酥油燈
使用酥油作為燃燒源的油燈，多見於蒙藏地區，有着悠久的歷史。其中的酥油是從牛奶或者羊奶的油脂中反覆提煉出來的。酥油常溫下呈固態，顏色多為乳黃色，而羊奶的則成乳白色，酥油燈燃燒時火光穩定，奶香悠然，是蒙藏地區人民供奉神明時不可缺少的法器之一。
近來部分宗教法器生產商家為了節省生產成本，使用從植物中提煉的油充作『植物酥油燈』，這是混淆視聽的做法。花生出花生油，大豆出大豆油，蓖麻出蓖麻油如此而已。『酥油 』一詞特指從奶脂中提煉所得，有着深遠的歷史意義，而植物所提煉的只能是植物油。兩者價格相去甚遠。這點希望能引起消費者特別是教徒們的重視，加以鑑別。
目錄
簡介
一盞盞酥油燈，傳達着信徒無限的虔誠和祈禱，讓活着的人和逝者的靈魂得以交流和溝通很多外來者，來到西藏的寺廟，除了各種造型的佛像和護法神像外，最能吸引他們、震撼他們的就是那一盞盞長明不滅的酥油燈。
為什麼酥油燈要這樣晝夜不間斷地點亮，而且數量這麼多? 酥油燈在藏族信徒生活中占據着重要位置，除了在寺廟，能看到千盞酥油燈閃閃爍爍的壯觀場面，在藏族人家中，也能看到長明不滅的酥油燈。
無論是家中舉行念經法事，還是為逝者作祭祀活動，都要點上幾盞或上百盞酥油燈。點酥油燈的最初用意是什麼呢?經書上說，點酥油燈可以將世間變為火把，使火的慧光永不受阻，肉眼變得極為清亮，懂明善與非善之法，排除障視和愚昧之黑暗，獲得智慧之心，使在世間永不迷茫於黑暗，轉生高界，迅速全面脫離悲憫。
意義
酥油燈在藏傳佛教信徒心中十分的重要，把酥油燈比做是信徒們的精神之燈一點都不過分。生命的終結，如果沒有酥油燈的陪伴，靈魂將在黑暗中迷惑。
供燈的功德和利益
供燈有世間、出世間兩種功德。從世間角度講，供燈者生生世世眼目清淨，不會變成盲人，縱然即生中眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能雙目復明、獲得健康，還能發財、長智慧等等。 而最主要的是它出世間的功德，供燈能讓我們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏…… 供燈功德是佛陀的金剛語，並不是我們信口開河。供一盞燈、七盞燈，我根本看不出來它的功德，只有佛陀才知道其中微妙。 《佛說施燈功德經》中說：「彼施燈者所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能了知。」這句話大家一定要記住。供燈人所得的福德無量無邊，唯有佛陀才能了知，天、龍、智者、班智達，甚至聲聞、緣覺都沒辦法知道。[1] 藏文的《聖彌勒經》中還說：「供一千盞燈的人，將於未來世值遇彌勒佛，成為彌勒佛的首批弟子，並聞佛初轉法倫。」 在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》，裡面宣講了供燈的十種功德： 一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。 二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。開玩笑！但確實有這個功德。 三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。 四、善惡智能。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧超越其他人。 五、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。 六、得智能明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種誘惑，有辨別取捨的能力。 七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。 八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。其實我認為真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，一個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。[2] 九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，不會生在具邪見者的家裡。我們極個別道友生長在具有邪見的家庭中，父親的邪見如山王，母親的邪見也極其嚴重，孩子以微薄的力量很難轉變他們。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種家庭中。 十、速證涅槃。很快的時間中能證得聖者的果位。 供燈願文（不管在哪個地方供燈，都應該儘量念誦。《供燈願文》這樣功德一定會增上。） 覺立普照無滅此燃燈，供養大成持明蓮花生。覺性遍滿無餘諸有情，覺空法身界中願解脫。 虛空邊際浩瀚剎土中，稀有佛法僧定及所依。一切積累資糧勝福田，彼等無餘現量慧眼前。 敬奉明顯燃燈此供養，我及無量普天諸有情。無明愚痴黑暗皆消除，願見遍知光明大智慧。