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玉带生砚
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[[至正]]十六年（1356年），司理睦州的[[杨维祯]]在拜谒严子陵祠和凭吊谢翱荒冢时，无意发现了失传已久的玉带生砚。杨大喜，并做《玉带生传》。
元末战乱，杨维桢避乱于海上，逝世后砚台再次失踪<ref>{{cite web|language=zh-hans|url=http://www.jianbaoclub.com/journal/article/index.jsp?operation=brief&idArticle=389&idColumn=2&id=51|title=文天祥四大名砚之谜|publisher=鉴宝杂志|date=2008-10-10|accessdate=2010年10月2日}}{{dead link|date=2018年3月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> 。
在[[清代]]康熙年间，[[苏州]][[巡抚]][[宋荦]]从民间购得几经辗转的玉带生砚。后又传入宫中，为[[乾隆帝]]所珍爱，藏于[[三希堂]]内。乾隆赋《御制玉带生歌》一首，镌刻于砚背。后又成《御铭》、《御识》等作，分别刻于砚台下方及盛装的黑色木漆盒两侧<ref name="jgsdx">{{cite web|language=zh-hans|url=http://college.jgsu.edu.cn/renwen/lulingwenhua/wentianxiang/10_51_56_29.html|title=文天祥砚考|publisher=井冈山大学人文学院|date=2006-09-08|accessdate=2010年10月2日}}{{Dead link|date=2018年8月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> 。其中可以见到“激切尽节易，从容尽节难”这样的词句，表明了乾隆对文天祥气节的赏识。
不久后，玉带生砚再次流落民间。盖因战火导致砚台迁至[[台湾]]，后藏于[[國立故宮博物院]]<ref>[http://theme.npm.edu.tw/resources/zh-tw/Article.aspx?sNo=03000038&uid=0000279 宋 傳文天祥 玉帶生硯 - 故宮教學百寶箱 - 文物素材]，國立故宮博物院</ref>。