邢邵
生平
生於魏孝文帝太和二十年（496年）[1]，記憶力強，邢邵五岁时，即为崔亮所赞赏。十歲能屬文，为当时名士所赏识，少游洛陽，因雨五天讀完一部《漢書》，仕北魏、北齊兩朝，初为魏宣武帝挽郎，魏孝明帝时起家奉朝请，转任著作佐郎。邢邵文章独步当时，每篇文章一出，京师为之纸贵。被袁翻、祖莹所嫉妒，与黄门侍郎李琰之对掌朝仪。历任中书侍郎、给事黄门侍郎、散骑常侍。经东魏，入仕北齐，朝臣作《甘露颂》，邢邵为之作序。歷官驃騎將軍、西兗州刺史、中書令、太常卿兼中书监、摄國子監祭酒、加特進等，擅长骈文，与溫子升并称为“温邢”，又与魏收并称为“邢魏”，與魏收、溫子升號稱「北地三才子」。邢邵有大量藏書而不甚讎校，曰：“日思誤書，更是一適”[2]。卒年不詳。撰有文集三十卷，明代人张溥辑有《邢特进集》。邢邵亦是名无神论者《北齊書》载其曾说“神之在人，犹光之在烛，烛尽则光穷，人死则神灭”。。曾与杜弼辩论“神灭问题”、形神关系问题。《北史》评价其“与济阴温子升为文士之冠”。“子才少有盛名，鼓动京洛，文宗学府，独秀当年，举必任真，情无饰智，疏通简易，罕见其人，足为一代之模楷也”。
子邢大宝，有文情。但庶子邢大德、邢大道却几乎不识字。