道布增活佛
沿革
道布增活佛的上尊為伊勒德格那瑪佛陀,據《達那日布》經文記載,他受釋迦牟尼委託下凡來到人間,普度眾生,傳法論道。此後,經釋迦牟尼恩賜,轉世為「阿尤西」佛,為宗喀巴七徒之一,在印度、藏區已轉世6到8次,但如今只可上溯之前三世活佛,分別為瑪尼
巴德拉、羅布生嘎拉增、羅布生旦畢旺施格。這前三個轉世均在印度、西藏、安多地區轉世,阿拉善方面無詳細資料可查。[2]
羅布生旦畢旺施格是青海阿拉騰寺(一作安多地區多奘寺)寺主葛根——道布增藏。六世達賴倉央嘉措赴阿拉善途中,曾在阿拉騰寺逗留,結為師弟。倉央嘉措圓寂後,其肉身移至阿拉善的廣宗寺建塔供奉時(清朝乾隆十一年,1746年),道布增藏親自參加開光儀式,此後在廣宗寺居住二十多年,乾隆三十四年(1769年)在阿拉善的廣宗寺圓寂。
道布增藏圓寂後,倉央嘉措的轉世溫都爾葛根諾門汗確認,生於翌年的阿拉善親王羅卜藏多爾濟之第五子,為道布增藏的轉世靈童。乾隆四十五年(1780年),六世班禪確認其為轉世靈童無疑,並賜名為 「格里格坡力吉」(後人誤寫作「格里格坡力」)。
阿拉善親王羅卜藏多爾濟逝世後,其弟旺沁班巴爾繼承王位,將17歲的格里格坡力吉送往西藏拉薩巴來奔寺學經。六世班禪賜法名「羅布生旦畢關布」,封為「吉東莫日根堪布」。經十多年學經,他精通了藏文五經、秘宗經、天文經等經文。乾隆五十六年(1791年),七世達賴封其為「道布增夏仲堪布」(此文今藏阿拉善左旗檔案局)。嘉慶二年(1797年),嘉慶帝封其為「道布增呼圖克圖堪布」(漢文原文待查)。他於57歲時圓寂。
清朝《欽定大清會典事例:理藩院》中,將該轉世系統稱作「托布桑喇嘛」,可見該轉世系統在清朝並未獲得呼圖克圖、諾門罕等職銜。
此後,該活佛系統延續至今。
參考文獻
- ↑ 福因寺-阿拉善-內蒙古寺院,佛教導航,2012-09-05
- ↑ 福因寺活佛,內蒙古歷史文化遺蹟多媒體資源庫,2012-09-03. [2013-07-15]. (原始內容存檔於2016-03-04).