州大学圣塔芭芭拉分校宗教社会学博士、爱荷华大学美术系硕士。现为加州大学河滨分校创意写作系教授。他同时也是活跃的公共知识分子,经常在媒体上发言,倡议宗教宽容与自由。
译者简介
吴炜声
美国蒙特瑞国际研究学院中英口笔译组硕士,曾获美国翻译协会(ATA)英译中检定合格任证。目前任教于交通大学外国语文学系,致力于英语教学与中英翻译研究,2009年起建立“天地无用”英语学习部落格。
参考文献
- ↑ 关于社会发展与文化建设的思考_文学论文,道客巴巴,2012-04-30
- ↑ 宗教与文化.doc,豆丁网,2012-11-01