黄慕松
黄慕松(1883-1937)，广东省梅县人。中国军事测量之父。早年毕业于广东武备学堂，后被选送入日本陆军士官学校深造，回国任黄埔陆军小学监督。1910年再次赴日本炮工专科学校攻读。进入民国后，历任南京临时政府参谋本部第四局局长、北京政府陆地测量总局局长。1916年初，留学日本陆军大学。1920年，前往欧洲考察军事三年。回国后，历任中俄界务公署参议、粤军第三师师长等职。1928年和1933年，曾两次代理陆军大学校长，1929年任参谋本部测量总局局长。先后奉命宣慰新疆、西藏，后任蒙藏委员会委员长。1937年逝世于广东省政府主席任上，被国民政府追赠为陆军上将。
| 黄慕松 | |
|---|---|
| 原图链接 来自360网 | |
| 出生 |
1883年1月1日 广东梅县松源宝坑村 |
| 逝世 | 1937年3月20日（54岁） |
| 国籍 | 中国 |
| 别名 | 原名承恩 |
| 职业 | 曾任广东省政府主席、陆军大学校长、蒙藏委员会委员长 |
目录
人物经历
中国军事测量之父黄慕松，早年肄业于汕头岭东同文学堂。后入广东武备学堂，毕业后选派去日本留学。先后毕业于日本陆军士官学校和炮工学院。此间加入中国同盟会。回国后，任广东黄埔陆军小学教官、校长。1911年10月武昌起义后，任民军参谋长。民国成立后，被孙中山任命为大总统府军咨府(后改参谋本部)第五局局长。1913年任国防考察委员，曾赴蒙古、新疆实地考察。回京历任陆地测量总局局长。1916年1月再度日本。以陆军工兵中尉身份入日本陆军大学31期深造。(同学覃师范、陈仪、王孝缜、朱绶光、张华辅、王树常6人)1919年11月26日毕业。赴英国留学，并在德法两国考察，历时两年。回国后，任中俄界务公署参议兼中俄会议专门委员，并兼交通部路线审查会主任。1925年5月任军务善后委员会委员。同年南下广州任粤军总司令部编审委员会委员长兼黄埔陆军军官学校高级班副主任。1927年6月7日至7月29日代理陆军大学校长。同年任国民革命军第三师师长，率部参加北伐战争。1929年8月任参谋本部测量总局局长。首次完成全国军事测量任务，被誉为"中国军事测量之父"。1930年再度代理陆军大学校长。不久奉派去英国出席万国航空会议、第四届万国测量家联合会会议、第三届万国航空摄影测量会议，并作为中国代表团专门委员出席国际军缩会议。1931年12月26日任参谋本部参谋次长。中国国民党第四届候补中央执行委员，并被推选中央海外党务委员。1932年9月26日任参谋本部第一厅厅长。1933年4月，28日特任新疆宣慰使，处理新疆事变，9月任陆军大学校长，同年底任新疆省党部指导委员长，1934年1月奉派赴藏任致祭达赖专使并主持册封大典。1935年3月15日任蒙藏委员会委员长，4月4日任中将，同年选为中国国民党第五届中央执行委员。1936年两广事变，陈济棠反蒋的时候，7月29日任广东省政府主席兼广东省保安司令。1937年3月20日在广东去世，同年4月12日追赠为上将。有《黄慕松先生遗著》。 在民国时期，他是第一位在中央政府出任部长级职务的梅州客家人，同时以擅长军事地理和军事教育驰名于世，被称为"中国军事测量之父";他游历东西各国，学习军事理论，踏遍内蒙古、新疆、西藏山水，致力于维护国家统一的事业，最后因劳瘁而倒在广东省政府主席任上。[1]
人物轶事
1937年3月20日，年方54岁的黄慕松在中山大学附属医学院救治无效病逝。作为一位受到中枢信任而就任省政府主席、准备大展鸿猷的政治家，的确是人生一大遗憾。
对于黄慕松中年去世的原因，他的亲属以及历史学者们都认为，除了常年奔波劳瘁，黄慕松冒险奔赴西藏，虽然没有在路途上遭遇意外，但雪域高原的恶劣气候，特别是高原反应症最终仍然成为他生命中没有迈过去的一道坎。
过去有文献持一种说法，认为黄慕松是死于肝病复发。黄慕松的侄子黄维藏不认同这一病因。他向记者表示，据他亲耳听长辈尤其是二伯母王氏(即黄慕松夫人)讲述，二伯父去世的根本原因是"高山症"，即现代所说的高原病，去世的时候，黄慕松全身皮肤通红，不同于肝病症状的皮肤泛黄。
学者黄羡章也认为，黄慕松的早逝与他早年奔波欧洲考察、宣慰边疆，特别是到西藏有关，至少是高原反应症导致他的潜藏疾病一齐暴发。学者崔保新则认为，黄慕松以51岁之龄，千里迢迢使藏，翻越无数海拔4000米以上的大雪山，风餐露宿，风寒浸骨，使其身体遭受极大损害。他肝部剧痛，惟不知病原。 黄慕松去世的时候，留下遗言作了自我评价:"律己则以廉洁励清操，处事则以和平求进步，因此生平无大成就，亦无大过失。"他的人生观可从他为子侄命名的事例找到佐证。
1933年7月，黄慕松从新疆回到内地，一度曾回到家乡松源宝坑探亲。次年初，他听到弟弟黄焯南生了一个儿子，决定为侄子起名黄维疆。同年底，黄慕松宣抚西藏从拉萨回到广州，听到小弟弟黄青松也生了一个儿子，又建议将小侄子起名黄维藏，以纪念他这次维护国家统一的艰难行程。
在此之前，黄慕松给自己的儿子起名，就有维敬、维恕、维廉的字样，从中折射出客家人践行传统儒家伦理的精神。