魏书·张济传

魏书

魏书·张济传出自于《魏书》，此史由北齐魏收撰，是一本纪传体史书，内容记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。124卷，其中本纪12卷，列传92卷，志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下，或上、中、下3卷，实共130卷。

目录

原文

张济，字士度，西河人也。父千秋，慕容永骁骑将军。永灭，来奔。太祖善之，拜建节将军，赐爵成纪侯。随从征伐，累著功绩。登国末，卒。济涉猎书传，清辩，美仪容。太祖爱之，引侍左右，与公孙表等俱为行人，拜散骑侍郎，袭爵。先是，姚兴遣将攻洛阳，司马德宗雍州刺史杨佺期遣使乞师于常山王遵。遵以状闻，太祖遣济为遵从事中郎报之。

济自襄阳还，太祖问济江南之事，济对曰：“司马昌明死，子德宗代立。所部州镇，迭相攻击，今虽小定，君弱臣强，全无纲纪。臣等既至襄阳，佺期问臣：‘魏初伐中山几十万众？’臣答：‘三十余万。’ 佺期曰：‘魏国被甲戎马，可有几匹？’臣答曰：‘中军精骑十有余万，外军无数。’ 佺期曰：‘以此讨羌，岂足灭也？’又曰：‘魏定中山，徙几户于北？’臣答曰：‘七万余家。’佺期曰：‘治在何城？’臣答曰：‘定都平城。’佺期曰：‘有如许大众，亦何用城焉？’又曰：‘魏帝为欲久都平城，将复迁乎？’臣答：‘非所知也。’佺期闻朝廷不都山东，貌有喜色，曰：‘晋魏通和，乃在往昔，非唯今日。羌寇狡猾，频侵河洛，夙夜忧危。今此寡弱，仓库空竭，与君便为一家，义所无讳。洛城救援，仰恃于魏，若获保全，当必厚报。如其为羌所乘，宁使魏取。’臣等欲分向扬州。佺期曰：‘蛮贼互起，水行甚难。魏之军马，已据滑台，于此而还，从北道东下，乃更便直。晋之法制，有异于魏。今都督襄阳，委以外事，有欲征讨，辄便兴发，然后表闻，令朝廷知之而已。如其事势不举，亦不承台命。’”

太祖嘉其辞顺，乃厚赏其使，许救洛阳。后迁谒者仆射，报使姚兴。以累使称旨，拜胜兵将军。频从车驾北伐，济谋功居多。赏赐奴婢百口，马牛数百，羊二十余口。天赐五年卒。子多罗袭爵，坐事除。

译文

张济，字士度，西河人。父亲张千秋，是慕容永的骁骑将军。慕容永被消灭后，张千秋前来投奔。太祖（拓跋珪）对他很优厚，任命他为建节将军，赐爵成纪侯。张千秋随从太祖征战，屡建功绩。登国末年去世。张济广泛阅读书传，思路清晰，能言善辩，仪容美好。太祖喜爱他，召他侍奉左右，他与公孙表等人都是使者，被任命为散骑侍郎，继承父亲的爵位。先前，姚兴派遣将领攻打洛阳，司马德宗的雍州刺史杨俭期派使者向常山王拓跋遵请求援兵。常山王把这一情况上奏朝廷，太祖就派张济作为常山王拓跋遵的从事中郎出使回复杨俭期。张济从襄阳回到朝廷，太祖问张济出使江南之事，张济回答说：“司马昌明死后，儿子司马德宗继位。所管辖的州镇，交替着相互攻击，如今虽然捎为安定，但君弱臣强，完全没有纲常法纪。

我等到达襄阳以后，杨俭期问我：‘魏国当初征伐中山时有几十万军队？’我回答说：‘三十多万。’杨俭期问：‘魏国披甲的战马，可有多少匹？’臣答：‘京师军队精良战马有十余万匹，地方军队则不计其数。’杨伶期说：‘用这样雄厚的兵力讨伐羌人，难道不足以把他们消灭？’又问：‘魏国平定中山之后，迁徙了多少户到北边？’臣答道：‘七万余户。’杨俭期说：‘定都在哪个城？’臣答：‘定都于平城。’杨俭期说：‘有这么多的民众，这个城如何容纳？’又问：‘魏帝是想长久把平城作为首都呢，还是准备再迁都呢？’我回答说：‘这事不是我所知道的。’杨俭期听说朝廷不在崤山以东建都，面有喜色，说：‘晋魏两国互通和好，以前就是这样，不只是今天才这样。羌寇狡猾，频繁侵犯河洛地区，我日夜担扰。如今这里兵少势弱，仓库空虚，既然与您便是一家人，道义上应无所忌讳。洛城的救援，完全仰仗魏国，倘若获得保全，必当予以厚报。与其被羌人所占，宁愿让魏国获取。’我等想要取道扬州回京。

杨俭期说：‘蛮贼四起，水路行走非常困难，魏国的兵马，已经占据滑台，由这里回去，从北路东下，就更为方便直接。晋国的法制，与魏国有所不同。现在我镇守襄阳（做襄阳都督），被委任以对外事务，如果想要有所征讨，就立即可以调兵出发。若事惰不能成功，也不承受朝廷的命令。”’并同意援救洛阳。张济后来迁任谒者仆射，授予胜兵将军。张济频繁地跟从皇帝北伐，百头，羊二十余只。天赐五年（ 408）去世。然后再上表奏闻，让朝廷知道这事就行了。倘太祖赞许他言辞顺理，于是重奖他这次出使，回使姚兴。因为他多次出使符合朝廷旨意，被谋划的功劳很多。被赏赐奴婢一百人，马牛数儿子张多罗继承爵位，后因犯罪被削去爵位。

作者简介

魏收（507年～572年），字伯起，小名佛助，钜鹿郡下曲阳县（今河北省晋州市）人 ，南北朝时期北齐大臣，文学家、史学家，北魏骠骑大将军魏子建之子。 机警敏捷，颇有文采，与温子升、邢邵并称“北地三才子”。 天保二年（551年），魏收受命撰写北魏历史，联合房延祐、辛元植、刁柔、裴昂之、高孝乾等人，博总斟酌，撰成《魏书》一百三十篇，书成之后，众口喧嚷，指为“秽史”。魏收三易其稿，方成定本，后人辑有《魏特进集》存世。