題馮寺丞所藏李龍眠九歌圖

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《題馮寺丞所藏李龍眠九歌圖》是一首明朝詩詞，明朝的詩文復古思潮是一個複雜的文化現象，它貫穿了整個明代文學的發展歷程。這個時期的文人通過復古來尋找文學創作的靈感和正宗，同時也在這個過程中推動了文學的創新和發展。

題馮寺丞所藏李龍眠九歌圖

“

紅雲輝輝昭玉宇，紫宮之中神獨處。

大少司命播洪鈞，萬匯生成鹹得所。

扶桑霞明天欲曙，龍輈東來從真侶。

凝情遙睇雲中君，煙水微茫隔洲渚。

湘靈瑤瑟久不聞，山鬼啾啁啼夜雨。

國殤沉淪河伯逝，誰致蘭殽薦芳醑。

繄昔三閭心獨苦，托此微詞期悟主。

魚腹幽魂不可招，九歌聞來轉悽楚。

區區忠誠孰能識，紫陽辨之深見許。

龍眠居士畫更精，想像寫來寧有譜。

風環月佩鏘琳琅，翠輦鸞旌擁干羽。

天狼無光殪狐矢，白黿騰波神物舉。

杜衡青青蘭芷馨，遺佩何人恣容與。

辛夷之車山下來，赤豹文狸導雄虎。

陰陽鬼神紛雜揉，祭賽相傳楚風土。

笙簫鐘鼓間琴瑟，巫能安歌覡能舞。

千年往事似足稽，景象恍如親所睹。

信知此畫妙入神，幾度披圖謾懷古。

” — [明代]陳璉

目錄

明朝詩詞的復古與創新

在明朝的詩文復古思潮中，雖然復古主張是主要的文學趨勢，但同時也孕育了大量的創新。這些創新主要體現在以下幾個方面：

文學形式的創新：復古主義者在追求古代文學形式的同時，也在不斷地探索和創新。例如，李夢陽在文體上強調要先其體，將文體作為復古首要考慮對象，這種創新性的復古理論推動了文學形式的發展。

文學內容的拓展：復古主義者在創作過程中，不僅模仿古人的形式，更注重表達自己的情感和思想。例如，方以智的詩歌創作就表現出對現實主義的追求，他的作品可以被看作是「詩史」進行探討。

文學理念的更新：復古主義者在繼承古代文學理念的同時，也在不斷地對其進行更新和發展。例如，方以智意識到精神擬古的重要性，認為擬古人之風骨高於擬古人之形式，這一點使得他的詩歌創作保證了較高水準的創新。

綜上所述，明朝的詩文復古思潮不僅是對古代文學的一種回歸，更是在復古的過程中推動了文學的創新和發展。這種復古與創新的結合，使得明朝的文學作品既具有深厚的歷史底蘊，又充滿了時代的活力。