間桐髒硯
| 間桐髒硯 |
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名稱 間桐髒硯 別號 老蟲子、蟲爺 發色 藍發 瞳色 紫瞳 身高 145cm(現在) 體重 43kg(現在) 年齡 500+ 聲優 津嘉山正種（日語） 立花慎之介（日語青年期） 葉保華（漢語） 萌點 500年前的正義的夥伴 印象色 群青 特技 股票投資、株式投資、 蟲、鳥的飼育(使役？) 所好之物 沒用的孫子、詭計 不擅長 陽光的直射 天敵 教會的代行者 出身地區 俄羅斯 活動範圍 俄羅斯→日本冬木市 所屬團體 間桐家 親屬或相關人 舊識：馮·霍恩海姆·帕拉塞爾蘇斯、 同伴：遠坂永人 間桐慎二(沒用的孫子)、 間桐櫻(有用的工具) 從者：真Assassin 變生：巴巴妥斯 |
間桐髒硯是Type-Moon旗下的《Fate系列》及其衍生作品的登場角色，在遊戲《Fate/stay night》中初次登場。 [1]
目錄
簡介
原名瑪奇里·佐爾根，後來在冬木市為了融入當地，姓氏佐爾根變成了現在的名髒硯，而名瑪奇里反而演化為了姓氏間桐[2]。
是300年前的御三家家主，兩百年前參與了大聖杯的建設，聖杯戰爭創始者之一。之後一直為間桐家實質上的家主。第五次聖杯戰爭為真Assassin的御主。
經歷
瑪奇里·佐爾根的家族歷史五百年。屬性為水屬性，魔術特性是吸收，擅長束縛、強制類型的魔術，其魔術類型從根子上就是掠奪他人的類型。
傳有控制蟲的魔術。
原來本家似乎在俄羅斯，最初是一個為了從世上根絕此世所有之惡與人類的惡性，而奉獻一生的魔術師。
目前為止沒有任何直接證據表明年輕時代的瑪奇里·佐爾根使用的魔術是蝶魔術/蝴蝶魔術 請不要再把二設當一設傳播
『公元元年前夕』
第三魔法在最後的使用者離開這個世界後喪失，為傳承該術式而留下的人造人們便是日後的愛因茲貝倫。
他們雖是人造人，卻擁有超越人類的知性、知識以及純粹，因此一直持續不斷地繼承著故主的術式。
但是不具備真正靈魂的人造人無法實現『靈魂物質化』，經歷了一千年的苦悶煩惱後，偶然鑄造出近乎與故主擁有同等性能的羽絲緹薩。
第三法得以重現。
然而羽絲緹薩是偶然的產物，她雖能使用第三魔法，但那是『僅限一次，僅限一代的魔法』。
愛因茲貝倫無論如何都必須製作出『羽絲緹薩的複製品』，但奇蹟沒有發生第二次。
在那之後將近五百年的時間裡，羽絲緹薩被保管起來。
精神與臨時的靈魂都逐漸消磨，記憶迴路也變得只能保有1天的容量，淪為『永遠重複同一日』，時鐘般的人造人。
寄希望於『存在着能夠證明第三魔法的人造人』這種傳說的瑪奇里造訪了雪山中的愛因茲貝倫，並在那邂逅了一直活在『永恆不變的今天』，卻又幸福得堪稱完美的聖女。
對可能實現第三魔法的羽斯緹薩感到羨慕，對『永遠重複同一日』的羽斯緹薩感到悲傷，瑪奇里自己也未察覺他內心深處複雜的感情。
充滿理想的瑪奇里耐心地與愛因茲貝倫交涉，最終尤布斯塔克哈依德同意了『以羽絲緹薩為基板製造魔術爐心』的計劃。
『想要摘除人類惡性的瑪奇里』、『對西洋魔術抱有興趣，對瑪奇里的熱情感到認同的遠坂永人』、『希望重現第三魔法的愛因茲貝倫（尤布斯塔克哈依德）』，這樣的三人因最終利益一致而團結在一起。
18世紀末的十年，圓藏山柳洞寺的地下大空洞，大聖杯法陣被刻畫起來。
牽扯到『魔法』的大儀式，要避免其他魔法使橫插一手，而且這個時間點協會尚未感知與認知到這場儀式的根源是『為了人類』的理念，需要向數百年後知道了聖杯戰爭的人們證明『這場儀式是正當的』。
魔道元帥澤爾里奇（寶石翁）作為保證儀式正當性的見證者出席了御三家的儀式。
同時也是作為後手，萬一羽絲緹薩的魔術迴路擴散失敗或失控、連接通往根源的路徑失敗的時候，澤爾里奇將會親手收拾善後。
這就是作為『魔法使』的所謂責任與義務。
在跨越千禧年的十年後，瑪奇里·佐爾根、遠坂永人、寶石翁等人見證着羽斯緹薩化為大聖杯爐心，聖杯召喚儀式開始，系統沒有出錯，但是由於魔術師們自身的問題，沒人得到聖杯，之後則是規則的細化和聖杯戰爭的不斷重複。
佐爾根一族融入了冬木，以瑪奇里這個名字為新的姓氏——間桐，延續下來，佐爾根成為間桐髒硯。
但是由於水土不服，一代代的間桐魔術師血脈漸漸衰弱，魔術迴路漸漸減少，魔術刻印的繼承也斷絕了，家族漸漸衰退。
瑪奇里的家族的血統到他這一代就要開始衰退，而他畢生在與這個命運抗爭。
而抗爭的結果就是參與聖杯戰爭系統的設計，其目的是以第三魔法「靈魂的物質化」，實現人類種族的進化。
自己也察覺到自己已經無法實現這個願望，於是決定用魔術延命，為的是讓後代感受到不論如何困難也不放棄願望的意志。
可是在長久歲月後，靈魂漸漸損耗，並因為靈魂的損耗與伴隨的痛苦，意志和記憶都被遺忘或變質，漸漸將手段和目的倒轉，變成以追求不死為目的的惡徒。
在HF線最後臨死前才回想起過去的自己。