題臨安邸
| 《題臨安邸》 | |
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宋代詩人林升創作的一首七絕 |
此詩第一句點出臨安城青山重重疊疊、樓台鱗次櫛比的特徵，第二句用反問語氣點出西湖邊輕歌曼舞無休無止。後兩句以諷刺的語言寫出當政者縱情聲色，並通過"杭州"與"汴州"的對照，不漏聲色地揭露了"遊人們"的腐朽本質，也由此表現出作者對當政者不思收復失地的憤激以及對國家命運的擔憂。全詩構思巧妙，措詞精當，冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起;憤慨已極，卻不作謾罵之語:確實是諷喻詩中的傑作。 這首《題臨安邸》系南宋淳熙時士人林升所作，此為寫在南宋皇都臨安的一家旅舍牆壁上，是一首古代的「牆頭詩」，疑原無題，此題為後人所加。
北宋靖康元年（1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了宋徽宗、宋欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷並沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發憤圖強，當政者不思收復中原失地，只求苟且偏安，對外屈膝投降，對內殘酷迫害岳飛等愛國人士；政治上腐敗無能，達官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂。南宋紹興二年（1132），宋高宗趙構第二次回到杭州，這水光山色冠絕東南的「人間天堂」被他看中了，有終焉之志，於是上自帝王將相，下至士子商人，在以屈辱換得苟安之下，大修樓堂館所，建明堂，修太廟，宮殿樓觀一時興起，達官顯宦、富商大賈也相繼經營宅第，壯大這「帝王之居」，並大肆歌舞享樂，沉淪於奢侈糜爛的腐朽生活中，致西湖有「銷金鍋」之號。幾十年中，把臨時苟安的杭州當作北宋的汴州（今河南開封），成了這班寄生蟲們的安樂窩。這首詩就是針對這種黑暗現實而作的。
目錄
基本信息
作品原文
《題臨安邸》
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休?
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
詞句注釋
⑴臨安：南宋的都城，今浙江省杭州市。金人攻陷北宋首都汴京後，南宋統治者逃亡到南方，建都於臨安。邸（dǐ）：旅店。
⑵西湖：在浙江杭州城西。漢時稱明聖湖、唐後始稱西湖，為著名遊覽勝地。幾時休：什麼時候停止。
⑶熏（xūn）：吹，用於溫暖馥郁的風。
⑷直：簡直。汴州：即汴京，北宋的都城，今河南省開封市。[2][3][4]
白話譯文
青山無盡樓閣連綿望不見頭，西湖上的歌舞幾時才能停休？
暖洋洋的香風吹得貴人如醉，簡直是把杭州當成了那汴州。
作品鑑賞
這是一首寫在臨安城一家旅店牆壁上，不但通過描寫樂景來表哀情，使情感倍增，而且在深邃的審美境界中，蘊含着深沉的意蘊。同時，詩人以諷刺的語言中，不漏聲色地揭露了「遊人們」的反動本質，也由此表現出詩人的憤激之情。
詩的頭句「山外青山樓外樓」 ，詩人抓住臨安城的特徵——重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓台。這樣首先描寫了祖國大好山河，起伏連綿的青山，樓閣接着一個，這是多麼美好的自然。從詩歌創作來說，詩人描寫山河的美好，表現出的是一種樂景。接着寫到：「西湖歌舞幾時休？」詩人面對國家的現實處境，觸景傷情。這樣美好的大好山河，卻被金人占有。詩句中一個「休」字，不但暗示了詩人對現實社會處境的心痛，更為重要的是表現出詩人對當政者一味「休」戰言和、不思收復中原失地、只求苟且偏安、一味縱情聲色、尋歡作樂的憤慨之情。在詩人的心中，「西湖歌舞」正是消磨抗金鬥志的淫靡歌舞。他此時是多麼希望這樣的歌舞快「休」了。這裡，詩人運用反問手法，不但強化了自己的對這些當政者不思收復失地的憤激之情，也更加表現出詩人對國家命運的擔憂而產生的憂傷之感。
後兩句「暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州」。「遊人」在這裡不能僅僅理解為一般遊客，它是主要特指那些忘了國難，苟且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。這句緊承上「西湖歌舞幾時休」而來。詩人面對這不停的歌舞，看着這些「遊人們」陶醉其中，不由得表現出自己的感慨之情。其中，「暖風」一語雙關，在詩歌中，既指自然界的春風，又指社會上淫靡之風。在詩人看在，正是這股「暖風」把「遊人」的頭腦吹得如醉如迷，忘記了自己的國家正處於危難之中。其中的「熏」、「醉」兩字用得很精妙。首先，一個「熏」字，暗示了那些歌舞場面的龐大與熱鬧，為「遊人們」營造了靡靡之音的氛圍。接着一個「醉」字，承接上一個「熏」字，把那些縱情聲色的「遊人們」的精神狀態刻畫得惟妙惟肖。一個「醉」字，留下了豐富的審美想象空間——「遊人們」在這美好的「西湖」環境中的醜態。在這樣的狀態下，詩人為了進一步表現出「遊人醉」，在結尾中寫道：「直把杭州作汴州。」宋朝原來建都於汴梁，時已為金侵占。就是說，紙醉金迷中，這些「遊人」們簡直把杭州當成了故都汴州。這裡，詩人不用「西湖」而用「杭州」是很有意義的。因為「西湖」雖在杭州，但說到「西湖」，美景之地，是遊山玩水的最佳去處，而且也僅僅是杭州的一個景點。而詩人用「杭州」，就很好地與宋都「汴州」（「汴州」已經被金人占有）對照。在對照中，不但引出「汴州」這一特殊的、富有政治意義的名稱，而且更有助於抒發詩人的情感——揭露那些「遊人們」無視國家前途與命運，沉醉在醉生夢死、不顧國計民生的卑劣行為，同時，也表達詩人對國家民族命運的深切憂慮，及其對統治者只求苟且偏安，對外屈膝投降的憤怒之情。
名家點評
天津師範大學教授左振坤：作者深切地關注着祖國的命運，對沉迷於歌舞生活，全然不想收復北方失地的南宋統治集團，予以辛辣的諷刺，表現了愛國者對他們的憤恨。這是那個時代具有代表性的名作，為後世廣為傳誦，並常用以鞭答醉生夢死者。
天津大學劉永生：短短四句，以景商情，情中有景；用把西湖的美麗和繁華渲染足夠的手法來反村出作者的憤怒與憂慮，效果比平鋪直敘要強烈很多了。
作者簡介
林升（?-1393），平陽蓋竹人，陽江縣尹林淳之子。明洪武五年(壬子1372年)由薦入仕，官至刑部主事，四川左參政（從三品），1393年，在藍黨之獄案中被處死。壬子，以四川布政司右參政林升為左參政。初以秀才徵，授岳池縣丞，未行，改江寧縣，遷刑部主事，轉都督府斷事官。未幾，升四川右參政，至是轉左參政。後退出官場。
林升(生卒年不詳)，字雲友，又名夢屏，南宋詩人，生平事跡亦不詳。溫州橫陽親仁鄉蓀湖裡林坳(今屬蒼南縣繁枝林坳)人，(《水心集》卷一二有《與平陽林升卿謀葬父序》)。生活在南宋孝宗朝(1106-1170年)，是一位擅長詩文的士人。事見《東甌詩存》卷四。《西湖遊覽志余》錄其詩一首。
據民國《平陽縣誌》、《西湖志》等地方文獻載，林升大約生活在南宋紹興至淳熙之間，善詩文。查平陽、蒼南兩縣的林氏譜牒，據平陽八丈《林氏宗譜》(今日蒼南縣靈溪鎮百丈村，譜系清乾隆辛亥年(1791)編修)載:"林升，字雲友、夢屏，葬西程山，娶渡龍(今蒼南靈溪鎮)楊氏，生雄、熙。"林升系靈溪廈林遷始祖林時鳴四世孫。兩宋紹興前後儒士，譜中未註明其有無獲取功名。而其子林雄，譜載為"宋紹興廿七年(1157)武進士授承議大夫。娶錢倉時氏，生一子方大，娶游岐張氏，合葬小亭(今靈溪浦亭)";林升孫即林方大，字正榮，宋景定三年(1262)武進士。再以林升為中心上溯:父仲美;祖清;曾祖時鳴;高祖岐;曾高祖萼九;曾高祖萼九兄芸八。芸八和萼九均系由福建長溪(今霞浦)赤岸遷至橫陽親仁鄉蓀湖裡(今蒼南繁枝林坳)的林嵩的嫡孫。林嵩是橫陽林氏(包括今日平陽、蒼南和泰順林姓)的始遷祖，唐末大順元年(890)，由閩遷浙之橫陽蓀湖，唐元符進士，金州刺史，禮部尚書，現在平陽、蒼南、泰順三縣直系嫡傳約十萬之眾。
至此，可以得出結論:《題臨安邸》的作者林升系林護的七世孫，原平陽縣蓀湖裡(今屬蒼南)人。四世祖林時鳴遷居奄江，為廈林始祖。廈林今稱"下林"，在蒼南靈溪鎮境內。 林升，[3]字夢屏，平陽(今屬浙江)人。生卒年不詳，大約生活在孝宗朝(1163—1189)，是一位擅長詩文的士人。《西湖遊覽志余》錄其詩一首。名詩有《題臨安邸》。
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