集贤天主之母堂

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集贤天主之母堂隶属周至教区，1904年前，德籍胡定帮神父（1905-1908年任主教）创建大堂七间，五间神父住房，五间教室，1932年教区成立，教区小修院首设于此，赵连山神父首任院长。另外有三间上房，三间大教室，后边有两间马房，两间车房，靠近又有两间大房，车房侧有七间大房，南边两间厦房，神父房侧八间厦房，共计大房22间，厦房十间。

高玛窦神父（石井人）早年安葬堂内。1949年解放后，区政府占住教堂。1958年公社政府接着又占住，1966年圣堂被毁。

目录

教堂现况

1988年落实教产，1990年5月教会以两万三千九百元，从十五队买回地皮，又从国家供销社买回三间三尽大房，连成正体，占地三亩，当时欲建大教堂，但堂址在村规划线上，暂时搁置，退回的教产，暂时设堂。

现在堂五间，3.3米间口，9米跨度，向西，面子高约二十米，赵寅生任本堂，改“天主之母”为主保。现教友280人。

牧师与神父

牧师是基督新教的圣品人，与天主教中神父的不同在于牧师可以结婚，女性亦可以成为牧师。在三级圣品制里，牧师上一级是主教，低一级是会吏。

神父和牧师的区别问题，属于基督教（广义）教制问题。汉语在翻译源自西方的基督教时，由于传教路线和派系问题，也由于我们中国传统文化博大精深和包罗宽厚的原因，将基督教的不同宗派区别翻译。

神父，为罗马公教或天主教的司铎的礼称，神甫，是等译东正教的司铎，牧师就是改教开始的基督教新教的圣职。神父是罗马天主教的宗教职位，千百年来只有男性才可担当此职位，而且他们终身皆不可结婚，近天主教改革派人物曾倡导容许由女性担任神父但被教会内的保守派拒绝。要注意的是修女不等同神父，亦不是罗马天主教的宗教职位之一。