1911再讀辛亥

《1911再讀辛亥》披露了清末民初中國政治文化和社會生活影像的絕世珍藏，全球遍尋歷史偉人孫中山先生的歷史蹤跡，追根求源，搜尋一代梟雄袁世凱身世迷團的絕版舊照。首次展示中國民間人士辛亥革命文物和個人收藏。

分集劇情

再讀辛亥第一集

中國在經歷了清朝康乾盛世的美好時期後，隨之而來的是一場翻天覆地的變化。到了清朝晚期中國爆發的反帝反封建的資產階級民主革命，它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎上發生的。清政府簽訂了《辛丑條約》後，推翻清朝的封建專制統治，挽救民族危亡。辛亥革命是中國近代歷史上第一次偉大的資產階級民主革命，建立起了資產階級共和國。

再讀辛亥第三集

張之洞字孝達，號香濤，直隸南皮縣人。26歲時便在帝國最高級別的考試中摘取第一甲第三名探花。從此走上了飛黃騰達的仕途。他在洋務運動中創辦了具有相當規模的近代軍工和民用企業。武昌起義爆發後，任命袁世凱為湖廣總督。全國14個省先後爆發起義並宣布獨立，此乃中國歷史上的革命奇觀。

再讀辛亥第五集

宋教仁1882年生於湖南桃園縣，21歲在武昌就學時議論時政，革命思想初萌。長沙武裝起義的計劃泄漏後逃往日本，入法政大學和早稻田大學學習政治和法律。作為同盟會早期領導人，參與策劃了同盟會的數次武裝起義，武昌起義爆發後赴武漢協助湖北軍政府辦理外交事務。民國成立後，任法制院院長和農林總長，辭職後和孫中山一起組建國民黨。1913年3月20日晚被刺殺於上海滬寧火車站。

紀錄片流派

紀錄片一詞是英國的約翰·格里爾遜最早稱呼出來的^[1]。

紀錄片美學觀的奠基者：維爾托夫、弗拉哈迪。其中維爾托夫開創了「電影眼睛派^[2]」，提倡鏡頭如同人眼一樣「出其不意地捕捉生活」。

50年代的紀錄電影運動：五十年代末開始的紀錄電影創作潮流實際上由兩大紀錄電影運動組成，他們分別是法國導演讓·盧什（《夏日紀事》 1961年）為代表的「真實電影」運動以及由美國梅索斯兄弟（《推銷員》 1969年）代表的「直接電影」運動。真實電影為參與式電影，允許導演介入到紀錄片的拍攝過程中，煽動其中一些劇情的發展。直接電影為觀察式電影，力求避免干涉事件的過程，要求導演採取嚴格的客觀立場，以免破壞對象的自然傾向^[3]。

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