革命戰士,茁壯成長(徐峰)
作品欣賞
革命戰士,茁壯成長
徐光學是海軍技術勤務兵，服役期五年。他有過兩次軍旅生活，第一次是五年（1968～1972）的海軍技術勤務兵。在這五年裡，徐光學從一個新兵逐漸成長為一個訓練有素、思想成熟、政治過硬、技術過硬的海軍技術勤務兵。尤其是在思想政治上，他成長得更好。他入伍之後，勤奮學習不斷地要求進步。在軍隊裡，他入團、入黨。作為一個戰士，徐光學時時刻刻以毛澤東好戰士的標準來要求自己。五年來，他始終堅持學習馬列主義、毛澤東思想，寫下許多日記和讀書心得。從這些日記、心得里，讀者可以窺見一個海軍技術勤務兵戰士的成長歷程。下面筆者僅從幾個方面簡單地介紹一下作為一個思想上過硬的革命戰士徐光學的成長情況。
一、慶祝「九大」，開展評比
1969年4月1日，中國共產黨第九次全國代表大會在北京舉行。為了迎接大會的召開，軍隊開展了系列活動。剛入伍的海軍技術勤務新兵徐光學等人以打掃衛生、搞宣傳、貼標語等實際行動來迎接「九大」的勝利召開。4月3日，戰士徐光學在他的日記里寫道：
山在歡呼，海在笑，紅旗如海，歌如潮。
在斗、批、改新革命高潮中，又傳來了一個振奮人心的特大喜訊——中國共產黨第九次全國代表大會於1969年4月1日勝利開幕了。喜訊傳來，我們戰士心潮似大海怒濤，洶湧澎湃，激情似萬里松濤，蓋過千山；歌聲淹沒萬重浪，掌聲激起千丈潮。在這個凱歌高奏、紅旗漫捲的大喜日子裡，我們歡呼，我們歌唱，我們興奮，我們跳躍，我們熱血沸騰。我們有千言萬語湧向心頭，心潮迎浪熱淚流。我們高呼，毛主席萬歲！萬歲萬歲萬萬歲！……
「九大」的勝利召開必將在我黨歷史上產生深遠影響。「九大」的文件必將是指導我們革命走向勝利的指路明燈！在興奮之餘，徐光學用他那隻充滿靈感的筆寫下了下面的兩首詩：
祝賀九大召開
（1）
山也笑來水也笑，神州大地紅旗飄。
北京城裡傳喜訊，九大勝利召開了。
（2）
特大喜訊傳下來，革命戰士笑顏開。
豪情滿懷鬥志高，五洲四海紅旗飄。
在「九大」精神的鼓舞下，海軍技術勤務兵所在延慶海軍某部開展一場比賽活動。那就是在連隊中開展「賽革命、賽團結、賽進步」活動和「四好」評比活動。
東風吹，春意濃，百花齊放，「四好」紅花開遍全軍。
在全國人民一齊努力落實「九大」提出的任務時，在各條戰線都取得輝煌成績時，海軍技術勤務兵兩個中隊所開展的「賽革命、賽團結、賽進步」活動正走向高潮，「四好」初評即將結束。「四好」評議是軍隊建設的重要措施之一。通過評議，戰士們學到許多東西，也能看見自己的不足。通過這次評議，徐光學的思想有了進一步提高，認識到要成為一名先鋒戰士，成為黨的先進分子，必須不斷地努力。他在日記中寫道：
一、在學習毛主席著作方面下功夫。活學活用毛主席著作，其關鍵是在「用」字上狠下功夫。今後的一切工作一定要堅持用毛澤東思想來統帥，戰士應該努力學習毛主席在無產階級專政下繼續革命的方針政策。
二、保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的作風，認真細緻地做好每項工作。他一直堅持每周出一期黑板報，在工作上遇到不懂的問題就虛心求教。雖然自己已經是「五好」（「四好」連隊裡評「五好」戰士）戰士了，但是一定堅持團結同志，保持不驕不躁的作風，發揚「一不怕苦，二不怕死」的精神，克服工作中的缺點去爭取更大成績。
三、牢記毛主席「抓革命，促生產，促戰備」教導。我是海軍技術勤務兵，有責任保衛偉大的祖國，保衛社會主義江山。現在，我的任務是值好班、抄好報，努力掌握敵人動向。我一定要克服重重困難，要有為革命勇於犧牲的精神，在崗位上爭立新功。
二、政治學習，最為重要
徐光學是在「文革」初期入伍的。在那個特殊時代，他的生活不可能不打上時代的烙印。當時，毛澤東主席的威望特別高，全國上下，工農兵學商各條戰線的人都要學習毛澤東著作或毛主席語錄。尤其是部隊，政治學習抓得更緊，部隊官兵天天都要向毛主席早請示晚匯報。早晨，全班戰士起床洗漱之後，便集合在一起，恭恭敬敬地站在毛澤東主席像前，人人手中高高地舉着「紅寶書（即《毛主席語錄》）」向毛主席宣誓「讀毛主席書、聽毛主席話、按毛主席批示辦事」；傍晚，戰士一天工作結束前，再集中，依然站在毛主席像前，向毛主席鞠躬，匯報一天的工作和思想。那種早請示晚匯報的氣氛非常嚴肅。徐光學的生活就是這樣，特別是1969年，海軍技術勤務兵的這種早請示、晚匯報的生活幾乎如每天吃飯一樣，非常正常。為此，徐光學寫下一首打油詩：
毛澤東思想普天照
紅色寶書捧在懷，革命豪情滾滾來。
胸懷大志保祖國，刀山火海腳下踩。
身在報房望世界，革命烽火遍四海。
主席思想普天照，全球紅旗作彩帶。
當時，全國都在強調要學習毛澤東著作，人人都要活學活用毛澤東思想，一定要學「老三篇」， 即《愚公移山》、《紀念白求恩》、《為人民服務》這三篇文章。徐光學自然不會例外，他以極大的熱情投入到政治學習中去了。徐光學的床頭放着馬列著作、毛澤東著作和《毛主席語錄》等，他會抓緊一切可以抓緊的時間，如饑似渴地學習。他首先學習「老三篇」。學完之後，徐光學很有感觸，動筆寫下詩文：
學習「老三篇」
（一）
學習老三篇，
心紅意志堅。
完全徹底為人民，
生死拋一邊。
（二）
學習老三篇，
改造世界觀。
私心雜念全掃除，
昂首永向前。
徐光學在學過《紀念白求恩》後覺得很有感觸，於是，他把自己的學習體會寫成文章，全文如下：
向白求恩同志學習
「要學習白求恩同志，對同志對人民極端的熱忱。」這是毛主席對我們的教導。這方面有很多同志做的很好，但也有少數同志做的還不夠，個別人對待同志、對待戰友總是關心不夠，缺乏「極端」熱忱，結果既影響了同志之間的關係，也影響了戰士們之間的團結。
「對待同志要極端熱忱」是一種可貴的品質。貴就貴在「極端」二字上，「極端」二字集中表達革命戰士的深厚的無產階級感情。有一個同志說得很好：過去，我們是一根藤上結出的苦瓜，現在是一根藤上開出來的向陽花。我們根本的階級利益使我們大家緊密相連，共同的革命目標促使我們並肩戰鬥；對待同志「極端」熱忱，就是對革命「極端」負責，關心同志就是關心革命；心中有了「極端」二字，我們還有什麼事情不能做好的呢。我們不僅對先進的同志積極關懷，對有缺點的同志更是熱心關心幫助；我們不僅要對和我們意見相同的同志「極端」熱忱，對和我們意見不同的同志更要熱情相待。總之，我們如果心目中有「極端」二字，對待同志就會像春天一樣溫暖，就會主動團結一切可以團結的人。
「對待同志極端熱忱」的思想，來源於「毫不利己、專門利人」的精神。我們只有以無產階級的根本利益為重，做個毫不利己的人，才能對革命忠實積極。我們應該像白求恩同志那樣，對同志襟懷坦白，關心他人比關心自己為重，處處為他人着想，我們才能說是做到對同志極端熱忱。
學習不是用來做裝潢、擺架子的，我們應該做到理論聯繫實際。我通過對「老三篇」的學習，思想上有了很大有觸動。我決心學一點用一點，把學到的知識落實到自己的行動上，真正做個「毫不利己、專門利人」的人。我要不斷地改造自己的人生觀、世界觀，要對同志對戰友「極端」熱忱，對人民交待的工作要「極端」負責。
三、繼續革命，不斷前進
經過一年多的技術培訓和學習，徐光學已經成為一名熟練的抄報員。但他並沒有就此滿足，在思想上更加嚴格要求。他要求自己在工作上更加認真踏實，在技術上更加精益求精，在思想上更加無產階級化。他在1969年12月的一篇日記里這樣寫道：
光陰似箭，日月如梭，轉眼間，光輝燦爛的1969年即將同我告別，回憶一年多來的工作，我覺得我離黨和人民要求還有一段差距。今年的「五好」的名額，我已經主動提出讓給其他同志。我覺得自己工作的積極性和主動性不夠。
我要繼續革命，不斷前進，克服停止不前的思想。我認為自己在活學活用毛主席思想方面做得不夠，理論聯繫實際做得不到位，工作主動性就也欠佳。新的一年裡我要在這幾方面下功夫。比如，有時錄音機沒有準備好，有時頻率調不准，抄報抄得不清楚，抄錄不快。所以我一定要加強工作責任心；
另外還要謙虛謹慎。我有時不夠謙虛，作為部隊裡的老兵，要注意影響，給各分隊布置任務時要和風細語地講。偉大領袖毛主席指出：我們都是來自五湖四海，為了一個共同的目標走到一起；我們的幹部要關心每個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心、互相愛護、互相幫助。
通過總結，我發現自己雖然有成績，但還存在許多問題。我應該努力發揚優點，克服不足，以利再戰，去爭取更大成績。
四、學習「社論」，學習《決議》
1969年結束之際，五中隊全體同志，在「全國革命形勢一片大好」的情況下，邁着矯健的步伐跨入新的一年——1970年。1970年《人民日報》元旦「社論」是70年代宣言書。「社論」提出了新時期的戰鬥任務，並明確指出，中國人民解放軍要繼續艱苦樸素的革命傳統和發揚全心全意為人民服務的精神，繼續做好「三支」「兩軍」工作。全軍官兵在政治上要進一步提高，堅持突出無產階級政治；軍事上要全面落實「四好」「五好」的評比，以加強軍隊戰鬥力，隨時準備為保衛偉大的社會主義祖國立新功。
海軍技術勤務團要如何落實元旦「社論」所提出的各項戰鬥任務呢？徐光學認為他所在的五中隊必須掃除思想上的絆腳石，從根本上掃除繼續革命的障礙，不斷地克服工作中的「中游」思想。的確，有些同志入了黨，提了干，似乎革命就到頭了，扛着「中游」的牌子慢慢地向前走，不思進取，工作毫無主動性，一切都是跟着別人干。在他看來，這種思想是非常危險的，這是世界觀的問題。他清楚地記得毛主席的教導「世界觀的轉變是一個根本的轉變」。他知道五中隊存在這種「中游」思想是中隊戰士世界觀改造不徹底的表現。只要有階級存在，就有兩種思想鬥爭，即無產階段思想和小資產階級思想的鬥爭。在徐光學看來，無產階級的革命戰士活着就要拚命干，把工作做好，永遠向前向前再向前，將革命進行到底，為解放全人類貢獻自己的一切。存在革命到頭的思想而扛着「中游」牌子慢慢走的人，是受小資產階級思想的腐蝕，他們想在革命途中停下來休息，這種思想將會嚴重地妨礙革命。徐光學引用《毛主席語錄》上的「中國應當對於人類有較大貢獻」言論作為自己的信條。他在日記中信心十足地寫道：
我們有偉大的黨、偉大的人民、偉大的國家、偉大的軍隊，一定能夠完成歷史賦予我們的偉大而光榮的使命。我們一定不辜負人民寄予的希望，一定要完成元旦「社論」提出的戰鬥任務。說革命到頭是一個「忘本」的言論，講這種話的人不知道我們今天的幸福是無數革命先烈用鮮血換來的。我們作為後來人，作為海軍戰士一定要鞏固無產階級政權，保衛無產階級政權；我們身上的責任是多麼重大呀！如果在革命途中停止下來，我們的紅色政權就有可能變色。
我們中隊裡也有持這種思想的人。他們不上前、不落後，扛個「中游」的牌子慢慢走。這種思想是危險的，我們在新的一年裡應該加強思想改造，克服「革命到頭」和「中游」思想。這種思想是一種怕苦怕累的思想，我們必須把這些消極思想從我們的頭腦中徹底掃除掉。我們一定有一不怕苦，二不怕死的革命精神。我們更要胸懷四海，眼觀五洲。我們一定要向金訓華同志學習，活着就要拚命干。我相信只要我們克服了「中游」思想，搞好各項工作，把自己的青春和熱血貢獻給黨和人民，我們就一定能夠順利完成元旦「社論」提出的任務。
1970年，中央軍委召開軍事擴大會議，並做出《決議》。徐光學在認真學習軍委決議之後明白了軍事和政治的關係。他認識到部隊在建設過程中突出政治是非常重要的，只有突出政治才能保證軍隊建設方向的正確；軍隊如果不突出無產階級政治，就像人呼吸不到新鮮空氣一樣，長此以往，軍隊就要變色、變質。他的觀點一點也沒有錯，因為軍隊的主力軍是青年人，青年人的世界觀還沒有最終定形，軍隊對青年人進行世界觀改造，用毛澤東思想教育、改造、培養是非常必要的。作為一名新黨員，徐光學認為自己更應該突出政治這條紅線，把自己培養成為一個又紅又專的革命事業接班人。
徐光學在思考，突出政治應該落實在哪裡。他反覆考慮，覺得突出政治應該落實在貫徹《決議》精神上，認真學習毛澤東著作，使思想革命化，不斷提高路線鬥爭、階級鬥爭和永遠革命的覺悟，努力提高執行黨的路線、方針、政策的自覺性，堅定不移地走突出無產階級政治的路子，沿着《決議》指引的道路前進。通過學習，徐光學在思想上又上了一個台階，他在日記里清楚地寫道：
……突出政治就是要思想革命化。突出政治應該落實在哪？我認為應該落實到戰備工作上，落實到日常生活中，落實到軍隊創「四好」連隊的過程中。只有這樣，我們才能自覺為黨為人民為祖國站好崗、放好哨。因為，人無論幹什麼工作都是受思想指導的，思想工作做好了，無論多麼難的工作都能做好。一千條一萬條，突出無產階級政治是第一條，突出政治就是要落實在思想革命化上。
通過學習毛澤東著作、《毛主席語錄》、元旦「社論」、軍委《決議》，徐光學在思想上漸漸地成熟。他通過努力加入了中國共產黨，成為中國共產黨這個最先進組織中的一員。徐光學覺得自己正站在一個新的起點上，向人生的更高處走去。
五、不是要官，是要革命
由於革命的需要，1972年海軍技術勤務兵五中隊又有幾個人被提拔為幹部，而徐光學卻繼續當一名普通戰士。這件事對徐光學來說多少是有點影響的。因為連入伍比他遲的部分同志都提幹了，而他卻沒能提干，這一點徐光學開始的時候就有點想不通：論工作他不比別人幹得少，論思想他不比別人落後，論技術不比別人差。他一時沒能想得通，不過，時隔不久，他還是想通了。他想起了毛主席的話來：「共產黨人不是要做官而是要革命。」
在思想上，徐光學認為一個共產黨員不論有無職位，不論做什麼工作，都是人民的勤務員，都是為人民服務。在戰火紛飛的年代裡，無數革命先烈里為了人民的利益，為了今天的幸福，為了實現共產主義大目標不惜拋頭顱灑熱血，他們是何等崇高。徐光學生在新社會長在紅旗下，受黨教育培養多年。黨又把他送進軍隊這所真正的毛澤東思想學校。在這裡，徐光學入了團、入了黨，成為一名優秀的海軍戰士。他覺得，一個共產黨員如果向黨伸手要這要那，那就不是真正的共產黨員；一個共產黨員只有在本職崗位上努力學習、埋頭工作、為革命多做貢獻，才稱得上是真正的共產黨員。一個真正的共產黨員應該時刻想着無產階級革命事業，時刻想着台灣同胞、港澳同胞還沒有解放，時刻想着「帝、修、反」可能會發動突然襲擊，時刻想着毛主席的教導「人民解放軍永遠是一個戰鬥隊」，時刻想着肩上擔子是保衛黨中央、保衛毛主席、保衛偉大的社會主義祖國。這才是一個真正的黨員、一個真正革命者。他在日記里認真總結道：
我來到部隊是幹革命的不是要官的。通過批評和自我批評，我發現自己離一個優秀的共產黨員還有一段距離，離無產階級革命事業接班人的標準還有一段距離。我一定要繼續努力，在今後的工作中，要更加嚴格地要求自己，把自己培養成一個高尚的人、一個純粹的人、一個有益於人民的人，一個脫離低級趣味的人。
——1972年4月5日日記（於北京延慶軍營）
六、當好人民勤務員
「老驥伏櫪，志在千里」。兵越老，革命自覺性就應該越高，為人民服務的思想就應該越強，這是一個革命老戰士應有的品質。1972年時，徐光學已經是一名即將退役的老兵了，有人勸他都快退伍了，還努力什麼。對這樣的言論，徐光學很不以為然，他想到了毛主席「為人民服務」的教導，認為服役期限到了並不等於為人民服務的思想就牢固地樹立起來了，更不意味着革命到頭了。在日常工作中，怎樣才能做到全心全意為人民服務，當好人民的勤務員呢？只要看看他的日記，人們就會明白他是怎樣想的、怎樣做的。他在日記中寫道：
黨的需要就是我的需要，我要全心全意的為人民服務。黨讓我在部隊多留一天，我就要把這一天的工作搞好，服從革命的需要，服從黨的安排。我作為一名革命戰士，一名共產黨員，應該牢固樹立為人民服務思想。為人民服務思想是毛主席的光輝思想，是無產階級戰士應該具有的優秀品質。一個優秀的共產主義戰士應該把黨的利益、人民的利益、革命的利益放在第一位，毫無自私自利的思想。
有的人革命意志不堅定，在黨和人民的利益同個人利益發生矛盾時不能很好的處理，這說明了該同志沒有真正樹立完全徹底為人民服務的思想。這些同志在工作中一碰到困難就不想幹了，認為一切都沒有意義的，結果一輩子一事無成。這種人心中沒有遠大的革命目標，沒有全心全意為人民服務的思想。
毛主席教導我們：共產黨員應該是讓個人利益服從民族利益和人民利益。因此，自私自利、消極怠工、貪污腐化、風頭主義現象等是可鄙的，而大公無私、積極勤奮、克已奉公、埋頭苦幹的精神才是可敬的。我們要樹立完全徹底為人民服務的思想，當好人民的勤務兵。
一想到自己是個共產黨員而不是普通百姓，我就意識到自己應該無條件地為人民服務。一個共產黨員應該幾十年如一日全心全意、忠心耿耿地為人民服務，當好人民的勤務員。
七、思想成熟 觀點形成
偉大領袖和導師毛澤東主席在《中國共產黨在民族戰爭中的地位》一文中明確指出：
「共產黨員應在民族戰爭中表現其高度的積極性，而這種積極性應使之具體地表現於各方面，即應在各方面起其先鋒的模範的作用。」
徐光學認真地學習過這篇文章後，更加清楚地認識到：共產黨員是無產階級先進分子，是路線鬥爭的先鋒戰士，是無產階級革命事業的最可靠的接班人，是率領群眾向階級敵人進行戰鬥的先進代表，因而在各項工作中，特別是在貫徹執行黨的決議，按照黨的方針政策等方面做帶頭人；共產黨員應該永遠保持無產階級先進分子的本色，同敵人進行殊死地戰鬥，衝鋒戰鬥在最前沿。在年輕的徐光學看來，一個共產黨員如果做不到這一點，就不能稱得上是無產階級先進分子。
下面，來看看徐光學於1972年2月25日於延慶寫下的一篇題為「道路曲折」的日記。讀者從中可以看出一個海軍戰士的思想是否成熟。
漫長的戰鬥歲月里，我深深地體會到一個真正的革命戰士的成長是要走過艱難曲折的道路。他必須經過長期磨練，才能成為對祖國、對人民的有用之材。
我是一名海軍技術勤務老兵，我所走過的路不是一帆風順的，而是崎嶇曲折艱難無比的。從這裡，我終於認識到，一個革命戰士必須要沿着馬列主義、毛澤東思想所指引的道路走下去，保持革命方向的正確性，然後到大風大浪中去鍛煉，到群眾鬥爭中去磨練。雷鋒同志為群眾做了許多好事，為人民奮鬥了一生，是一個真正的共產主義的戰士；王傑同志為了黨和人民的利益，在關鍵時刻能夠做到捨己救人，具有共產主義風格。而共產主義戰士劉英俊同志所走過的革命道路更是曲折，他在平凡的工作崗位上，用毛澤東思想嚴格要求自己，改造自己，一心一意為人民服務，做了許許多多的好事，最後為人民獻出了自己的生命；他犧牲以後，還有人說他不是一心一意為人民服務，然而事實雄辯地證明一個不是團員不是黨員的劉英俊同志具有共產主義品質，他心中有着遠大的理想和革命的目標。由此可見，一個人，尤其一個戰士的成長是多麼不容易呀。一個共產主義戰士成長的道路是曲折的、艱難的、複雜的，但是只要他胸懷遠大志向，坦然前行，無論怎樣艱苦曲折的道路，也無論怎樣複雜的環境，他都會毫不動搖地沿着毛主席所指引的方向前進。同這些困難作鬥爭更加考驗了人的意志，這些困難就是一個共產主義戰士的試金石。
我是一名普通的共產黨員，我應該向他們學習。在前進的道路上我要樹立遠大的理想，確定遠大的奮鬥目標。我決心從自己做起，從小事做起，以一個毛主席的好戰士標準來要求自己。我知道，我成長的道路絕對不會是一帆風順的，但我堅信我的目標一定能達到，我的理想一定能實現。今後，我不論遇到什麼事情，都要不斷分析，找出解決矛盾的辦法，提高自己的認識能力。今後，我一定要真誠做人，團結同志，隨時準備應對一切艱難險阻。
徐光學在當海軍技術勤務兵的幾年時間裡，一直堅持學習馬列主義、毛澤東思想。他喜歡看毛澤東著作中的《矛盾論》《實踐論》，也學《斯大林論列寧》《整頓黨的作風》《改造我們的學習》等文章。特別是學完《斯大林論列寧》後，他寫下一篇長長的讀書心得，由於篇幅太長，這裡就省略不摘錄了。下面，來看一看徐光學於1972年2月28日寫下的一篇日記。在這篇日記里，讀者更可以看得出徐光學的思想觀點日趨成熟。全文如下：
毛主席指出：「我們看事情，必須看它的實質，而把它的現象只看作入門的嚮導，一旦進了門就要抓住它的實質，這才是可靠的科學的分析方法。」透過現象看到事物的本質，是唯物辯證法的一個重要觀點，而正確地理解和運用觀點，則是一個正直地共產黨員首先必須做好的事情。
現象和本質很多時候外表都是不一致的。現象是事物的外部表現，本質是事物的內部聯繫，本質是通過現象來表現的。一個共產黨員要認識事物的本質，首先必須從認識事物的現象開始，有時候現象不是不直接地，而是間接地或者說是歪曲地反映本質，給我們認識事物本質帶來了許多困難。
就拿我們中隊作為例子來說吧。我們中隊於1964年開展過一場軍事大比武，我們曾經為「大比武」而進行訓練；現在我們是為保衛祖國，消滅「帝、修、反」而進行訓練。現在的訓練和過去的訓練，從現象上看是一樣的，但是本質是不同的，因為後者目的明確，責任重大，我們在戰爭面前輸不起，而前者目的就不甚明確，即便是輸也不大要緊。
同一個現象有時能反映不同的本質。比如，有的戰士在政治上進步不快，後來看到別人迅速地進步了，自己才積極要求進步，否則太掉價了。從現象上看，戰士們都在要求進步，但是，其本質是不同的，一個是主動要求進步，另一個是看到了別人要求進步後自己才不得不要求進步。所以，我們一定要透過現象去認識事物的本質。
世上的事物總能引起人的想法，可是世界那麼複雜，是不是世上有些事情根本就無法認識呢？不是，辯證物唯物主義者認為世界是可知的，世界上是絕對不存在不可認識的事物。儘管現象和本質不可能在一切方面都是一致的，但它們必然有一致的方面，我們透過現象看到本質。那麼怎樣才能做到這一點呢？我認為我們應該認真學習毛主席的哲學思想，克服主觀的、片面的或看問題表面的缺點，注重調查研究，用唯物辯證法進行分析，透過現象看到事情的本質。
這篇文章引用了徐光學的許多詩文，一則這些詩文能夠真實地反映徐光學作為一名優秀海軍技術勤務兵的成長曆程；再則是因為這些詩文是直接摘自徐光學先生的日記，材料更加真實可靠，讓人信服；第三，徐光學是一個文人，他日記里的詩文就是他走向文學殿堂的最為直接的證明，從中讀者可以窺見一個詩人是怎樣成長起來的。[1]
作者簡介
徐峰，真名徐光學，詩人、作家,1949年10月生，安徽桐城魯谼山人，畢業於成都理工大學，中共黨員，高級經濟師，有23年軍旅生涯，曾榮立三等功。