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高吹萬(1878-1958),字時若,又號寒隱、葩叟、志攘、黃天等,江蘇金山人。南社詩人,與常州錢名山、崑山胡石亭合稱"江南三名士",又與南社台柱柳亞子交往深厚。早年勤於治學,受業於同邑名儒顧蓮芳。1903年起,在金山出版《覺民》月刊,宣傳民族主義思想。光緒三十二年(1906年)又與柳亞子、田桐等創辦《復報》月刊。曾主持國學商兌會和寒隱社,刊行《國學叢選》。抗日戰爭中住宅焚於炮火,藏書被毀,僅運出《詩經》的各類版本數十箱。1949年上海解放後,高吹萬將這批圖書捐獻給國家,現藏復旦大學圖書館。1958年7月23日因病逝世。[1]

目錄

人物生平

高吹萬(1878-1958),別署老攘、黃天、慈石、時若、寒隱、葩翁。江蘇金山(今屬上海市)人。早年勤於治學,受業於同邑名儒顧蓮芳。與高天梅為叔侄,但比侄子天梅小一歲。清光緒二十九年(1903年)冬起,與天梅在金山張堰鎮出版《覺民》月刊,宣傳民族主義思想。光緒三十二年(1906年)又與柳亞子、田桐等創辦《復報》月刊。曾主持國學商兌會和寒隱社,刊行《國學叢選》。抗日戰爭中住宅焚於炮火,藏書被毀,僅運出《詩經》的各類版本數十箱。1949年5月上海解放後,他將這批圖書捐獻給國家,現藏復旦大學圖書館。1958年7月23日逝世。

高吹萬與常州錢名山、崑山胡石予合稱"江南三名士",又與南社台柱柳亞子交往深厚,他性格幽然樂觀,其名號特多,有炊萬、寒隱、蟻民、懶牛孤冢詩人等十多個,至於齋名也有六、七個之多,如"風雨雞鳴"、"苟全性命之室",十分古怪。他善於交際,對潮州的文藝團體如"瀛社"(饒鍔所創立)、"壺社"(澄海蔡竹銘所創立)、"樂善社"(潮陽郭輔庭所創立),他都給予支持通好。同時他還為潮州詩人、饒先生的外甥蔡儒蘭(字楚畹)、郭瑞珊夫婦的詩集《南國吟草》、潮陽郭輔庭的《天樂鳴空集》撰寫序言,因而在潮州知識界影響頗大。

高吹萬幼年生活困苦,中年以後,百事遂順,築園於秦山山麓,自稱為"閒閒山莊",門有一聯:"苟全性命於亂世,別有天地非人間。"1923年,高吹萬之母李太君八十壽辰,他打算為母慶壽,但高母以節約計,堅辭不許。次年,高吹萬為季子授室時,集家人自李太君以下30餘人團聚攝為"合家歡圖",高自為記。隨後,他把"合家歡圖"寄給饒鍔先生。

而高吹萬晚年生活顛沛流離,窮困潦倒。抗戰剛開始,他的家鄉金山即陷入日寇魔掌,苦心經營的閒閒山莊傾刻被毀,庋藏的三十萬卷古籍毀於兵禍,他失聲痛哭:"用甲正當亡國日,吾儕具是不祥人。"不久,他移居上海海格路一樓房,把書齋取號"可讀齋",門貼一聯:"世間唯有讀書好,天下無如吃飯難。"由此可見其此時困境。1958年7月,高吹萬病逝於上海。其後人皆從事於學術研究,長子與饒宗頤教授共事,曾任香港大學校長。

主要著作

高吹萬著作宏富,主要有《吹萬樓論學書》、《吹萬樓文集》、《吹萬樓詩集》、《談詩國風札記》、《感舊漫錄》、《金陵遊記》等十多種;饒鍔先生著述也不少,除上述提及外,還有《王右軍年譜》、《佛國記疏證》等,若天假以年,成就當更卓著,我們現在也能讀到更多的饒、高二先生交往文章、信札,那將是莫大的樂事。

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