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评剧舞台艺术(剧照)原图链接来自 佳友在线 的图片

野丫》,编剧:薄福君。剧本由《黑龙江艺术》1984年发表。

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剧目介绍

评剧《野丫》剧情介绍:

农村青年工余无事可做,团支部书记野丫因不给公社放映队送西瓜,放映队不来演出。于是野丫立志自建文化站,因无资金,野丫不顾母亲和弟弟反对,拿岀为弟弟买车的钱,女青年相梅也拿出订婚买东西的钱、,但仍不够。野丫知其男友满生家有钱,满生父外号吸铁石,视钱如命,难以借出。野丫想起吸铁石要找老伴,遂以相亲为名,叫吸铁石拿出400元钱,钱一到手野丫就宣布与满生订婚,吸铁石只好又拿出400元钱。野丫用这些钱买了一台彩电,活跃群众业余生活。吸铁石发现受骗,要抢走彩电,党支部知道后,拨给一些经费,公社也批评了放映队,农村青年有了正当的文化生活。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村, 还保持着源远流长的歌舞传统,如“傩戏[1]”;同时,一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出,造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人,并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏[2]”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧。

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《唱响青春》评剧第3期

参考文献