高华平

毕业院校，南京大学文学硕士，武汉大学哲学博士，湖北监利人，现为华中师范大学文学院教授、博士生导师、文献学专业博士生指导组组长。1990年以来，共出版专著6部(其中合作2部)，发表论文约40篇，《明实录类纂》、《资治通鉴全译》等古籍整理著作共数百万字。主持国家社科基金项目一项，校级课题3项，参加完成省部级课题5项。

高华平（外文名称Yang Dajun）
原图链结来自腾讯图片
出生	湖北监利
国籍	中国
职业	博士生导师
知名于	曾任职"Tommy Hilfiger服装公司加拿大分部"运动针织部首席设计师，并于香港"真维斯集团"从事零售管理工作;2004年获得诺贝尔经济学奖得主、欧元之父罗伯特•蒙代尔先生颁发的"世界经理人最高成就奖•未来领袖奖"。
知名作品	《论语集解校释》 《中国学术批评史论略》 《中华巫术》

高华平

目录

人物生平

1990年获文学硕士学位(师从南京大学著名文学史家周勋初先生等)，

1999年获哲学博士学位(师从武汉大学著名哲学史家萧萐父先生)。

高华平教授是华中师范大学中国古典文献学学科组长、学科带头人，创建了华中师大中国古典文献学博士点，建立了中国古典文献博士培养方案和课程体系，为我校培养了第一个中国古典文献学博士，并合作培养了第一个中国古代文学博士。

2015年有关研究成果入选中国哲学社会科学文库。

入选2010年湖北省有突出贡献中青年专家，享受省政府特殊津贴。

标志性成果

(一)权威期刊论文

• 1、古乐的沉浮与诗体的变迁--四言诗的音乐文学属性及兴衰探源，《中国社会科学》1991年第5期;

• 2、玄学清谈与魏晋四言诗的复兴，《中国社会科学》1993年第2;，

• 3、佛理嬗变与文风趋新--兼论晋宋之际山水文学兴盛的原因，《中国社会科学》1994年第5期;

• 4、The evolution of Buddhist doctrine and new literary style,《social science in china》(《中国社会科学》英文版)1996.1;

• 5、"四声之目"的发明时间及创始人再议，《文学遗产》2005年第5期;

• 6、佛教文献与中国古代文学的关系，《新华文摘》2007年第21期;

• 7、"诗言志"续辨--结合新近出土楚简的探讨，《文学评论》2008年第1期。

• 8、论佛教对中国古代文学体裁的影响，《世界宗教研究》2008年第1期;

• 9、由出土文献中的"贤"字看先秦"贤"观念的演变，《哲学研究》2008年第3期;

• 10、《郭店楚简的"道"与" "》，《哲学研究》2009年第5期。

(二)重大课题

楚简文字的文化学研究，编号07JJD740062,教育部人文社科重点研究基地重大项目，2007年11月下达，经费20万元。

(三)重要奖项

《论语集解校释》，获2007年度全国优秀古籍图书二等奖。

著作

• 1、《中国学术批评史论略》，独著，1993年;

• 2、《资治通鉴·梁纪全译》，1997年再版，1998年台湾繁体版;

• 3、《中华巫术》，(二人合著，第一作者)，

• 4、《历代寓言小品》，副主编，1995年再版，崇文书局2004年重印;

• 5、《中国文书实用大全》(全书300万字，执笔80万字)，主编，

• 6、《玄学趣味》，独著，

• 7、《王霸与法术》，独著，

• 8、《魏晋玄学人格美研究》，独著，巴蜀书社2000年;

• 9、《玄学与魏晋社会》，(与人合作，第二作者，写15万字)，

• 10、《北史全译》(第十册，许嘉路主编《二十四史全译》的一部分)，2003年版;

• 11、《中国古典文献学》，参编(完成4万字)，

• 12、《白话资治通鉴·梁纪》(完成40万字)，

• 13、《中国古典文献学》，参编(完成第十章共4万字)，

• 13、《中国传统哲学与美育和素质教育》，主编，华中师范大学出版社2005年;

• 14、《简明中国文学史教程》，参编(完成8万字)，华中师范大学出版社2006年1月版。

• 15、《中国文化典籍选读》，主编，华中师范大学出版社2007版。

• 16、《论语集解校释》，独著，

• 17、《凡俗与神圣--佛道视野中的汉唐之间的文学》，独著，岳麓书社2008年版;

• 18、《韩非子读本》(70万字，独立完成45万字)，中华书局2009年;

• 19、《老子评传》简明读本，独著，

论文

目录(加*者为CSSCI期刊，加√者为权威期刊论文)

• 1、近两年来汉赋研究述评，南京大学《学术信息》第74、75期合刊;

• 2、试述《文心雕龙.诠赋》篇的重大意义及理论成就，《南京大学学报》1990年第3期;《文心雕龙学综览》编委会编:《文心雕龙学综览》摘编论点，第241页，上海书店1995年版;

• 3、古乐的沉浮与诗体的变迁--四言诗的音乐文学属性及兴衰探源，《中国社会科学》1991年第5期;

• 4、从混合到单一:四言诗的文体特征及衰落原因，《华中师范大学学报》1992年第1期;

• 5、也谈陈寅恪先生以诗证史、以史说诗的治学方法，《华中师范大学学报》1992年第6期;海外陈寅恪研究者多次引用;

• 6、玄学清谈与魏晋四言诗的复兴，《中国社会科学》1993年第2期，又见于同年人大复印资料《中国古代、近代文学》1993年第4期;

• 7、建设史学批评史的奠基之作---评张三夕博士的《批判史学的批判》，《浙江学刊》1993年第6期，人大复印资料1993年书评卷;

• 8、论魏晋玄学与四言诗的盛衰流变，《江海学刊》1994年第1期;

• 9、佛理嬗变与文风趋新--兼论晋宋之际山水文学兴盛的原因;

《中国社会科学》1994年第5期，《中国社会科学》英文版摘译为英文;《文摘报》论点辑录。

• 10、从文笔之辨到重文轻笔--《诗品》扬谢抑颜新解，《华中师范大学学报》1996年第1期，又见于人大复印资料《中国古代、近代文学》1996年第6期;

• 11、魏晋的书法与文化，《华中师范大学学报》1996年专辑;

• 12、The evolution of Buddhist doctrine and new literary style,《social science in china》(《中国社会科学》英文版)1996.1;

• 13、传统文化热走向新保守主义了吗，《华中师范大学学报》1997年第2期;

• 14、对承诺制的一点哲学思考，《运城高专学报》1997年第3期;

• 15一切哲学都是实践性的--读张舜徽先生的《周秦道论发微》，《华中师范大学学报》1997年专辑;

• 16、士族宗教信仰的分野与南北朝文学的差异，

《华中师范大学学报》1998年第4期，又见于人大复印资料《中国古代、近代文学》1998年第10期和《想象力的世界--道教与中国古代文学论丛》，黑龙江人民出版社2006年版;《新华文摘》、《全国高校文科学报文摘》、《学术月刊》摘编论点。

• 17、社会主义法制和社会主义精神文明的关系，《河东学刊》1999年第1期;

• 18、阮籍、嵇康与酒及道释宗教之关系，《江汉论坛》1999年第10期;

• 19、试述《郭店楚墓竹简·性自命出》的道家思想，武汉大学中国文化研究院编《郭店楚简国际学术研讨会论文集》，湖北人民出版社1999年版

• 20、范缜反佛说质疑，《闽南佛学院学报》2000年第1期;

• 21、从阮籍诗文看阮氏信奉或倾向佛教之可能，《运城高专学报》2000年第2期;

• 22、魏晋的围棋和范汪的《棋品》，《文献》2000年第2期;

• 23、试析中国传统哲学的美育与素质教育思想，《华中师范大学学报》2000年第6期;

• 24、"即色游玄"的一代名僧--支遁，《闽南佛学院学报》2000年第2期;

• 25、玄学思潮下的魏晋山水文学之一瞥，《武汉大学学报》(人文版) 2001年第1期;

• 26、中国传统哲学美育与素质教育资源的现代转换，《中南民族学院学报》2001年第1期，共青团中央编《青年塑造未来》，中国青年出版社2002年版，《高校文科学报文摘》2002年第2期辑录论点;

• 27、"言意之辨"与魏晋文学理论的新成就，《华中师范大学学报》2002年第2期;

• 28、中国文学史上东西部文学的交融，《文学评论》编辑部、南京大学中文系编《文学评论丛刊》第4卷第2期，江苏文艺出版社2001年出版;

• 29、论中国古典美学的"真"范畴，《运城高专学报》2001年第4期;

• 30、陶渊明儒、释、道辨证统一的艺术人格， 《华中师范大学学报》2001年第4期;

• 31、庾肩吾《书品》创作年代考，上海书画出版社《书法研究》2002年第5期，湖北辞书出版社《历史文献与文化研究》第一辑;

• 32、梁代三家书论述略，《东南大学学报》(哲社版)2002年第5期;

• 33、上博简《孔子诗论》的论诗特色及作者问题，《华中师范大学学报》2002年第5期;

• 34、《魏书》《北史》之《韩麒麟传》附《显宗传》所引《庄子》文字考辨，《古籍整理研究学刊》2002年第6期;

• 35、略论禅宗哲学思想的几个源头，《闽南佛学》第一辑，岳麓书社2002年11月版;

• 36、也谈"唯务折衷"--刘勰《文心雕龙》的研究方法新论，《齐鲁学刊》2003年第1期;

• 37、北凉王段业事迹考述，《中南民族大学学报》2003年第1期;

• 38、对西晋末年道教西入凉州的历史文献学考查，《宁夏社会科学》2003年第1期;

• 39、论两晋佛教僧侣的文学创作，北京大学东方研究院编《华林》第三卷，中华书局2003年1月版;

• 40、郭店本、帛书本、河上公注本三种《老子》之比较--以三种《老子》中的仁义观念为中心，《中国历史文物》(中国历史博物馆馆刊)2003年第1期;

• 41、是"东宫之师"还是"东宫之杯"--郭店一号楚墓漆耳杯铭文考释之我见,《古汉语研究》2003年第1期;

• 42、道家思想与汉赋创作，武汉大学中文系编《长江学术》第三辑，长江文艺出版社2003年3月版。

• 43、和谐与统一--中西方早期和谐观之比较，《哲学伦理学评论》2003，中国经济出版社2003年版;

• 44、玄学的人格本体与魏晋的有无、本末之辩，《本体与诠释:中西比较》(第三辑)，上海社会科学院出版社2003年版;

• 45、何晏著述考，《文献》2003年第4期;

• 46、南北朝佛教僧侣文学概述，《闽南佛学》第2辑，岳麓书社2003年版;

• 47、《九歌·山鬼》源于祀夔乐臆说，《江海学刊》2004年第1期;

• 48、评东晋的风流宰相--谢安，《南京理工大学学报》(社科版)2004年第1期;《魏晋风度二十讲》，骆玉明、肖能选编，华夏出版社2009年版;

• 49、论骚体的中国东西部文学交融性质，《华中师范大学学报》2004年第3期;

• 50、出土文献二题(两篇)，《中国文化研究》2004年秋之卷;

• 52、美义溯源--由楚简美字看中国古代审美意识的演变及其特点,《萧萐父教授八十寿辰纪念文集》，湖北教育出版社2004年版;

• 53、中西早期和谐观之比较，《商丘师范学院学报》2004年第3期;

• 54、南北朝佛教僧侣的文学成就，《哈尔滨工业大学学报》(哲社版)2005年第1期;

• 55、唐代的诗僧与僧诗，《闽南佛学》2004年第1期，宗教文化出版社2004年版;

• 56、"四声之目"的发明时间及创始人再议，《文学遗产》2005年第5期(2006年《中国学术年鉴》《中国文学年鉴》有摘编);

• 57、佛教与佛学的分与合，2005年12月厦门大学佛学中心编《佛学研究方法与佛教文化建设学术研讨会论文集》;《佛教面面观》，刘泽亮主编，宗教文化出版社2006年12月版;

• 58、"心无义"与以玄对山水--论"心无义"的形成及其与魏晋山水审美意识的关系，香港浸会大学编《汉魏六朝文学与宗教》，上海古籍出版社2005年版;

• 59、《全辽文》与辽代佛教，《佛教与辽金元文化国际学术研讨会论文集》，香港能仁书院2005年版;《郑州大学学报》(哲社版)2006年第5期;

• 60、论中国古典诗学的人学取向，《江苏社会科学》2006年第1期;

• 61、佛教与魏晋南北朝文学的创新，《光明日报》2006年2月24日第7版"文学遗产"副刊;

• 62、楚简文献与先秦的文艺发生论--由《上海博物馆藏战国楚竹书》(二)《民之父母》中的"五至"说起，《文艺理论研究》2006年第2期;

• 63、道家文化与两汉文论，《长江学术》2006年第2期;

• 64、对郭店楚简《老子》的再认识，《江汉论坛》2006年第4期;

• 65、谢灵运的佛教著述，《中国文化研究》2006年冬之卷，又见武汉大学中国传统文化研究中心冯天瑜主编《人文论丛》2005年卷，武汉大学出版社2007年版。

• 66、唐代的著名文僧南岳玄泰禅师及其《畲山谣》，《禅和之声》，宗教文化出版社2007年3月版;

• 67、中国佛教文学的概念、研究现状及走向，《郑州大学学报》2007年第4期;

• 68、佛教文献与中国古代文学的关系，《江汉论坛》2007年第8期,《新华文摘》2007年第21期;

• 69、中国先秦小说的原生态及其真实性问题，《天津社会科学》2007年第4期;《中国文学研究年鉴》2007年;

• 70、《孟子·尽心下》"二女果"试解，《中国文化研究》2007年秋之卷;

• 71、《天问》的写作时间及地点推测，《复旦学报》2007年第6期，又见莫砺锋编《谁是诗中疏凿手--中国诗学研讨会论文集》，凤凰出版社2007年版;

• 72、客观的总结和辨证地扬弃--韩非子对先秦诸子思想的批判与继承，《诸子学刊》第一辑，上海古籍出版社2007年版。

• 73、"诗言志"续辨--结合新近出土楚简的探讨，《文学评论》2008年第1期。

• 74、由出土文献中的"贤"字看先秦"贤"观念的演变，《哲学研究》2008年第3期;

• 75、韩非对儒、墨思想的批判与继承，《周勋初先生八十寿诞纪念文集》，中华书局2008年版;

• 76、论佛教对中国古代文学体裁的影响，《世界宗教研究》2008年第1期;

• 77、以德为本，实至名归--关于树立中国佛教公众形象的思考，闽南佛学院编《和谐社会与道风建设--2007中国佛教公众形象主题论坛论文集》，宗教文化出版社2008年2月版;

• 78、"四书"进中学课堂刍议，《光明日报》2008年5月5日"国学版"(第12版)。

• 79、让国学真正热起来，《光明日报》2008年5月26日"国学版"(第12版);

• 80、《论语集解》的版本源流述略，《中国典籍与文化》2008年第2期(第4-10页)。

• 81、赞体的演变及其所受佛教影响探讨，《文史哲》2008年第4期;人大复印资料中国古代近代文学2008年第11期;

• 82、丑义溯源，《中国文化研究》2009年春之卷;

• 83、《郭店楚简的"道"与" "》，《哲学研究》2009年第5期。

• 84、性、情论--由新出楚简中"性""情"二字形义引发的思考，《华中师范大学学报人文社科版》2009年第4期;

• 85、繁钦《与魏文帝笺》的写作时间及相关问题，《古典文献研究》第十二辑，凤凰出版社2009年版;

• 86、屈原的"美政"理想与楚国的诸子学，《江汉论坛》2009年第12期。

• 87、庄子与颜渊，《诸子学刊》第四辑，上海古籍出版社2009年。

项目

(一)主持承担的项目

• 1、中国传统哲学的美育与素质教育资源研究 国家社会科学基金1998年度项目(批准号98BZX041)，现已完成(结项证书20013392)，出版《中国传统哲学和美育与素质教育》一书;

• 2、《论语集解》校释，教育部"全国高校古委会"项目(批准号:古0250)，出版《论语集解校释》，已结项。

• 3、四言诗研究 ，华中师范大学校基金项目(1995-1997)，现已结项，成果"玄学清谈与魏晋四言诗的复兴"一文，获湖北省首届社会科学优秀成果(论文类)三等奖。

• 4、中国东西部文学的交融研究，华中师范大学校基金项目(2000-2002)，已发表《中国文学史上东西部文学的交融》等论文，已结项。

• 5、横向课题:"周易与中国文学"(2004--)，进行中;

• 6、(台湾省)开元、竹溪法脉研究，(台湾)中华禅净协会，进行中;

• 7、楚简文字之文化学研究(前期)，华中师范大学"211"建设项目子课题(2007、1--2008、1)，已完成。

• 8、楚简文字的文化学研究--教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(批准编号:07JJD740062;经费20万元)，进行中。

(二)参与完成的项目

• 1、《明实录类纂》，教育部"全国高校古委会"项目(1991-1992)，已结项，本人合作完成《明实录类纂·北京史料卷》的编纂工作，该项目1995年获首届湖北省社会科学优秀成果荣誉奖。

• 2、中国历史文献学，教育部"全国高校古委会"项目(1992-1995)，已结项，本人完成专著《中国学术批评史论略》，该书已于1993年由广西人民出版社出版。

• 3、《中国文史名著全译丛书》，国家新闻出版署1991-1995年重点图书项目，本人完成其中《资治通鉴·梁纪全译》的注译40万字，该丛书出版后于1994年获中宣部"五个一工程奖"。

• 4、汉晋之际的文化变迁，马良怀主持的教育部社会科学基金"九五"项目(1996-1998)，已结项，本人完成了"魏晋的文化与书法"等系列论文。

• 5、《十三经注疏》整理，湖北省新闻出版局，本人承担《公羊传》的整理工作，稿件早已交湖北教育出版社;

• 6、传统哲学的人文精神与人生智慧，郭齐勇主持的国家教委"九五"规划博士点基金重点项目，已结项，本人完成《王霸与法术--法家的人生智慧》，该书于1998年由武汉出版社出版。

• 7、《皇清经解》主题词索引，全国高校古委会课题，已结项;

• 8、中国文论的诗性智慧，李建中主持，2001年国家社科基金，已结项;

• 9、《二十四史全译》，教育部"全国高校古委会"重点项目，本人完成《北史全译》(第十册)，该书由中国大百科全书出版社出版，许嘉璐主编。

• 10、国家"汉办"委托--"中国思想家评卷简明读本"，完成《老子评传简明读本》，2009年由南京大学出版社出版;

• 11.中华书局"中国文化读本系列"--《韩非子读本》，即将由中华书局出版。

获奖

• 1、参编的《明实录类纂·北京史料卷》1995年获湖北省首届社科优秀成果荣誉奖;

• 2、《资治通鉴·梁纪全译》作为《中国文史名著全译丛书》的一部分，1994年获中宣部"五个一工程奖";

• 3、《玄学清谈与魏晋四言诗的复兴》，1995 年获湖北省首届社会科学优秀成果(论文)三等奖;

• 4、《佛理嬗变与文风趋新--兼论晋宋之际山水文学兴盛的原因》，2000年湖北省第二届社会科学优秀成果三等奖;

• 5.《论语集解校释》，获2007年度优秀古籍图书二等奖(中国出版工作者协会、全国古籍出版社联合会)。