《 ''' 三礼 ''' 》，即《 [[ 仪礼 ]] 》、《 [[ 周礼 ]] 》和《 [[ 礼记 ]] 》。此名称始于 [[ 东汉 ]][[ 郑玄 。在西汉初年“礼经”原本是对《仪礼》的专称，东汉郑玄把《仪礼》、《礼记》、《周礼》列为《三礼》，并对《三礼》进行注解，撰有《三礼注》，唐代时“《礼经》”为《小戴礼记》，后人才逐渐称《礼经》为《三礼》 ]] 。

在[[西汉]]初年“ 礼经 向来难读 ”原本是对《仪礼》的专称 ， 其语言古奥 东汉郑玄把《仪礼》、《礼记》、《周礼》列为《三礼》 ， 文辞简略 并对《三礼》进行注解 ， 素以难治著称 撰有《三礼注》 ， 例如 [[唐朝|唐代]]时“《 礼经 中的许多宫室的建筑结构、尺度等往往未曾涉及，且“历代屡更 》”为《小戴礼记》 ， 后人才逐 渐 非其旧”，以致于读 称《礼经》为《三 礼 之时，想像天子及诸侯之宫室，往往形成空中楼阁 》 。

礼经向来难读，其语言古奥，文辞简略，素以难治著称，例如礼经中的许多[[宫室]]的[[建筑]]结构、尺度等往往未曾涉及，且“历代屡更，渐非其旧”，以致于读礼之时，想像[[天子]]及[[诸侯]]之宫室，往往形成空中楼阁。 [[ 乾隆 ]] 初年下诏开三礼馆，以为“《礼记》一书，尚未修纂。又《仪礼》、《周礼》二经， [[ 学者 ]] 以无关科举，多未寓目。”随着清廷异族统治秩序的渐趋稳固，加强 [[ 礼制 ]] 建设成为迫切之举，至乾隆十九年（1754）《三礼义疏》定本 [[ 刊刻 ]] ，前后历时十九年，堪称一时盛举。

《周礼》又名《周官》，是三礼之首，汉世初出，因与《尚书·周官篇》相混，改为《周官经》。西汉末列为经而属于礼，故有《周礼》之名。这部书搜集了周王朝及各诸侯国 [[ 官制 ]] 及制度，以 [[ 儒家 ]] 的 [[ 政治 ]] 理想加以增减取舍汇编而成。《周礼》共分六篇，包括“ [[ 天官冢宰 ]] ”、“ [[ 地官司徒 ]] ”、“春官宗伯”、“ [[ 夏官司马 ]] ”、“秋官司寇”、“冬官司空”。其中，“冬官”一篇早已散佚，西汉时补以“ [[ 考工记 ]] ”，称为“冬官考工记”。全书共分四十二卷。

 《仪礼》，又称《礼经》或《士礼》，是 [[ 先秦 ]] 五经之一，它最初直接被称作“礼”。该书大致形成于春秋后期，有人认为是 [[ 孔子 ]] 编订的。孔子确实将礼作为教学的实践环节。

《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释《仪礼》，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、 [[ 法律 ]] 、 [[ 道德 ]] 、 [[ 哲学 ]] 、 [[ 历史 ]] 、 [[ 祭祀 ]] 、 [[ 文艺 ]] 、日常生活、 [[ 历法 ]] 、 [[ 地理 ]] 等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和 [[ 伦理 ]] 思想，是研究先秦社会的重要资料。 ==参考文献==