黄绍箕
黄绍箕(1854-1908)，清末大臣，学者，教育家。字仲弢，号漫庵。浙江瑞安人。光绪六年进士。授编修，官侍讲，爱才好士，曾为康有为延誉。"戊戌政变"失败后，闻讯冒险告康有为，使康免于难，遂为荣禄所恶，辞官归里。不久，起用为湖北提学使，卒于官。绍箕博学能文，精于金石书画之学。
目录
生平简介
父体芳，同治二年会元，兵部侍郎极左副都御史，为"翰林四谏"之一，清流领袖(《清史稿》有传)。绍箕于清光绪五年(1879)中顺天府举人，六年登进土第。任翰林庶吉士，散馆列一等第一，授编修，旋升侍讲。历任四川乡试考官、武英殿纂修，为清流健将。
1888年与维新派首领康有为交往甚密，助其上书，极言时危，请及时变法。因遭到顽固守日者的非议而有些畏缩。
甲午战争，失败后签订《马关条约》，遂又与侍读学士生战甚力的文廷式等人上书抗议。严厉指出：马关条约割地赔款、丧权国。11月，参与上海强学会的发起筹备工作，并与梁鼎芬等草拟章程。
1898年授翰林院侍读学士，以湖广总督张之洞所著《劝学篇》进呈，奉命饬下各省督抚学政，广为刊行，实行劝导。
戍戌政变后，升左春坊庶吉士，派任京师大学堂总办。
对史志目录深有研究，按班固《汉书·艺文志》原本，辑刘向、刘歆《别录》、《七略》佚文，复综历代史志，旁采诸家书录，收集郑樵、章学诚二人之遗，以20年之力编成《汉书艺文志辑略》。
自幼仰承父训，于书无所不览，其藏书处“蓼绥阁”有书1100余部，珍本亦有100余种。逝后藏书捐赠温州图书馆，有9295册。孙延钊在《二十年来之籀园图书馆》一文中，曾记有捐书之事。
著有《广艺舟双楫评论》、《中国教育史》、《鲜庵遗集》等。
成就及影响
学者
黄绍箕一生从政，而终生好学。擅长目录学、方志学，所撰《乡土志例目》，于光绪三十一年由清廷颁行全国。对史志目录深有研究，按班固《汉书·艺文志》原本，辑刘向、刘歆《别录》、《七略》佚文，复综历代史志，旁采诸家书录，收集郑樵、章学诚二人之遗，以20年之力编成《汉书艺文志辑略》。
藏书家
父黄体芳(1832~1899)，字漱兰，号憨山，喜藏书，多诗文。自幼仰承父训，于书无所不览，嗜蓄旧椠，精于鉴别，与缪荃孙、王懿荣、盛昱等藏书家往来甚密。其藏书处"蓼绥阁"有书1100余部，珍本亦有100余种。逝世后，所藏书均捐赠给温州图书馆，有9295册。1920年，杨嘉编有《蓼绥阁鸺本书目》，著录103种;瑞安陈准编有《瑞安黄氏蓼绥阁藏书目》，刊于《图书馆学季刊》第四卷，著录图书1 000余种。藏书印有"蓼绥阁藏"、"瑞安仲弢"等。所藏书在民国初部分被毁于战火。对孙诒让《墨子间诂》、吴大*《说文古籍补》等书补说数十余处。著有《汉书艺文志辑略》、《楚辞补注》及诗文若干卷(均未成书)。家有"*绥阁"藏书楼，颇多秘本，后大多捐赠籀园图书馆，今归温州图书馆。墓在潘岱盖竹。
书法家
黄绍箕多才多艺，学术上兼综汉宋，精于考据、词章、金石文字、书画、目录校雠之学。善书法，篆、行、楷书皆为世人所重，温州博物馆藏有其多幅书法作品，有扇面，有联语。黄绍箕为徐定超母寿所书的书法，为世人备所推崇。亦善书法理论。光绪二十一年，侍父归家途中，得康有为《广艺舟双楫》，边读边记，在天头留下了六十余条评论，发表了许多有关书法理论的精辟见解，是对康书的重要补充，也是研究我国书法源流和书法理论很重要的文献。
清史馆传稿评论其文：“古文奄有水心(叶适)、士龙(薛季宣)、龙川(陈亮)之长，于止斋(陈傅良)尤近。骈体文兼宗初唐，不专主汉魏。”
教育家
1906年4月，黄绍箕补授湖北提学使，看到学务经费紧张，做得第一件事就是捐资办学，“首捐廉俸二千余金，充为教育经费”，作为省初等小学堂办学经费。他曾在文普中学堂的演讲中提到“环球各强国，所以能自立而日益强盛者，其真实力量全在国民”，如“通国皆成国民，必可出力扶助国家，我大清国无论到何地位必有翻身之一日”，强调了教育的重要性和教育强国的必然性。
在“中学为体，西学为用”的教育思想指导下，1898年张之洞开办湖北工艺学堂，在他苦心建立的近代湖北教育体系中占有重要地位。1907年春，湖北工艺学堂停办，黄绍箕把湖北工艺学堂改建为湖北工业中学堂，开设理化、机器制造、染织、建筑4科，学制为4年。1903年，张之洞会同张百熙、荣庆合订的《奏定中等农工商实业学堂章程》获得清廷批准，因经费问题迟迟没有开办。1907年，湖北商业中学堂成立，由黄绍箕开办，现在变升为湖北经济学院。黄绍箕还开办湖北师范学堂、武昌初等小学，并以武昌为试点，在城区内外划分28个学区，动员各学区子弟就近入学，此举措在当今仍具有现实意义。
绍箕对乡里教育甚为关切，与孙诒让(仲容)志同道合，相互配合，世称"二仲先生"，二人联手于光绪廿二年(1896)创办瑞安学计馆，设数学、物理、化学等课，为浙南学堂开数、理课程之始。5年后，与方言馆合并为瑞安普通学堂，即今瑞安中学前身。又创务农会，推广农业科技知识。
黄绍箕将德智体三育的思想写入了他编撰的《中国教育史》书稿，这是我国第一部《中国教育史》，对中国教育史学科的建立，有开创之功。[1]