韓湘子傳說
| 韓湘子傳說 |
韓湘子傳說是焦作市的民間傳說故事，描述的是有名的八仙過海中的八仙之一和韓愈的侄孫韓湘結合後的人物形象。韓湘子是有歷史根據的，是一個真正存在的人物，後來人們將韓湘子的事跡逐漸形成了後來的神仙事跡，也有了這韓湘子傳說。
目錄
基本內容
簡要介紹
韓湘子，字清夫，韓愈的侄孫子。韓湘子生平無考，民間傳說其為「八大仙」之一。他手中的寶物名為紫金蕭，據說是用南海紫竹林里的一株神竹做的。
韓湘子是道教八仙中比較年輕的一位神仙，也是歷史上確實存在的人物。
根據歷史記載，他本來名叫韓湘，是唐朝（618-907年）著名的大文學家韓愈的侄孫，曾經考取了進士並擔任過唐朝時期中央政府的官職。
在官方的歷史著作中，並沒有說他修道成仙。而在另一些著作中有記載說，韓愈有一位修行道術的侄子，他不聽從叔叔的勸告，不喜歡讀書，使得韓愈非常氣憤。但是，經過修煉後，他能施展一些神奇的法術。後來，人們就把這兩代人的事跡糅合在一起，逐漸形成了韓湘子成仙的傳說故事。據說他成了神仙后，還曾經試圖說服叔叔韓愈進行修煉，但遭到叔叔拒絕。在民間的形象中，韓湘子是一位擅長吹奏笛子（中國一種傳統的樂器，用竹子做成）的年輕人。
歷史淵源
傳說韓湘子生有仙骨，率性而行，對繁華艷麗之事感到厭惡，喜好恬淡清幽。佳人美女，不能讓其為之心動；美酒佳肴，不能讓其為之喪志。他專心致意地勤於修煉，潛心鑽研道學。韓愈屢屢勸他要好好作學問，韓湘子卻答道：「我所學與您所學是不同的。」韓愈因此發怒而斥責他。
一天，韓湘子出外訪道尋師，恰遇呂洞賓和漢鍾離，於是韓湘子離家出走，跟隨二人學道，並得其真傳。後來，韓湘子遊歷到一地方，見一片桃林，仙桃紅熟，他攀樹摘桃，不想樹枝突然折斷，韓湘子墮地而死，屍解成仙。
韓湘子想度化韓愈，但韓愈不信道學之事，於是他就先用法術來打動他。正好那年天大旱，皇帝命韓愈去南壇祈禱上天降雨雪。韓愈祈求多次，亦不見雨雪從天而降，因此面臨著被罷官的危險。韓湘子裝扮成一道士，在街頭立了一招牌，上面寫著：「出賣雨雪。」有人見此，馬上通報韓愈，韓愈即派人請他一起代為祈禱。只見道士登台作法，瞬間，天降鵝毛大雪。韓愈卻不信這是道術使然，於是對道士說：「這雪是我求來的，還是你求來的？」道士說：「是我求來的。」韓愈說：「有何憑據？」道士說：「這雪三尺三寸厚。」韓愈派人一度量，果然如其所說，韓愈這才相信道術不同凡響。
有一天，是韓愈的生日，親朋好友登門致賀，韓愈設大宴招待他們。湘子不期而至，向韓愈祝壽。韓愈見到他是又喜又怒，湘子坐在席間，韓愈問他：「你長久遊歷在外，不知你的學問是否有長進，請作一首詩，來表達你的志向。」韓湘子開口便吟：
青山雲水隔，此地是吾家；手扳雲霞液，賓晨唱落霞。琴彈碧玉洞，爐煉白硃砂；
寶鼎存金虎，芝田養白鴉，一瓢藏造化，三尺新妖邪；解造逡巡酒，能開頃刻花。
有人能學我，同共看仙葩。
韓愈聽完他所吟之詩，問他：「你難道有造化自然的本事嗎？」於是韓愈命他造酒開花。韓湘子即搬了一酒樽到大廳，並以金盆將其蓋住。過了一會兒，開樽一看，美酒已成。韓湘子又聚土成堆，很快，只見盛開碧花一朵，花與牡丹一般大小，但顏色比牡丹更華麗。花上有金字二行：雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。韓愈不明白這是何意。湘子說：「天機不可泄漏，日後自會應驗。」在坐的賓客無不稱異。酒席散時，韓湘子又向韓愈告辭而去。
唐憲宗時，韓愈因諫迎佛骨，惹憲宗大怒，貶韓愈為潮州刺史，限日動身。韓愈別離妻兒，往潮州而去。走了不到幾天，寒風急起，大雪紛紛。韓愈走到一處，雪有數尺之深，馬難以前行，附近不見一戶人家，不知路在何方。[1]想循路而退，也無歸路。風颳得緊，雪飄得急，韓愈是全身濕透，難捱的凍餓，萬般愁苦無處訴說。就在韓愈絕望之時，只見一人冒著嚴寒，掃雪而來，一看竟然是韓湘子。韓湘子問韓愈：「您還記得那花上所寫之聯嗎？」韓愈問：「這是什麼地方？」韓湘子答道：「這裡是藍關。」韓愈嗟嘆良久，才說：「事物既然有此定數，我為你補齊那花上之聯。
參考文獻
- ↑ 八仙過海，各顯神通——韓湘子,蔡駟問好, 19-02-13