雞公壟
《雞公壟》是一首中國明朝古詩,在中國文學史上,明朝是一個重要的文化時期,詩詞作為文學的重要組成部分,在這一時期也呈現出多樣化的發展趨勢。明朝初期,詩壇上劉基、楊基、高啟等人的作品尚存兩宋遺風。然而,隨着社會變遷和文化政策的演變,明朝中葉以後的詩詞創作開始發生變化[1]。
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荒崗古墓雞壟邊,蔓草離離生野煙。 狐狸養子隱荊棘,烏鳶作巢銜紙錢。 石麟埋沈土花濕,雕磚剝落樵人拾。 天陰燹(一作螢)火暗復明,月下精靈語還泣。 此墳未必無子孫,夙昔傳聞皆宦門。 浮榮一去不復盛,空餘古木啼清猿。 誰家新冢高數尺,又買西家墳頭石。 憶過秦中北邙路,喪車轔轔冢無數。 黃金買山葬死灰,昨日官軍斫墳樹。 崩塋斷壙碎苔痕,髑髏無聲眠草根。 生前意氣動山嶽,身後淒涼邈九原。 君不見羊公峴首石已刻,季子延陵碑尚存。 錦袍醉倒長安市,誰招𦶜石江心魂。 豈知百年後,身世兩俱沒,貴賤終同草上塵。 升沈且進杯中物,笑矣乎,悲矣乎,眼中之人今有無。 |
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— [明代]王恭 |
目錄
明朝詩詞歷史
明朝中葉以後的變化
詞風的轉變
明代中葉以後,隨着工商業的興盛和財富的積聚,享樂之風盛行,加上發達的印刷業為文學作品的傳播提供了便利,《花間集》、《草堂詩餘》等詞集迎合了明人崇艷尚情、追求婉媚的審美心理而獨盛一時,整個詞壇被綺麗婉約、香艷淫靡的風氣所籠罩,詞風日下,日趨凋敝。
戲曲和小說的興起
相比之下,戲曲和小說的形式更自由活潑,更易於反映豐富複雜的社會生活,其語言的通俗淺近更易為廣大群眾所接受,印刷業的空前發達又為通俗文學的廣泛流傳提供了有利的條件[2]。
明朝末期的詩詞復興
儘管明朝中葉以後的詩詞創作整體上呈現出衰落的態勢,但在明朝末期,依然有一些詩人努力振興詩詞,如陳子龍、夏完淳、屈大均、王夫之等人的出現,為明末詞壇抹上一層亮色,為清代詞的復興開風氣之先。
綜上所述,明朝時期的詩詞創作並非一直呈現出繁榮的景象。雖然初期和末期有些許亮點,但整體來看,明朝的詩詞創作並沒有達到前代或後代那樣的高峰。明朝的文化政策、經濟環境以及社會風氣等因素共同作用,使得詩詞創作在一定程度上受到了限制和影響。
參考文獻
- ↑ 詩詞大會火了,但中國人應該知道的古詩詞常識,你可知?,搜狐,2017-02-09
- ↑ 【公基常識】我國古代文學流派 ,搜狐,2024-02-27