騶虞

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騶虞又名騶吾、騶牙，是古代漢民族傳說中的仁獸。 騶虞形狀是虎軀獅首，白毛黑紋，尾巴修長，而天性柔仁，不吃活着的動物。

目錄

仁獸介紹

傳說中的瑞獸名。白虎黑紋，尾比軀長，不食生物。見詩經·召南·騶虞。

傳說中是一種虎身獅頭，白毛黑紋，尾巴很長的動物。據說生性仁慈，連青草也不忍心踐踏，不是自然死亡的生物不吃。

毛傳：「騶虞，義獸也。白虎，黑文，不食生物，有至信之德則應之。」

外形特徵

騶虞的形象最早見於山海經，是一種「林氏國」出產的珍獸。（《山海經》卷一二〈海內北經〉：「林氏國有珍獸，大若虎，五彩畢具，尾長於身，名曰騶虞，乘之日行千里。」）

在後世的傳頌中不斷被神化為「仁獸」，明代永樂、宣德年間，多次有騶虞現身的記載，永樂二年九月丙午，周王朱橚來朝，獻騶虞，百僚稱賀。宣德四年三月，南京守備襄城伯李隆獻騶虞。 有《明內府騶虞圖》（見圖冊）傳世。

隨着細節的豐滿，騶虞作為神獸的特徵可概括為：

外形：獅頭虎身，白毛黑紋，尾長於身

習性：性情馴良，不忍踩踏草地，不吃活的動物。

行動：優雅敏捷，奔跑速度極快，日行千里。

文獻記載

毛詩序：「關雎麟趾之化,王者之風,故系之周公；鵲巢騶虞之德,諸侯之風,先王之所以教,故系之召公。」

《淮南子》：「白虎黑文而仁，食自死之獸，日行千里。」

司馬相如《封禪文》：「囿騶虞之珍群，激麋鹿之怪獸。」

張衡《束京賦》云：「禮事展，樂物具，王夏闋，輜虞奏。」

歸有光《題異獸圖》詩：「嗚乎，孰謂解衣盤礴稱良吏，不識騶牙與麟趾。」

鄂爾泰《贈方望溪》詩：「《博物》但解辨鼮鼠，《搜神》或詫名騶牙。」

王念孫疏證(《四部備要》本引郭璞贊曰：「怪獸五釆，尾參其身。矯足千里，倏忽若神。是為騶虞，詩嘆其仁。」(《釋獸》騶吾條)。

歐陽修《新五代史》(藝文本)「嗚呼，自秦漢以來，學者多言祥瑞，雖有善辯之士，不能祛其惑也。予讀蜀，至於龜龍麟鳳騶虞之類，世道所謂王者之嘉瑞，莫不畢出於其國，異哉!…騶虞，吾不知其何物也。詩曰：『吁嗟乎騶虞。』賈誼以為縐者文王之囿虞；虞，官也。當誼之時，其說如此。然則以之為獸者，其出於近世之說乎?」

宋陸佃《埤雅》:「蓋既名為虎，正宜以殺生為事。今獨不履生草，食自死之肉，仁之至耳。」（《釋獸》騶虞條）

《禮部志稿》卷三〈卻慶賀之訓〉：「宣德四年三月，南京守備襄城伯李隆獻騶虞二，雲出滁州來安縣石固山。素質黑文，馴狎不驚，命群臣觀之行在。禮部尚書胡濙等請上表賀，上曰：禎祥之興，必有實德庶幾副之。」

《明太宗實錄》卷三四：「永樂二年九月，周王橚來朝，及獻騶虞，百僚請賀，以為皇上至仁，格天所至。既罷朝，上謂侍臣言：朕方夙夜斯懼，何可謂騶虞是天降祥於朕？侍臣曰：聖志如此，所以上格天心。上曰：騶虞若果為祥，在朕更當加慎。是日，宴王於華蓋殿，賜其從官宴於中右門。」

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