风铃

风铃，在风吹动的情况下，发出声音的物品。既有视觉造型之美，又有听觉悦耳的享受；既是居家的小摆饰，也是宗教的重要器物；它可以是轻松休闲，也可以是庄严宁静。

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主要作用

用于悬铃示警

• 唐制：“学士院深严，悬铃索备警，长庆中，河北用兵，常夜作声以鸣缓急。”

• 唐．开元天宝遗事：“宁王…至春时，于后园中纽红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上，每有鸟鹊翔集，则令园史掣索以惊之，盖惜花之故也”。

上述二例，风铃明显用于警示用。

风铃

用于建筑

• 宋史．礼志：“明堂庭树松梓桧，门不设戟，殿角皆垂铃”。所谓“明堂者，明政教之堂”，依据大戴礼：“明堂者，自古有之，所以朝诸侯”，显见“明堂”在中国历代各朝是一个重要的政教地点，它的门口不设警卫兵戎，但却在屋檐四角设铃，有警惕、平和之意、却少了肃杀苛刻的气氛 。

• 风铃用于建筑居家的风水勘舆之上，是利用风铃声的〔好韵〕，改变环境空间磁场，以招来〔好运〕，所以中国人认为悬挂风铃是要看方位。

风铃

用于宗教

• 铃在佛教意涵上有惊觉、欢喜、说法三义，常见于佛教的法器、乐器及塔寺塔寺檐角建筑中。

• 以一首〔风铃偈〕认识〔风铃〕在佛法中的象征意涵：“浑身似口挂虚空，不论东西南北风，一律为他说般若，叮叮咚咚叮叮咚。”所谓“叮叮咚咚”是为演说 “苦、空、无常、无我”的佛理，在大藏述略：“风铃扬音闹苍嘘，真相堂堂照膏火，教音默默鸣风铃”。

• 在宗教世界中，不论教堂或佛寺，〔钟〕都是必要的，它主要的涵意是发出信号表明仪式中重要环节，唤起人们去祈祷、报时、宣告大事件的发生、庆祝、报警和哀悼，钟声响起总有意义的。

风铃

• 巴厘岛崇尚多神信仰，传说风神〔湿婆〕借由竹管风铃，以风吹竹管声的大小、频率表示风神的到来，并显示神威。

起源

唐朝《开元天宝遗事》记载：“歧王宫中竹林中，悬碎玉片子，每夜闻碎玉子相触声，即知有风，号为至占风铎”，可知中国古人将碎石悬在一起，当风吹玉振，叮叮当当发出清脆的声音，称为“占风铎”，目的是用来知风。推想，占风铎应该是风铃最早的起源。

风铃

事实上，中国人所谓铃、钟、铎，与西洋人所谓的 bell、chime ，虽然不等于风铃，却与风铃在造型上、听觉上、原理上，有相当大的相似性及衍生性，所以一般人很容易将这些器物作联想，因而丰富了风铃的创作与运用。风铃悦耳清脆的声音，以及它丰富造型的美感，是现代人对风铃最大的用途与想法；但是，中国古人悬挂风铃，却是实用性高过装饰性，而是以“风吹玉振”的声音，达到警示、静心养性、或祈福的目的。

世界各地都有风铃，不但在艺术创作上日益推陈出新，近年来更着意于风铃“音乐性”的表现，但这个源于中国“占风铎”的风铃，在全世界可能以日本最为风行，它是日本夏天风物诗的代表物之一，具有测风及清凉的意味，夏日里在和式建筑的门檐挂上一串风铃，风动清凉，听其声能让人心宁安静、神清气爽、是家庭中常见的装饰物，因象征吉祥，常以具乡土特色的吉祥物造型出现。

风铃在日本也广泛用于寺庙的祈福平安，遇有祭祀庆典，则悬挂风铃，外带一则祈福短文风铃的意象，在于造型和声音，也可以说就是艺术和音乐，在普遍视它为装饰品的现代，何妨探一探它的“古意”再努力延伸它的原理以及创作，“风铃”可以是一个很有意思、很有发展潜力的物品。