陈柱
陈柱（1890－1944），字柱尊，号守玄，广西北流人。著名史学家，国学家[1]，师从唐文治。曾任教于中央大学、交通大学上海分部。陈柱勤于国学，博闻强记，根基厚实，精于子学，一生著作等身，五十余年著述九十余种，议论遍及经史子集四部，实不多见[2]。
| 陈柱 | |
|---|---|
|
著名史学家，国学家 | |
| 出生 |
1890 广西北流 |
| 逝世 | 1944 |
| 国籍 | 中国 |
| 民族 | 汉 |
| 职业 | 著名史学家 |
著述中以《守玄阁文字学》、《小学考据》、《公羊家哲学》、《墨子间诂补正》、《三书堂丛书》、《文心雕龙校注》、《墨子十论》、《诸子概论》、《中国散文史》等最为精辟。深受学界前辈和师友的推崇赞赏。
国学大师唐文治评价他说：“横空而来，足使千古学人才人一起俯首[3]。
目录
简介
陈柱尊精于子学著作有120多种，以国学论著为大体，其中又以子学著作为主体.有《老子集训》、《公孙龙子集解》、《中国学术讨论集1、2集》、《墨子十论》、《公羊家哲学》。其中又以《守玄阁文字学》《小学考据》《公羊家哲学》《墨子间诂补正》《三书堂丛书》《文心雕龙校注》《墨子十论》《子二十六论》等书最为精辟，深受学界推崇、赞赏.陈柱子学之外的著作有《中国散文史》，为“中国文化史丛书”或“学术经典”、中国古代散文史的开山之作。
陈柱尊是南社重要诗人其诗作集为《待焚诗稿》，并有《守玄阁诗集》若干集。
与陈柱尊同时期的北流文化名人冯振，冯振(1897—1983)，字振心,自号“自然室主人”,原名冯汝铎。是中国著名的教育家、古典文学专家、诗人，其毕生爱好和主要精力都放在治诗、先秦诸子、宋明理学及古文辞上。冯振著作诗学论著以《诗词杂话》、《七言律髓》、《七言绝句作法举偶》为代表，。他的先秦诸子研究以《老子通证》、《韩非子论略及提要》、《荀子讲记》和《吕氏春秋高注订补》为代表。冯振擅长七言格律诗，一生创作诗词近千首，大都收集在《自然室诗稿》中。冯振治学严谨，执教醇笃，被誉为“广西才子”。
陈柱年谱
1891年（光绪十七年 辛卯） 1岁
陈柱，一名绳孔，字柱尊，号守玄，光绪十七年出生于广西北流民乐镇萝村。
出生于商宦之家，世代书香。案《先君子干丞公行述》：“其先盖出于浙江天台，至宋景炎间，远祖为讳楠公，以进士官司漏令。时当革鼎，耻事二姓，遂弃官不仕，隐居县之西。自是之后，历二十一世而至先王父，皆世著清听。……家固素封，值咸丰之乱，迁徙流离，散亡过半，其后宦殁雷州，家遂益微。”（《守玄阁文稿选》之《先君子干丞公行述》篇15页）
陈柱八言金文对联
陈柱之父名陈开桢。“讳开桢，字干丞，前清岁贡生。生于咸丰丙辰年五月二八日辰时，寿终于民国十年夏历辛酉岁二月初三日亥时。历任北流保卫团局董事、劝学所总董、东四里镇自治会董事、十里局董事、十里师范学校校长、十村雨等小学校校长等职。”（《守玄阁文稿选》之《先君子干丞公行述》篇15页）
陈柱生母姓杜，名坤元，字资生，为容县大南乡杜武秀之长女。
陈柱为长子。其父陈开桢“原配同邑梁太夫人无子。续配容县杜太夫人，生女二人，子二人，长为柱，一名绳孔，次名莹，一名绳孟。”（《守玄阁文稿选》之《先君子干丞公行述》篇15页）
1896年（光绪二十二年 丙申） 6岁
“柱年五岁时，聪慧颇异于常儿。”（《守玄阁文稿选》之《老母墓志铭》23页）
此年，陈柱胞弟出世，名莹，一名绳孟，生于光绪二十二年，死于民国九年。《老母墓志铭》：“三六生吾弟莹。”（《守玄阁文稿选》22页）
1898年（光绪二十四年 戊戌） 8岁
童年家境清寒。案《老母墓志铭》“吾家本富厚，曾祖父时以斗量钱。及祖父经咸丰之乱，家人尽被虏，倾家产之半以赎。乱定后，出资修邑城，筑道路，轻财如敝履，趋义如嗜欲，好侠如恤贫，家遂日困。后又宦死雷州，我父昆弟倾家财与棺归，家遂四壁立。”其父“兼职虽多，往往以己俸分赠同人之贫者。故我父虽为邑名绅士，任要职，而吾家清寒如故。” “柱七八岁时，每旬日不食肉，我父恒不家食。母子四人，共食鸡子一枚而已。”（《守玄阁文稿选》之《老母墓志铭》22页）
1913年（民国二年 癸丑） 23岁
作《答冯振心书》、《答苏寓庸先生书》。（《守玄阁文稿选》）
1914年（民国三年 甲寅） 24岁
从日本读中学毕业归国，考入南洋大学（交通大学）电机系学习。因以文学见长，遂改攻文学。
读书既遍，而撰述亦随之渐伙。“盖自二十二三以至三十之年，其治经子亦莫非以为文者。然纳兰氏《通志堂》、阮氏《学海堂》之书，已博览无遗，于是并好佛典，既而弃去，专治考证。十余年间，成《易学》、《尚书学》、《公羊哲学》、《周礼通论》、《中庸通义》、《字论》、《老子合训》、《老学八篇》、《墨子间诂补正》、《墨学十论》等，都数百万言。合以诗文杂著等共百余种，盖千余万言。”（《守玄阁文稿选》102页）
读书极富，每于同学中讲论。《庄子内篇学自序》：“回忆毕业南洋时，以文学受之于锡山唐蔚之先生。于经独好《易》《诗》《书》，于史独好马班，于子独好老庄荀韩，于文独好楚词汉赋，又好《说文》之学。同学闻风兴起，尝请柱讲论群书。听者恒二三十人，忘其班级之高下。校长知其然也，亦以极广之寝室置柱，每下午四时下课，而室未尝不为之满，且莫不正襟危坐以听，听时俨如师生。虽今之上庠讲坛，其肃穆不能及也。凡所论坛，以老庄及辞赋为多。”
1915年（民国四年 乙卯） 25岁
因病离校半年，病愈，未及毕业即受聘为国文教席。《庄子内篇学自序》：“未几柱以脑病离校。阅半年即奉校长唐先生之命，承乏母校国文教席。于时校中有国文大会之设，每星期日为诸同学讲国文，校长唐先生讲《周易》，国文科长李颂韩先生讲《国语》《国策》，柱讲《庄子》。柱虽寡学，而听讲之众常二三百人。”
作《游西竺山赋》、《井序》、《与张友艺书》、《与钟震吾书》。（《守玄阁文稿选》）
1916年（民国五年 丙辰） 26岁
任广西省立梧州第二中学校长，着力整顿。其教育之法，以孔孟荀卿为师法，诵读群经、诸子说、《文选》诸书，又以纪律、军法为训导。《待焚文稿自序》：“年二十五，长广西省立梧州中学校，锐志整饬，始则革去学生八九十人，全省哗然，省议会且将弹劾，已而学生说服，德学卓越，兀然冠一省，而文学尤彬彬日成。凡群经、诸子说、《文选》诸书，诸生皆能诵之。以军法部勒学生，整齐划一，自衣履以至头发，长短无敢有异状，而食饮谈笑则视如父兄子弟。禁早婚，兴图书馆，造学校林，岁植树数十万株。令学生课余为竹木藤器，凡校中器具，次第以学生制品代之，皆先试于一校，而后白于省府，冀次第推行于一省。故当时虽为一校之长，而隐隐欲转移全省教育矣。凡入训于校，出昭于众，皆谆谆以孔孟荀卿为师法，相与讲学之士，若湖南陈天倪、谭戒甫、刘柏云，安徽程演生，江苏朱东润，及同邑冯振心，皆卓然积学能文之士，今皆为上庠教授主任者也。志气既行，声应益盛，以故省中大吏，多敬重之。”（《守玄阁文稿选》105页）
时与友朋论学。《守玄阁诗文话》：“自民国五年长省立第二中学，时与泰兴朱君东润，及玉林陶生守中，邑子冯振心，族侄畏天，文酒之会，几无虚日。”（《中国学术讨论集》180页）
作《庄子内篇通论》、《祭黄上将克强先生文》、《送冯挥之序》、《祭故上将蔡公文》、《陈处士晓东先生诔》。（《守玄阁文稿选》）
唐文治作《赠陈柱尊序》，云：“陈生柱尊从学于予有年矣，笃信好学，如饥渴之于饮食，予激赏之，以为吾道之干城，而陈生亦视余为知己。”（《茹经堂文集》二编卷七）
1917年（民国六年 丁巳） 27岁
作《虱赋有序》、《羯赋》、《月赋》、《记家园》、《记桂林之游》、《乾卦通论》、《坤卦通论》、《泰否二卦合论》、《庄子内篇通论》、《诗经正葩》、《答某前辈论文书》。（《守玄阁文稿选》）
《守玄阁诗学叙》：“柱自民国五年，讲学于苍梧之郡，闵人情之暴戾，痛风俗之浇薄，爰于明年，著诗经正葩。”（《守玄阁文稿选》78页）
唐文治作《与陈生柱尊书》。（《茹经堂文集》二编卷四）
十月二十九日，作《答唐蔚之先生论文书》。（《守玄阁文稿选》）
1918年（民国七年 戊午） 28岁
此年，为苏寓庸《丛桂山诗》作序。（《守玄阁文稿选》）
1919年（民国八年 已末） 29岁
游桂平西山，作诗《菩萨蛮》、《夜合花》、《思帝乡》、《高阳台》诸词。《菩萨蛮》小序：“民国八年，游桂平西山，山有小溪，清浅可爱。爰置卧几于溪中，卧吟于其上。因思平生乐事，如此者正复无几也。聊填二阙，以志嘉游云尔。”（《中国学术讨论集》第一集，105页）
1920年（民国九年 庚申） 30岁
三月，陈柱胞弟陈莹客死广州。《先君子干丞公行述》：“子二人……次名莹，一名绳孟。不幸以去年三月客死广州。”（《守玄阁文稿选》21页）
春，率诸生游桂林，受到桂军第某路司令刘震寰的热情招待。《待焚文稿自序》：“刘震寰者，桂军第某路司令，向驻平乐，慷慨好士。九年春，柱率诸生游桂林，道平乐。刘军列队迎，回亦列队送。尝于席间时时讽以急练兵待时，遂订交。”（《守玄阁文稿选》106页）
十二月，陈柱回故里。《先君子干丞公行述》：“不孝告假归里，以不孝所著《守玄阁易学》、《大学通义》等进呈。先君子披阅屡日，对不孝叹曰：‘余于《五经》异同之义，亦欲稍有论列，人事仓促，不能成矣，著书诚不易哉！’不孝又以所著诗文集进呈，阅十余日。不孝将复之苍梧，求取诗文随行。先君子告不孝曰：‘我尚未阅毕，可稍待异日我垂寄与汝。’”（《守玄阁文稿选》19页）
此年，作《十万卷楼藏书铭》。
1921年（民国十年 辛酉） 31岁
正月，返梧州。
二月初三日，陈柱之父陈开桢去世。《先君子干丞公行述》：“而孰料不孝别后至梧方十日，而先君子竟已弃世。哀哉！痛哉！”（《守玄阁文稿选》20页）
案《先君子干丞公行述》：“先王父原配先王母李氏，生女一，无子。继配先王母彭氏。先王父三子四女，长子为先伯父龙阶公，庶出子也。次子为先伯父子合公，第三子则先君子也。与子合公皆彭出。”“龙阶公与先君子均先后列博士弟子员，而先君子年方十六耳。先君子性尤聪颖，少年文名籍甚，以五属经古试弟一食廪饩。每试于乡，被中者屡，卒为主司所绌。”（《守玄阁文稿选》15页）
二月十五日，作《先君子干丞公行述 》。（《守玄阁文稿选》21页）
大约此年作《中学校国文教授之方法》，有选讲之改良、命题之改良等等，皆经实践者。《国学教学论》：“以上各种，余长梧州省立第二中学校时，行之已将两年，中间遂期改良。至民国十年约五年余，行之亦颇有效，故特略为书之于此。”（案《守玄阁文稿选》26页）
此年，作《感鹤赋》有序、《反恨赋》井序、《读韩非子》。
陈柱谢绝桂军第某路司令刘震寰要求其为军师的邀请，且从此不复有用世之志。《待焚文稿自序》：“民国十年，粤军攻桂，刘震寰军与之合，克梧州。……及粤攻桂急，调刘军东下，至梧，柱屏左右言曰：‘陆、谭据两粤，将十年，民不堪命，近益昏聩，逆行倒施，君其图之。’故刘军入梧城，午夜驼柱所，然柱已先一日离梧矣。至家，刘君求之益急，柱乃谢曰：‘当今天下滔滔，拥兵割据，孰能有用于书生迂阔之谋者哉？’遂应锡山唐蔚芝师之聘，曰为我谢刘将军，吾方有江南之游，未皇军旅之事也。自是以后，遂不复有用世之志矣。”（《守玄阁文稿选》106页）
1922年（民国十一年 壬戌） 32岁
此年，遭谗被梧州镇守使韦荣昌拘捕，得释而志气益厉，孤行己志益切。“长校六年，政府屡易，而柱得以从容设施，然名日高而忌亦众矣。会陈迥明军攻克广州，桂军退肇庆，梧州震动。忌者乃谗于镇守使韦荣昌曰：‘陈柱，孙、陈党也，必为乱，早诛之，不者且后悔。’署名请者数十人，遂下令。柱既至营，荣昌曰：‘人多告君将为乱。’柱曰：‘有据乎？’曰：‘人谓君故使学生逃散以动军民，而君阴为之应。’柱曰：‘今退走之军士以万计，动摇人心，莫此为甚，而以责学生乎？带甲数万，利器在身，尚复溃退，而欲责学生不退乎？以无拳无勇之中学校长，而可以在数十万大军云集之梧州为乱，公毋乃太重视书生乎？’荣昌语塞，曰：‘虽然，人告君。’已而参谋某君谏曰：‘陈某一省之望，公宜惜之。’……遂得释。而志气益横厉，孤行己志益切。居梧州六年，不与官吏士绅交接，不宴客，不赴䜩。凡不学之人，虽达官，奴仆视之；虽对坐，不发一言。故益有狂名。”（《守玄阁文稿选》105页）
1924年（民国十三年 甲子） 34岁
受聘大夏大学教授、国文系主任。
中秋月，陈柱作《守玄阁诗学叙》于锡山之尊经阁。作《黄巾颂》。
1925年（民国十四年 乙丑） 35岁
此年，兼暨南大学、光华大学中文系主任。
春，作《定本墨子间诂补正》。案《定本墨子间诂补正自叙》：“乙丑之春，兼上海大夏讲席。车中无事，聊取《间诂》观之，忽有所得，至则笔而记之，自是以为常，一二月间，乃裹然成巨册矣。于是发奋为孙书作补正，遂博览群书，钩稽异本，而后益知孙氏之说尚多未备。补正之作，更不容缓。略陈其概，盖有九端。”
此年，编撰《粤西十四家诗钞》，选编广西十四位诗人的代表诗作，附录一位女诗人的诗歌，共搜集编辑旧体诗4902首，是广西从明末、清初，直至1923年的诗歌汇编。陈三百《粤西十四家诗钞前记》：“先父重视地方文献之搜集整理。1925主持编撰《粤西十四家诗钞》一著，稿成，种种原因未及付梓，稿本亦不知流落何方，数十年湮没无闻焉。”
又案《粤西十四家诗钞》苏绍章序：“民国十四年，值夏历清和之月，绍章寓梧江别墅，门人陈柱尊在无锡驰书相告，有选刊粤西诗钞之举，属序端委以告读者。”
参预其事者多人。陈柱《粤西十四家诗钞发凡》：“是书之成，任校勘之劳者，为锡山国学馆门人杨焱、庞天爵等若干人，邑子冯志及舍侄拔清、拔彰，儿子一百等若干人，均各识姓名于各集之后，永为纪念。”
孙中山去世，作《祭孙中山先生文》，略云：“维中华民国十有四年三月十有七日，大夏大学校长某，谨率全体教职员学员等三鞠躬，致祭于中华民国开国元勋孙中山先生之灵。”（《守玄阁文稿选》170页）
五月一日，作《粤西十四家诗钞序》作于无锡国学专修馆。
五月十五日，作《文心雕龙增注》叙例于上海大夏大学宿舍。
六月，作《豪杰》、《说穷》、《茹经堂文集序》。
七月，《守玄阁诗家叙例》刊于《华国》第十一期第一卷。
1926年（民国十五年 丙寅） 36岁
春，陈柱为无锡国学馆讲墨子。案《墨学十论》：“余自乙丑春，为孙仲容先生《定本墨子间诂》作补正。丙寅春，遂为无锡国学馆诸生讲墨子。以《定本间诂》为课本，辅以《补正》，择要讲论。”
夏，家居两月，继作《定本墨子间诂补正》。案《定本墨子间诂补正自叙》：“补正孙君之作，自春徂夏，已至经篇，英夷难作，爰归定省。家居两月，复稍增益，方待成书，忽又就道。至沪之日，阅商务馆目录,知瑞安李笠已有校补之作，奇其命名之相似，复于《学衡》得读其序，乃甚伟其书，以为孙君之功臣，非今日之浅学者所能一二也。乃废书而叹。”后发现李书仍有错误，又“重理旧业，继续论撰，都为若干卷。布之海内，求正通人。草创既定，爰书其始末于此”。
五月一日，作《定本墨子间诂补正自叙》于锡山国学馆。
秋，陈柱为上海大夏大学诸生讲老子，并著成《老子集训》上下篇。《老子集训自序》：“丙寅秋，承无锡国学馆唐馆长之命，为诸生讲老子。笃著数日，苦不得善本。书太多，非专门之学，而欲于一二年毕其业，实势所不能。故成《老子集训》上下篇，力求其备，复力求其简，以便吾之讲授。书既成，友人请公诸世，爰复述其大意于简端。”
同年，又著成《墨学十论》。案《墨学十论序》：“秋，上海大夏复以讲《墨子》见委，余亦既授之如前法矣。复惧两校生徒,徒沉溺于章句，而不能通其条贯，明其得失也。故再为之分题讲论,凡共十篇，名曰《墨学十论》。既毕业，乃为之叙其首。”
《国学教学论》一书于此年出版。陈柱在中学、大学任教期间，除致力于国学研究以外，也倾心于国文教学的理论探讨和改革实践。其中《中学生研究国文之方法》和《中学校国文教授之方法》两篇论文，分别对中学国文科的“学法”和“教法”作了系统论述。书中另有《大学生研究国文之方法》、《大学校国文教授之方法》、《大学生研究国学重要书目及其导言》、《读书之方法及其目的》、《古今论学粹言按语》和《读书作文谈》等篇。
此年，作《公羊微言大义自序》、《茹经堂文集序》。
1927年（民国十六年 丁卯） 37岁
春，著成《老学八篇》。三月十五日作《自序》云：“柱自去年秋，为诸生讲《老子》，爰著《老子集训》，略采诸家之说，参以几见，意欲使之粗明训诂，稍通玄旨也。既课毕，爰复授此八篇，以与《集训》为一经一纬之用焉。”
五月，主编之《中国学术讨论集》第一集由上海群众图书公司出版。集中编入的陈柱的文章有：《老子集训序例》、《定本墨子间诂补正序例》、《墨学十论自序》、《论六官命名古义》、《论井田制度》、《转注说》、《反语说》、《字例篇上》、《释夏》、《释夷》、《释羌》、《释家》、《释由》、《设立国学研究院之我见》。
七月，《姚际恒〈诗经通论〉述评》在《东方杂志》第七期第二十四卷上发表。
十一月，选注《老子》由上海商务印书馆出版，此为陈柱关于《老子》的第三部著作。其《编余语》略云：去冬有《老子集训》之作，今春有《老子八篇》之作，其训诂理论已详，兹编务求简易。二书所见略有不同，兹编复有差异，乃学业见解日异之故。
1928年（民国十七年 戊辰） 38岁
此年，受聘为交通大学教授。
此年，游桂林，同游者为画家黄宾虹先生，黄先生为其画《八桂清游图》。 案《忆旧游》：“每遇一名胜，则必询其地名，详其古迹，而黄先生则必取笔与纸为之写其形态，貌其草木。凡自昭平以至桂林，匪不有名胜，名胜匪不游，游匪不画，凡游共二十日，写真数百幅矣。黄先生为余画自昭平至桂林长卷凡三丈许，曰《八桂清游记》。”（《守玄阁文稿选》39页）
六月，长子陈一百所著《曹子建诗研究》由上海商务印书馆出版，书中屡引“家大人云”。夏秋之交，作《八桂清游图记》。
此年十一月，主编之《中国学术讨论集》第二集由上海群众图书公司出版。集中编入的陈柱的文章有：《老子八篇自序》、《诠文篇》、《文心雕龙增注叙例》、《字例篇中》、《说文释要自序》、《小学平议绪言篇》、《双声叠韵易知说》、《大夏大学图书馆募捐启代》。
集后有陈柱之侄陈起予所作《三书堂丛书提要》，收录陈柱已著书共50种，其中十几种曾单独出版。（《中国学术讨论集》第二集目录作《守玄阁丛书提要》，“守”误作“立”。）
1929年（民国十八年 已巳） 39岁
七月，著成《白石道人词笺平》。序言云：“余于白石词，向未尝为统系之讨究，亦未尝为分析之精研，唯时时歌颂而已。且尝以为读古人书，当有求知与求能之分。唯尝于吟咏之余，偶有所获，随录简端，时日渐久，丹黄愈染。客有见者，曰：‘今方崇尚研词，盍多录为书，共诸同好。”
十月, 《周易论略》由上海商务印书馆出版。
此年，作《吊族侄迥凡文》。
为暨南大学诸生讲庄子文。《庄子内篇学》由中国学术讨论社出版，按此书实为陈柱平生第一部著作。《重刊庄子内篇学自序》：“此柱十四五年前教授南洋大学时旧著也，今为暨南大学诸生讲《庄子》文，既以王先谦《庄子集解》为讲本，爰复刊此以备参考。……此书大抵当时讲稿也。”又《庄子内篇学跋》云：“此书之作，盖袁世凯经营帝制之时，文网密布，作者既深疾之，故于讲《庄之中，时时有项庄舞剑之意。”
本年的一月十九日，陈柱老师苏寓庸去世。一月三十一日，陈柱作悼文《祭苏寓庸师文》，略云：“共和十有八年一月三十一日，从师容县苏寓庸先生病卒之十二日，其门人北流陈柱，得其家赴于上海客舍，既为诗以哭之，是夜悲悼不能寐，翌晨重为位以祭之。”（《守玄阁文稿选》170页）
此年，《陈柱尊丛书》由上海中华书局出版，共43种：《守玄阁易学》、《周易文法读本》、《周易说苑》、《守玄阁尚书学》、《尚书文法读本》、《尚书论略》、《守玄阁诗学》、《诗经正葩 诗明》、《周礼要义通论》、《大学通义》、《中庸通义》、《春秋公羊集解》、《春秋公羊微言大义》、《春秋谷梁微言大义》、《春秋左传司马氏学》、《春秋三传异同评》、《说文解字释要》、《说文部首韵语注》、《小学平议》、《北玉容方言》、《老子古义今解》、《庄子通》、《定本墨子间诂补正》、《墨学新论》、《太史公书讲记》、《史记义例》、《文选札记》、《文心雕龙增注》、《诗学大义》、《先秦文学概要》、《 国学拾闻》、《国学新论》、《古代喆学名诠》、《 国学教学论》、《文学平议》、《守玄阁读书小札》、《车中读书记》、《守玄阁诗文话》、《守玄阁文集》、《守玄阁词集》、《粤西十四家诗钞》、《粤西拾闻》。
按《陈柱尊丛书》之题名，曾拟“三书堂丛书”、“守玄阁丛书”，后卒用此名也。
《公羊家哲学》由上海中华书局出版。
1930年（民国十九年 庚午） 40岁
三月，在暨南大学，著成《诸子概论》，自序作于民国十九年三月。
四月，《尚书论略》由上海商务印书馆出版。
五月，《清儒学术讨论集》第一集由上海商务印书馆出版，收录陈柱四文：《姚际恒诗经通论述平》、《戴东原遗札真迹考证》、《赵瓯北诗之哲学》、《洪北江之哲学》。
七月十六日，陈柱作《中庸注参》自序。其时同时为暨南大学及大夏大学两校讲《中庸》。案《中庸注参》自序：“近为暨南大学及大夏大学两校讲《中庸》，乃以己意略注之，其别无新意者则仍采郑注，并略录各家之说，以备参考。而于近代戴震、康有为、马其昶及业师唐蔚之先生之说，录之尤众。”又云：“昔讲学南洋大学时，曾著《中庸通义》，久已刊布，今匆匆十余年矣。虽不敢谓学有寸进，然治学之方，今则大异于昔。欲举而弃之，又有所不忍，别再版行世，以觇今吾故我之异焉。”
八月，《公孙龙子集解》即将出版。案《公孙龙子集解》例略：“集解成后将刊行，散失于一二八之役，近始恢复旧观。寻得友人钱子泉教授《公孙龙子校读记》一卷，校订注文。足补严氏所未备。后又得老友谭戒甫教授《形名发微》十卷，又以李源澄君之介，得伍非百教授《公孙龙子发微》稁本。二君于公孙子之学，最为阐幽抉微，爰采入吾书。”
十一月，《白石道人词笺平》由上海商务印书馆出版。
1931年（民国二十年 辛未） 41岁
四月，《老子与庄子》由上海商务印书馆出版，此为陈柱关于《老子》的第四部著作。
十月，《中庸注参》由上海商务印书馆出版。
1932年（民国二十一年 壬申） 42岁
此年游天平山，同游者为女画家王道真女士。（见《守玄阁文稿选》之《忆旧游》38页）
《诸子概论》由上海商务印书馆出版。
1933年（民国二十二年 癸酉） 43岁
十月二十四日，陈柱为其友人冯振《自然室诗稿》作序。冯振，字振心，为陈柱之同乡与同窗。
冯振曾有《病中柱尊以诗见赠作此答之》诗：“平生彼此道相亲，疾病还劳过访频。子在小人何敢死，吾衰大雅竟谁陈。悲歌促节来风雨，文就诗成泣鬼神。痛饮真当聊快意，莫教空负覆头巾。”
六月，作《待焚文稿自序》于上海交通大学，序云：“尝谓平生有三幸三不幸。家君寿不得至七十以上，一不幸也；舍弟早亡，二不幸也；不能以孔孟之志行商韩之法，以匡时弊，三不幸也。得以文受知于锡山唐蔚芝师，一幸也；得以诗文受知于侯官陈石遗师，二幸也；得沦落于江南，与海内通人上下其论议，三幸也。”（《守玄阁文稿选》106页）
唐文治作《答陈柱尊论格物书》（见《茹经堂文集》三编卷四）
1934年（民国二十三年 甲戌） 44岁
妻杨静玄去世。案《妻杨静玄墓志铭》：杨静玄“年十七岁来归余，少余二岁。……以某年某月疾卒于家，年四十有一。葬于青松园之北，独山之南。”（《守玄阁文稿选》24-25页）
十二月，《诗经之伦理观》刊于大夏学报第一卷第七期上。
1935年（民国二十四年 已亥） 45岁
生母杜坤元去世。陈柱生母“杜坤元，字资生，容县大南乡杜武秀公之长女。年二一，来归我父干丞公，为继室，时光绪六年正月初八也。年二四，生吾姐佩环，后适金氏。年二七，生吾姐佩华，后适文氏。年三一，生柱。三六，生吾弟莹。我母生于清咸丰十年八月初三日，终于民国二四年七月二十一日，夏历六月二十一日也，享年七十有六。后于吾父之卒十有四年，葬于青松园之北，独山之巅。”（《守玄阁文稿选》之《老母墓志铭》22页）
此年，作《忆旧游》。
《子二十六论》四卷出版。
1936年（民国二十五年 丙子） 46岁
三月二十八日，陈柱作《与姜生志纯论书法书》。（《守玄阁文稿选》）
四月，《孝经要义》由上海商务印书馆出版。
暑假，携诸女游虹口公园。案《游虹口公园》：“丙子暑假，七月新秋，暑气犹言，炙人似火。困居一室，行坐难安，豆泣釜中，殆无以喻。爰携诸女，为虹口公园之游。”（《守玄阁文稿选》45页）
十一月，作《中国散文史》序言。
作《妻杨静玄墓志铭》，铭曰：“坟之中，妻之宫，坟之外，苍苍松，千万年，盘苍穹。”（《守玄阁文稿选》26页）
作《老母墓志铭》，铭曰：“是为吾母之幽坟，下视无际摩苍旻，万山来朝斯若君，慈神洋洋临后人，泣而铭之昭千春。”（《守玄阁文稿选》24页）。
此年，作《茹经堂书记》。
1937年（民国二十六年 丁丑） 47岁
五月，《中国散文史》由上海商务印书馆出版。
此年，作《鸣机课读图跋》、《送沈君希干讲学星洲序》、《致业长卿教授论文书》。（《守玄阁文稿选》）
此年以后，心情顿变。唐文治《广西北流陈君柱尊墓志铭》云：“丁丑以后，蒿目时艰，郁伊痛苦，人咸讶以为狂，然卒伤于酒。”（《茹经堂文集》六编卷六）
1938年（民国二十七年 戊寅） 48岁
三月十日，作《与黄宾虹先生论书画书》。三月十六日，作《黄宾虹先生句漏听泉图跋》。四月五日，作《答高君二适论文书》。（《守玄阁文稿选》）
七月，作《守玄阁文稿选》自序。
八月，《守玄阁文稿选》由中国学术讨论社出版。书共有六部分，一为辞赋铭颂之属，二为传记述志之属，三为论说之属，四为序跋之属，五为书启之属，六为赠序之属。
其自序云：“不胜应求书写之劳，爰属女婿上海沈希干讱，侄婿武进崔云潜龙，共选若干首，名曰《守玄阁文稿选》，付诸聚珍版。于时大儿一百讲学贵阳大夏大学，长女松英教学上海女子中学大夏中学，三女蕙英教学南宁大夏中学，侄女荔英教学浔州中学，侄二百教学吾乡小学，各出印资若干。故虽祖国蒙尘，待死孤岛，尚能以此不急之务自娱，抑岂非文人习气？”又云：“吾为文之途径，启自太仓唐蔚之师，于诗启自先师容县苏寓庸先生及闽侯陈石遗先生。吾于文议论喜周秦诸子，碑文喜汉碑昌黎，山水记喜《水经注》、柳子厚，辞赋喜汉魏六朝。浸淫较深者，庄周、韩非子、太史公书、杨雄《法言》《太玄》、韩昌黎文。于骈文笃嗜六朝及清之汪、洪。以谓骈文不难于雄丽而难于雅洁，古文不难于守义法而难于忘义法。”
1939年（民国二十八年 已卯） 49岁
《老子韩氏学》由长沙商务印书馆出版。
长子陈一百留学美国，归国后任上海光华大学教授，大夏大学教授、系主任，上海国立师范学院（内迁湖南蓝田）教授。唐文治作《陈君干丞林下课孙图跋》，云：“柱尊暨一百笃守家法，广被仁风。一百崭然见头角，自无锡中学而金陵大学而美国康奈尔大学，凡十余年，及归国，任上庠教授，声誉昭著。”
1940年（民国二十九年 庚辰） 50岁
此年，任南京中央大学校长。
此年，作《吴淞中学校歌》。（萧友梅作曲。）歌词云：
“江海之旁，城镇之乡，黉宇峨峨，多士跄跄；几经变乱，终焉允臧，永矢勿懈，为吾校之光！
江海之旁，城镇之乡，东西文化，往来相将；精勤敦笃，舍短取长，镕冶一炉，为学术之光！
江海之旁，城镇之乡，报国男儿，千古流芳；碧血犹存，仇耻敢忘？努力奋斗，为民族之光！”
1944年（民国三十三年 甲申） 54岁
十月一日，因中风病逝于上海。
唐文治《广西北流陈君柱尊墓志3.铭》云：“柱尊性至孝，侍奉庭闱，恪体亲意。……举凡群经诸子，靡不心维口诵。……好饮酒，能引数巨觥，与余同席，辄歌诗诵文，余戏以陈惊座呼之。……体貌魁梧，志气闳远，余以为必能大展其用，乃卒至于此，岂造物之忌才耶，抑中有不自得者耶？”（唐文治《茹经堂文集》六编卷六）
1997年6月，遗稿《粤西十四家诗钞》由广西人民出版社列为《桂苑书林丛书》出版。陈湘、高湛祥整理，所作《八桂群星诗璀璨 泪洒沃土绽奇葩》称：“陈柱生平著作等身，著述共有92部，主要的代表作有《守玄阁文字学》、《公羊家哲学》、《墨子间诂补正》、《小学评议》、《三书堂丛书》、《文心雕龙校注》、《墨子十论》、《子二十六论》等，精辟通透，博大精深，很受学术界的推崇和赞赏。国学大师唐文治对他的著作下的评语是‘阐发宏深，切中时弊，针砭末俗，激动人心，入著述之林，是为吾道光。’”又称：“陈柱生平喜欢饮酒赋诗，人称‘酒国诗人’，创作的诗歌不下万首，现存诗集有印本《待焚诗稿》两种版本共十卷。”