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〈'''平安何如奉橘三帖'''〉是[[晉朝]][[書法]]家[[王羲之]]的書法作品。现存双钩摹本，左下亦有鑑定的簽署，藏于[[臺北]][[國立故宮博物院]]。
從西元六世紀的[[南朝]]以來，上至帝王下至百姓都喜好王羲之等名家的信札，由於此類珍貴的書蹟都收藏在皇宮之中，即使是平民收藏家也不會輕示於人。有時帝王為分送親信，或是擔心真跡觀賞過多次會有傷害，常會請人以[[雙勾]]填墨的方式將書跡做復製，此三帖即是摹本。
==平安帖==
〈平安帖〉中書體為行書兼草書，其中提到的「脩載」，是王羲之的堂兄弟。運筆提按頓挫的變化較多，鉤和挑轉折之間，有很多細微的動作，許多的帶筆行為以及草書筆法，十分自然而巧麗。
釋文：此粗平安 脩載來十餘日 諸人近集存 想明日當復悉來 無由同 增慨
==何如帖==
〈何如帖〉書體為行書，問候對方並告知自己近況。其中「復」字重複三次，各不相同，以寫書法來說，稱為"得意忘形"
釋文：羲之白 不審、尊體比復何如 遲復奉告 羲之中冷無賴 尋復白 羲之白
==奉橘帖==
〈奉橘帖〉書體為行書，奉送友人橘子並附上此短信。字體大小有豐富變化。此帖在[[唐朝|唐代]]就很有名，唐代詩人[[韋應物]]《答鄭騎曹求橘詩》 ：“憐君臥病思新橘，試摘猶酸亦未黃。書後欲題三百顆，洞庭須待滿林霜”用的就是這件書蹟的典故。
從西元六世紀的[[南朝]]以來，上至帝王下至百姓都喜好王羲之等名家的信札，由於此類珍貴的書蹟都收藏在皇宮之中，即使是平民收藏家也不會輕示於人。有時帝王為分送親信，或是擔心真跡觀賞過多次會有傷害，常會請人以[[雙勾]]填墨的方式將書跡做復製，此三帖即是摹本。
==平安帖==
〈平安帖〉中書體為行書兼草書，其中提到的「脩載」，是王羲之的堂兄弟。運筆提按頓挫的變化較多，鉤和挑轉折之間，有很多細微的動作，許多的帶筆行為以及草書筆法，十分自然而巧麗。
釋文：此粗平安 脩載來十餘日 諸人近集存 想明日當復悉來 無由同 增慨
==何如帖==
〈何如帖〉書體為行書，問候對方並告知自己近況。其中「復」字重複三次，各不相同，以寫書法來說，稱為"得意忘形"
釋文：羲之白 不審、尊體比復何如 遲復奉告 羲之中冷無賴 尋復白 羲之白
==奉橘帖==
〈奉橘帖〉書體為行書，奉送友人橘子並附上此短信。字體大小有豐富變化。此帖在[[唐朝|唐代]]就很有名，唐代詩人[[韋應物]]《答鄭騎曹求橘詩》 ：“憐君臥病思新橘，試摘猶酸亦未黃。書後欲題三百顆，洞庭須待滿林霜”用的就是這件書蹟的典故。