鶡冠子·道端
鶡冠子·道端，正確寫作鶡冠子。相傳戰國時楚人。隱居深山，用鶡羽為冠，因以為號。《漢書·藝文志》:"《鶡冠子》。"班固自注:"楚人，居深山，以鶡為冠。"顏師古注:"以鶡鳥羽為冠。"《鶡冠》十九篇，其聯屬精絕，深為奇奧，為六國競士先鞭。1900年，敦煌遺書出土《鶡冠子》。[1]
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目錄
基本信息
文摘欣賞
鶡冠子·卷下·世賢第十六
卓襄王問龐暖曰:"夫君人者亦有為其國乎?"
龐暖曰:"王獨不聞俞跗之為醫乎?已成必治，鬼神避之，楚王臨朝為隨兵故，若堯之任人也，不用親戚，而必使能其治病也，不任所愛，必使舊醫，楚王聞傳暮●在身，必待俞跗。"
卓襄王曰:"善。"
龐暖曰:"王其忘乎?昔伊尹醫殷，太公醫周武王，百里醫秦，申麃醫郢，原季醫晉，范蠡醫越，管仲醫齊，而五國霸。其善一也，然道不同數。"
卓襄王曰:"願聞其數。"
暖曰:" 王獨不聞魏文王之問扁鵲耶?曰:'子昆弟三人其孰最善為醫?'扁鵲曰:'長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下。'魏文侯曰:'可得聞邪?'扁鵲曰:'長兄於病視神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於閭。若扁鵲者，鑱血脈，投毒藥，副肌膚，閒而名出聞於諸侯。'魏文侯曰:'善。使管子行醫術以扁鵲之道，曰桓公幾能成其霸乎!'凡此者不病病，治之無名，使之無形，至功之成，其下謂之自然。故良醫化之，拙醫敗之，雖幸不死，創伸股維。"
卓襄王曰:"善，寡人雖不能無創，孰能加秋毫寡人之上哉?"
譯文
卓襄王問龐暖說:「統治別人的人，也能管理好國家嗎?」
龐暖說:「您難道沒聽說俞跗(上古名醫)如何治病的嗎?是病他必定能治好，鬼神都要躲避他。楚王即位任用御醫，就像從前堯任用賢人一樣，不任用自己的親戚，一定要任用能夠治病的人;不任用自己寵愛的人，一定要用老醫生。楚王聽人講解史書，身體有不適，一定等待良醫來救治。」
卓襄王說:「好。」
龐暖說:「您難道忘了嗎?從前伊尹醫治商朝，姜太公醫治周武王，百里奚醫治秦國，申麃醫治楚國，原季醫治晉國，范蠡醫治越國，管仲醫治齊國，而使五國稱霸。他們的技能一樣，但是方法不同。」
卓襄王說:「請你說說有什麼不同。」
龐暖說:「您難道沒聽說過魏文王問扁鵲的話嗎?魏文王說:你兄弟三人，哪一個最擅長醫術。扁鵲說:我大哥最擅長，二哥其次，我最不擅長。魏文侯說:為什麼?扁鵲說:我大哥看病，發現病害沒有形成就消除了病因，所以他的名聲傳不出家門;二哥治病，病因剛一萌芽就消除了，所以他的名聲傳不出街巷;像我這樣的，用針灸刺血脈，給病人吃烈性的藥。
用藥膏敷肌膚，所以名聲傳得出來，在諸侯間聞名。魏文侯說:好。如果讓管仲用扁鵲的方法治理齊國，那麼齊桓公還能成為霸主嗎?所以這種人不擔心患病，在還沒有萌芽的時候就治療，使病在無形之中消除，功效就在這裡，叫做自然。所以好的醫生消除病，差的醫生打敗病，病人就算僥倖不死，傷口也大了，大腿也動不了。」
卓襄王說:「好。我雖然不能在病沒有發作的時候治好病，但是誰能在我身上施加微小的病因呢?(我雖然達不到扁鵲的大哥那種最高境界，但是和他二哥比還是差不多的，這裡治病比喻治國)」