鳥雀呼晴.侵曉窺檐語
鳥雀呼晴.侵曉窺檐語出自宋代周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》[1]
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
目錄
譯文及注釋
譯文
焚燒沉香，來消除夏天悶熱潮濕的暑氣。鳥雀鳴叫呼喚着晴天，拂曉時分我偷偷聽它們在屋檐下竊竊私語。初出的陽光曬乾了荷葉上昨夜的雨滴，水面上的荷花清潤圓正，微風吹過，荷葉一團團地舞動起來。
想到那遙遠的故鄉，什麼時候才能回去啊？我家本在江南一帶，卻長久地客居長安。又到五月，不知家鄉的朋友是否也在思念我？在夢中，我劃着一葉小舟，又闖入那西湖的荷花塘中。
注釋
燎（liáo）：燒。
沉香：一種名貴香料，置水中則下沉，故又名沉水香，其香味可辟惡氣。沉，古時作沈。
溽(rù)暑：潮濕的暑氣。溽，濕潤潮濕。
呼晴：喚晴。舊有鳥鳴可占晴雨之說。
侵曉：快天亮的時候。侵，漸近。
宿雨：昨夜下的雨。
清圓：清潤圓正。
風荷舉：意味荷葉迎着晨風，每一片荷葉都挺出水面。舉，擎起。
吳門：古吳縣城亦稱吳門，即今之江蘇蘇州，此處以吳門泛指江南一帶。作者乃江南錢塘人。
長安：原指今西安，唐以前此地久作都城，故後世每借指京都。詞中借指汴京，今河南開封。
旅：客居。
楫（jí）：划船用具，短槳。
芙蓉浦：有荷花的水邊。有溪澗可通的荷花塘。詞中指杭州西湖。浦，水灣、河流。芙蓉，又叫「芙蕖」，荷花的別稱。
賞析二
此詞由眼前的荷花想到故鄉的荷花。遊子濃濃的思鄉情，向荷花娓娓道來，構思尤為巧妙別致。詞分上下兩片。上片主要描繪荷花姿態，下片由荷花生髮開去，夢回故鄉。[2]
「燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語」這裡寫的是一個夏日的清晨，詞人點燃了沉香以驅散潮濕悶熱的暑氣。鳥雀在窗外歡呼着，慶祝天氣由雨轉晴。在詞人眼裡，鳥雀仿佛有着人一樣的喜怒哀樂，她們也會「呼」也愛「窺」，如同調皮的孩子一般活波可愛。這幾句描寫看似漫不經心，實際上作者是在為下面寫荷花的美麗做感情上的鋪墊。「葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風荷舉。」國學大師王國維評：「此真能得荷之神理者。」先不說神理如何，但是字句的圓潤，就足以流傳千古。至於神理或說神韻，卻是只可意會，不可言傳的東西。可把這三句譯成白話：「清晨的陽光投射到荷花的葉子上，昨夜花葉上積的雨珠很快就溜掉了。清澈的水面上，粉紅的荷花在春風中輕輕顫動，一一舉起了晶瑩剔透的綠蓋。遠遠望去，仿佛一群身着紅裳綠裙踏歌起舞的江南女子！」詞人之所以睹荷生情，把荷花寫的如此逼真形象，玲瓏可愛，因為他的故鄉江南就是芙蓉遍地。
「故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。」荷花點燃了詞人的思鄉情，下片開頭他就捫心自問，何時才能重歸故里呢，那美麗的吳門，蘇小小居住的地方。「久」字體現了作者對飄泊生活尤其是仕途生活的厭倦，在其它作品中詞人一再以「京華倦客」自稱，可見他早已淡薄功名而魂系故鄉。「五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢入芙蓉浦。」結尾三句，詞人恍惚間飛到了五月的江南，熟悉的漁郎正在河上搖着小船，穿梭於層層疊疊的蓮葉……這時詞人忍不住喊道：打魚的大哥 ，還記得我嗎？我是美成啊！情到深處意轉痴，詞人用一個白日夢結尾，給人留下無限的情思和遐想。
這首詞寫遊子的思鄉情結，寫景寫人寫情寫夢皆語出天然，不加雕飾而風情萬種。通過對清圓的荷葉、五月的江南、漁郎的輕舟這些情景進行虛實變幻的描寫，思鄉之苦表達得淋漓盡致。
賞析
此詞由眼前的荷花想到故鄉的荷花，遊子濃濃的思鄉情，向荷花娓娓道來，構思尤為巧妙別致。上片主要描繪荷花姿態，下片由荷花夢回故鄉。全詞寫景寫人寫情寫夢皆語出天然，不加雕飾而風情萬種，通過對清圓的荷葉、五月的江南、漁郎的輕舟這些情景進行虛實變幻的描寫，思鄉之苦表達得淋漓盡致。[3]
這首詞，上闋寫景，下闋抒情，段落極為分明。「燎沉香，消溽暑」兩句，點明季節。「沉香」是一種香料，「溽[rù]暑」指濕熱的夏天。這兩句說：點燃（燎）起沉香，來驅除夏天的濕熱之氣。作者在室內悶熱難忍，忽然聽到窗前檐頭的鳥語。
「鳥雀呼晴，侵曉窺檐語」兩句是說：一大早鳥雀就在屋檐下探頭探腦地唧唧喳喳叫個不停，原來昨夜下雨，快天亮時才停，鳥雀都在歡呼天放晴了呢。「呼睛」，歡呼天晴了。「侵曉」：天剛亮。「窺」，偷看。「窺檐語」，指鳥雀在屋檐下張望和啼叫，好象是在互相說話。檐雀的「呼晴」，把他引到了室外，他信步走到荷塘旁邊。呈現在面前的是多麼清麗的景色啊！
「葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉。」，寫荷塘景色。大意是：清圓的荷葉，葉面上還留存昨夜的雨珠，在朝陽下逐漸地幹了，一陣風來，荷葉兒一團團地舞動起來。這像是電影的鏡頭一樣，有時間性的景致。詞句煉一「舉」字，全詞站立了起來，動景如生。這樣，再看「燎沉香，消溽暑」的時間，則該是一天的事，而從「鳥雀呼晴」起，則是晨光初興的景物，然後再從屋邊推到室外，荷塘一片新晴景色。再看首二句，時間該是拖長了，夏日如年，以香消之，寂靜可知，意義豐富而含蓄，為下闋久客思鄉伏了一筆。
下闋直抒胸懷，語詞如話，不加雕飾。己身旅泊「長安」，實即當時汴京（今開封）。周邦彥本以太學生入都，以獻《汴都賦》為神宗所賞識，進為太學正，但仍無所作為，不免有鄉關之思。「故鄉遙，何日去？」眼前的景色使作者思念起故鄉來了，而故鄉那麼遙遠，什麼時候才能回去呢？
「家住吳門，久作長安旅」兩句說：我本是南方吳地人，卻長期在北方做官。「吳門」指蘇州，這裡用來代指南方。「長安」在這裡代指北宋的都城汴京。「久作長安旅」是說自己長期客居在京城做官。明明是作者長期客居，思念家鄉，可是他偏偏不說自己，而是從家鄉的朋友着筆，說「五月漁郎相憶否？」舊曆五月，已是夏天，正是詞人寫這首詞的季節。「漁郎」，這裡指從前跟作者一起釣魚或打魚的朋友，不知你們還想念我嗎？這裡還含有作者在想念這些朋友的意思，這個意思通過「相憶」的「相」字透露出來。作者怎麼想念呢？
「小楫輕舟，夢入芙蓉浦。」作者想念同這些朋友乘着小船，打着木槳（小楫），穿行在家鄉那長滿荷花的小河塘里。「芙蓉」，即荷花。「浦」，指河塘。一個「夢」字點明這些只不過是作者的夢影，這個「夢」字也含有不過是夢想罷了的意思。這就表明了他強烈的思鄉情緒和回不了故鄉的矛盾心理。
這首詞構成的境界，確如周濟所說：「上闋，若有意，若無意，使人神眩。」（《宋四家詞選》）而周邦彥的心胸，又當如陳世所說：「不必以詞勝，而詞自勝。風致絕佳，亦見先生胸襟恬淡」《雲韶集》。足見周邦彥的詞以典雅著稱，又被推為集大成詞人，其詞作固然精工絕倫，而其思想境界之高超，實尤為其詞作之牢固基礎。
賞析三
讀書求仕，是古代文人普遍的人生選擇，一旦踏入仕途，便遊宦四方，長期遠離家鄉，難免不思念故鄉的親人與風物，因此，思鄉成為古代詩詞中的永恆主題，最能引發天涯遊子的共鳴。思鄉的情懷往往藉助作家記憶中印象最深刻的故鄉景物來表達，周邦彥的這首《蘇幕遮》正如此，它以荷為媒介，表達對故鄉杭州的深深眷念。
此詞上片描寫盛夏早晨的風景：詞人一早醒來，便嗅到昨夜點燃的沉香依舊瀰漫在空氣中，令人煩悶的暑熱也已退去。窗外傳來鳥兒嘰嘰喳喳的歡叫聲，據說鳥鳴聲能預測晴雨，莫非天已放晴？詞人抬頭朝窗外望去，只見天色才微微放亮，鳥雀在屋檐上跳來跳去，晃動着頭腦爭噪不停，似乎也在為雨後新晴而喜悅。盛夏酷暑時節，難得有這樣一個清爽的早晨，詞人漫步荷塘邊，只見荷葉上的雨珠在朝陽下漸漸變干，看上去更加碧綠淨潔，一張張圓圓的荷葉鋪滿水面。一株株荷花亭亭玉立在荷葉間，微風吹過，微微顫動着更顯丰姿綽約。「葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉」被譽為寫荷名句，王國維在《人間詞話》中稱讚此語「真能得荷之神理」，寥寥幾筆，將荷的搖曳多姿、神清骨秀寫盡，營造出一種清新恬靜的境界，
下片轉入思鄉的愁懷與回憶。眼前的荷塘，勾起了詞人的鄉愁：故鄉遙遙，就在那蓮葉田田的江南，羈旅京師已經很久，何時才能歸去？汴京（今河南開封）的荷塘喚起了詞人的思鄉濃情，思緒飛回故鄉，不知兒時的玩伴是否還記得五月同游西湖的情景？多少次夢回故鄉，依然是劃着輕巧的小船駛向荷塘。杭州西湖上的「十里荷花」聞名天下，楊萬里曾寫道：「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」。詞人生長於斯，他對荷花的記憶是與童年的水鄉生活聯繫在一起的。京城夏日雨後荷塘的景致牽動了詞人對故鄉最親切的回憶，荷花成了詞人思鄉的媒介，同時將這首詞的上下片聯成一氣，成為一篇寫荷絕唱。
這首詞天然真美，不事雕飾，它以質樸無華的語言，準確而又生動地表現出荷花的風神與詞人的鄉愁，有一種從容雅淡、自然清新的風韻，這在周邦彥以雕飾取勝的詞作中當為別具一格之作，陳延焯稱讚此詞「風致絕佳，亦見先生胸襟恬淡。」詞人這份恬淡的胸襟不正是故鄉「天然去雕飾」的荷花所賦予的嗎？
創作背景
這首詞作於公元1083年（宋神宗元豐六年）至公元1086年（宋哲宗元祐元年）之間，當時周邦彥一直客居京師，周邦彥本以太學生入都，以獻《汴都賦》為神宗所賞識，進為太學正，但仍無所作為，不免有鄉關之思。
周邦彥
周邦彥（1056年－1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。為後來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為「詞家之冠」。有《清真集》傳世。