頌證道歌·證道歌八首(釋印肅)
頌證道歌·證道歌八首(釋印肅) |
作品名稱:頌證道歌·證道歌八首(釋印肅) 創作年代:宋朝 文學體裁:詩 詞 作者:釋印肅 |
頌證道歌·證道歌八首(釋印肅)是宋代的得道高僧釋印肅的作品之一。
釋印肅,號普庵,俗姓余,袁州宜春(今屬江西)人。在中國漢傳佛教歷史上,普庵禪師其名如日高懸,後世景仰。生於宋微宗政和五年(公元1115年)字印肅,27歲禮壽隆賢法師落髮為僧,28歲受甘露大戒於宜春城北開元寺。次年入湘,訪溈山牧庵法宋禪師而省悟,紹承禪宗臨濟之法緒,為臨濟法系第13代祖師。39歲時,領使貼往慈化寺,主慈化寺「自此弘誓,開化人天」。[1]。
目錄
正文
頌證道歌·證道歌·猶如仰箭射虛空
猶如仰箭射虛空,力盡無功到底空。 如何得似三平老,聊聞看箭劈開胸。
頌證道歌·證道歌·後人得道何窮數
後人得道何窮數,萬別千差同此路。 成人者少敗人多,達理契經無作做。
頌證道歌·證道歌·三毒水泡虛出沒
三毒水泡虛出沒,將無作有埋深窟。 洛浦曾將喻色身,誰人解語依靈物。
頌證道歌·證道歌·若實無生無不生
若實無生無不生,將無生更覓無徨。 太似揚聲欲止響,太陽焰裹點孤燈。
頌證道歌·證道歌·八解六通心地印
八解六通心地印,晃晃恢恢非遠近。 六通八解者全彰,念彼勞生提後進。
頌證道歌·證道歌·游江海
游江海,涉山川, 披雲帶雨足連天。道得亦來叉下死, 三千里外為君傳。
頌證道歌·證道歌·如來寶杖親蹤跡
如來寶杖親蹤跡,莫比世間閒戲劇。 有時喚作沒弦琴,忽然又道無孔笛。
頌證道歌·證道歌·不可得中祗麽得
不可得中祗麽得,更無魔黨相欺哧。 犯怖自歇即菩提,真淨妙明無間隔。[2]
作者生平
六歲從壽隆院賢和尚出家,二十七歲禮壽隆賢法師落髮為僧,二十八歲受甘露大戒於宜春城北開元寺。游湖湘,謁大溈牧庵忠公,有省。十三年,歸壽隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始營梵宇。五年卒,年五十五。[3]
主要作品
釋印肅的詩詞全集: 《頌證道歌·證道歌》 《紙被歌訓行童》 《頌證道歌·證道歌》 《頌證道歌·證道歌》 《金剛隨機無盡頌·依法出生分第八》 《金剛隨機無盡頌·福智無比分第二十四》 《應化非真分第三十二》 《頌證道歌·證道歌》[4]
著作有《普庵印肅禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。印肅詩,輯自《普庵印肅禪師語錄》,編為三卷。