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朱子家训

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《朱子家训》有两个版本。
一为大家广为熟知的清人朱柏庐所作的《 [[ 朱柏庐治家格言 ]] 》,文字通俗易懂,内容简明赅备 ,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为清至民国时期家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。二为南宋著名理学家 [[ 朱熹 ]] 所作的《朱子家训》。<ref>[http://www.sohu.com/a/29195179_119865朱柏庐简介,搜狐 2020-2-19]</ref>
朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》,朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》,而“紫阳“正是朱熹的别号。朱熹的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了,通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》,反而朱熹真正的《朱子家训》一般人多不了解了。虽是两个版本,但殊途同归,所表达的意思应该有不少相通的地方。例如《治家格言》中的一些警句如‘一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰’、‘宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井’等,在今天仍然具有教育意义;而《朱子家训》寥寥数百字,也全面阐述了朱熹关于做人的准则:仁、义、礼、智、信,通篇体现的要义就是崇文敬德,倡导家庭和睦和人际和谐,强调重德修身。这两个家训都曾被列为皇室家族的必读之书。
朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》,朱熹所作《[[朱子家训]]》原题为《[[紫阳朱子家训]]》,而“紫阳“正是朱熹的别号。朱熹的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了,通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》,反而朱熹真正的《朱子家训》一般人多不了解了。虽是两个版本,但殊途同归,所表达的意思应该有不少相通的地方。例如《治家格言》中的一些警句如‘一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰’、‘宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井’等,在今天仍然具有教育意义;而《朱子家训》寥寥数百字,也全面阐述了朱熹关于做人的准则:仁、义、礼、智、信,通篇体现的要义就是崇文敬德,倡导家庭和睦和人际和谐,强调重德修身。这两个家训都曾被列为皇室家族的必读之书。 '''《 ''' 朱子家训 ''' 》(《 [[''' 紫阳朱子家训 ''']] 》)原文 (宋) [[ 朱熹]]'''
君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切莫矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。处世无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。见不义之财勿取,遇合理之事则从。诗书不可不读,礼义不可不知。子孙不可不教,童仆不可不恤。斯文不可不敬,患难不可不扶。守我之分者,礼也;听我之命者,天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!
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